花卉果樹種植達人
相傳清世宗雍正死於侍寢妃嬪的刺殺，身首異處。不成文地似乎清代對侍寢妃嬪裸身裹以被褥也是從世宗之後開始。
至於為什麼裹以被褥，顯而易見是為了安保。
按照清朝後宮妃嬪等級，一般皇后，皇貴妃，貴妃，妃等出身盡皆正統顯貴，孃家人都是皇室所最為倚重信賴的人，如康熙朝赫舍裡皇后出自首輔大臣索尼家，雍正時期年妃為寵臣大將年羹堯之妹，乾隆時所鍾愛的富察皇后出自富察家，她的哥哥傅恆是乾隆朝唯一一位自始至終乾隆最忠誠的支持者，替他平金川，謀伐準葛爾，徵緬甸。
值得一提的是，外戚不是因為妃嬪而榮寵，而是因為他們已經榮寵權位顯赫了所以與皇帝才要與之通婚，既是拉攏，也是人質。所以，滿清宮廷，自貴妃以上，絲毫不用擔心她們對皇帝意圖不軌，所以他們也就享有皇帝親臨宮院寵幸的特權，而不必被裹以被褥。
而自妃以下有嬪、貴人、常在、答應等，人數按等級降低依次增多，很多人終其一生終老後宮不見臨幸，他們的孃家人身份也就沒有那麼考究了，身份遠不如妃以上尊貴，所以不大受重視，因為不受重視，所以對他們各種信息也不會過多詳查，反正她們與皇帝唯一的交集也就是被翻牌子侍寢而已。因為等級不高又沒有孃家人撐腰或者說孃家人腰桿不夠硬，加之出身紛雜，本著為皇帝人生安全考慮便會在其侍寢前沐浴焚香，裸身裹以被褥抬至皇帝龍榻處侍寢。因為裸身則斷無包藏兇器意圖不軌之可能。此外更有太監兩人立於寢宮宮門之外。一是備皇帝不時之需，二是以防不測，三是作為皇帝的知更鳥提醒作息時間。寢宮之外第二層門便會有出生上三旗皇帝平時最為倚重信任的貼身侍衛列隊帶刀站崗，一旦內門皇帝有所呼應，雷霆之間便可入門護駕除賊。
而妃以上侍寢則又不同，一般是皇帝先行讓位子比較高的太監(副總管以上)親往先行通知準備，然後自己親臨臨幸，因為妃以上身份與外戚都倍受榮寵，她們地位更像是丈夫與側室的關係，還比較談得上平等，此舉既是彰顯她們地位，也是以示尊重或者說是做給孃家人看的。因為皇帝親臨之處多是妃以上，她們身份都信得過，所以侍衛是不能夠也絕不允許進去後宮的。一是避免侍衛與後宮通姦的流言蜚語，二是避免侍衛帶刀對妃以上妃嬪的顯得不尊(無異於告示妃等與其外戚，皇帝不信任他們，無端生事)。
當然，以上方法在皇后那是不受用無效的，皇帝去皇后那，是什麼也不用準備，什麼也不用說的。就像是兩夫妻過日子，皇后那就是自己的家，皇帝平時住的養心殿、崇政殿、乾清宮相當於公司，皇帝回家那是很正常的，並且皇帝一天裡除了在崇政殿和養心殿行政外，大多數時候都是在皇后那和皇后待在一起，也沒有什麼侍寢不侍寢一說，只要你皇帝按時交作業，兩夫妻過日子想怎麼樣怎麼樣，如乾隆去富察皇后那都是去留隨意，皇后也是習以為常，寵辱不驚，因為他們正是守得住平淡的結髮夫妻。皇后也是唯一一位不用通報準備可以隨時到皇帝的崇政殿與養心殿找皇帝的人，妻子擔心丈夫的身體，夫妻探班嘛! 
而皇貴妃以下那都是有規矩的，皇帝必須依著祖例，不能成天與她們廝混在一起。
當然，也有侍衛帶刀入後宮的例子，比如皇帝某天心血來潮想要親臨某位貴人或者嬪的宮院便會帶上那麼一兩個侍衛站崗。理由上面已經細述，既是不太信任，也是因為她們身份較妃不可相提並論，所以本著安全與皇帝尋刺激的心理，便不會在乎得不得罪，尊重不尊重一說，無傷大雅之事而已。相反，皇帝親臨之處往往象徵以後一如高飛鳳凰，一鳴驚人，不論按照皇室規矩還是道理來說，皇帝都不得不給他們加位，因為親臨那是妃以上才有的特權啊!
所以，綜上，滿清嬪妾被裸身裹以被褥侍寢，既是為了皇帝安全，也是嬪妾地位有別的象徵與顯現，它更像是窮苦出身之人的身份烙印，如窮苦人多住貧民窟，寒門子既是酸秀才，滿清諸例，多是世態炎涼。
不書公子
先畫一下重點，妃子，注意此處是後宮的妃子這個群體，不包括皇后，皇帝后宮的規矩那就是多了去了，電視劇中有句話兒不是那麼說的麼：“我可是大清門抬進來的皇后，你算個什麼東西？”故而在後宮三六九等分的特別清楚，等級觀念也是極強的。可不是一些人想象中的姐妹們好成一團，閒沒事還打個麻將什麼的。
別的不說，就伺候皇帝行房繁衍這事兒，皇后和妃子最大的區別就是，皇后擁有整晚和皇帝同床共枕的權利，而且不用必須到皇帝寢宮。想比下妃子就慘了點，妃子是必須是淨身後裸體由太監們抬著，送到皇帝寢宮，然後規定時間內交合後，快速的抬走，是不能過整夜的。下面詳細的說說細節。
首先，皇帝在晚上“敬事房”的太監們呈上來的綠頭牌中，選一個心儀的對象，然後皇上把此牌翻了。於是太監們就準備到那個幸運的妃子“報喜”然後伺候其洗漱完畢後。必須不能穿任何衣服，一絲不掛的裹上被子（見上圖），此舉主要是敬事房100%要保證皇帝的人身安全，畢竟在大明一朝，曾經發生過宮女差點把皇帝給弄死的事件。然後
由四個年輕力壯的小太監抬到皇帝寢宮。
到了皇帝寢宮這， 第二套規矩上演，那便是鑽龍床（見下面示意圖），具體步驟是。皇帝不動的躺在龍床上，蓋上被子，但腳要露在外面，等把幸運的嬪妃抬進來後，妃子要從皇帝的腳下鑽進被子裡，然後與皇帝交合，這個時候，敬事房的太監們就在房間外面等候，聽著差不多了，便會在外面高呼“到時間了”（總共時間大約為一個小時），等皇帝應許後在把妃子抬走，爾後有太監會詳細的記錄此妃子於皇帝交合的具體時間，以備存檔。
無論在大清朝還是其他朝代，能生下皇子是妃子上位的唯一捷徑，所以敬事房太監也因此成為後宮嬪妃爭相討好的對象。大收妃子們賄賂的銀兩而成為美差。
老豬的碎碎念
如題這個野史段子，被越傳越生動，但並沒有確切的原始資料佐證。
宮闈本就是秘事，皇帝本人喜好是主要因素。不可能有太多的條條框框。所謂祖制，或是用來打破的，或是講給別人的。
被傳的“翻牌子、馱妃太監、是時候了、留不留……”等鏡頭都是來自於一本民國的《清朝野史大觀》。
這套書首次發行於1915年，原題“小橫香室主人撰”。共分五輯十二卷，分別為：清官遺聞(二卷)、清朝史料(二卷)、清人逸事(四卷)、清朝藝苑(二卷)、清代述異(二卷)。書中採錄清代各家筆記達百五十餘種，近二百萬字。
除此之外，別無其他史籍記錄。至於所謂太監回憶錄，其真實性也存疑。晚清幾十年，後宮並非正常秩序，同治帝年輕輕就死了，光緒長期沒有自由，且留下照片的瑾妃也很醜。所以太監不一定有實際經歷。
總體上翻牌子、召幸記錄的程序可信，但馱妃太監之類就未必了。
幾葦渡
現在我們常說的翻牌子，其實就是來源於清朝的後宮制度。
皇帝作為紫禁城的主人，享有無上的權威，後宮佳麗更是無數，晚上選擇和哪個嬪妃快活一番那可是一個老大難的問題。不過清朝的後宮形成了一套完整的制度，很方便的解決了這個問題。
這個制度就是翻牌制度。
每天晚膳過後，敬事房的太監會端來一個盤子，上面擺滿了綠頭牌，綠頭牌上刻有嬪妃的名字。皇帝若是有“性趣”，但是又沒有特別想要的人選，便可以隨便翻一個牌，被翻到牌子的嬪妃便是今晚的侍寢對象。
牌子翻完之後，敬事房會立刻安排人通知該嬪妃，然後宮女們會幫該嬪妃洗白白，然後不穿衣服，直接用被子裹起來，由太監扛著送入皇帝的寢宮，放到龍床上，這就是“背宮”。
（其實，背宮並不是要把嬪妃從居住的地方背到皇帝寢宮，嬪妃會自己到皇帝居住的宮殿，然後洗浴，然後再被扛到皇帝的寢宮）
之所以不穿衣服，自然也是為了皇帝安全考慮。清朝時期可沒有現在的安檢設備，為了保障皇帝的安全，只能讓嬪妃們光溜溜的用被子裹起來送到皇帝寢宮。畢竟皇帝可是一個高危職業，萬一哪個嬪妃和皇帝有仇，帶了什麼暗器進去把皇帝幹掉了就不好了！
嬪妃被放到了龍床上之後也是有講究的，嬪妃得自己從包裹中爬出來，然後從皇帝腳那一頭鑽進皇帝的被窩，而且不能壓著龍體，不然屁股要挨板子的！
當一切準備完畢之後，皇帝就可以開工了！實際上說是快活，其實也不快活！
皇帝在裡面幹活，太監們在外面計時，到點之後太監便會在門外提醒皇帝時間到了。要是哪天晚上皇帝“性趣”比較強烈，想和嬪妃多溫存一會，聽到外面老有人在叫喚“時間到了”，怕是瞬間就沒了“性趣”。
雲雨完畢之後，皇帝可能還想和嬪妃聊聊家長裡短，順便交流一下剛剛的體會。但是不太現實，清朝的後宮制度侍寢的嬪妃不能留宿。
想想清朝這皇帝也是“怪慘的”：大晚上和自己嬪妃快活，還得注意時間，不然老有人在門口叫喚；快活完之後想和嬪妃談談心，聊聊感受，結果嬪妃走了，只能一個人慢慢回味！
小鎮月明
清朝妃子侍寢不但要光著身子，裹在被子裡接受臨幸，而且還不能在皇帝寢宮裡過夜，這一切都是為了皇帝的人身安全，也防止皇帝像猴子一樣不知節制。
清朝皇帝有三宮六院七十二妃，似乎可以隨意臨幸，但他們一點都不自由，單是妃子侍寢一事就有諸多規矩，很多時候就像例行公事。
皇帝每天下午用過晚膳後，就開始考慮晚上活動的事情（真是性福）。這時，總管太監會把寫有妃嬪名字的一排綠頭牌放到盤子裡，端到皇帝面前，皇帝翻了哪個妃嬪的牌子，就表示今晚要臨幸哪個，這便是“翻牌子”的由來，如果不翻，那就表示皇帝累了，想一個人睡。
被翻牌子的嬪妃不能自己屁顛地跑到皇帝那裡求愛，必須先幹一件羞羞的事情——脫衣服。她在宮女協助下脫到一絲不掛——連襪子都不能傳，頭上的簪花釵釧也全部去除，然後裹上被子，由太監扛著送入皇帝寢宮中。
到了地方，總管太監還要再次檢查，確保嬪妃身上沒有攜帶任何可能對皇帝造成威脅的東西，然後才可以讓嬪妃與皇帝春風一度。
侍寢的嬪妃不能陪著皇帝過夜，一方面是為皇帝安全考慮，以免夜長夢多；另一方面則是為限制皇帝房事頻率，防止出現“從此君王不早朝”的情況。
如果皇帝想要繞過這些麻煩，一般有兩種途徑，一是主動到妃子寢宮下榻過夜，二是到圓明園、避暑山莊等行宮活動，可以不必受這些奇葩規矩的限制。
我是專注歷史文化的狄飛驚，歡迎關注我！
狄飛驚
明朝嘉靖皇帝是一位非常奇葩的皇帝，因為自己的變態做法，讓十六位宮女在宮中起義，想要合謀殺了這個皇帝。嘉靖帝體質較差，他的兄弟姐妹大多早夭，他自己的孩子也很少能活過三十歲的。嘉靖帝非常怕死，於是就找了江湖術士，想要給自己煉製丹藥延年益壽。
方士提議嘉靖帝用處女的經血煉製丹藥，而且這些處女在月經期間只能食用桑葉和露水，這些宮女們不堪受辱，最終決定起義，打算將嘉靖帝秘密殺死。
當夜宮女們帶著麻繩，乘著曹端妃不在宮中的時候偷偷溜了進去，然後將熟睡之中的嘉靖帝狠狠勒住。然而這些宮女們一時慌亂，竟然許久都沒有將嘉靖皇帝殺死。她們之中有人想起了真命天子之說，越來越害怕。於是有一個小宮女跑去了皇后的所在的坤寧宮，將皇后找了過來。嘉靖皇帝最終撿回來一條命，只是恐怕從此以後再也不敢在妃子寢宮獨自睡覺了。 
後來清朝的帝王正是吸收了這個教訓，妃子們在侍寢之時，必須脫光衣服，由太監用被子包好送進皇帝的寢宮之中。皇帝此時已經躺在被子之中候著，妃子就要從被子尾端鑽進來。
妃子侍寢不留在皇帝寢宮過夜，一來是怕皇帝沉溺女色，耽誤國事。二來是為了皇帝身體健康，不要縱慾過度。三來就是因為歷史上一個事件的發生，導致清朝的皇帝非常疑心後宮，為了自己的生命安全，不會將她們留著過夜。
如果妃子侍寢的時間過長，記錄房事的太監就會在門外催促皇帝儘快結束。妃子們會從原來的地方鑽出被子，這個時候總管太監就會跪地請命，詢問皇帝留還是不留。皇帝若說留下，那麼總管太監就會記下妃子侍寢的日子以便此後計算懷孕的時間。如果皇帝說不留，那麼太監就會用避孕藥或者其他手法幫助妃子避孕。
這種侍寢制度差不多就是在雍正的時期完善的，所以我們在甄嬛傳之中還能大致看到這種侍寢制度的重現。看來即便是皇帝這樣至高無上的人，擁有這麼多美麗的女子，也不是說睡誰就睡誰的。就像皇帝在吃飯的時候，每道菜也只能淺嘗則之，不能表現出自己的喜好。其實每一個大清皇帝都是算得上非常勤政的，相對於現代人來說，真的是工作狂魔，每天上朝，連個睡懶覺的資格都沒有，更別說是賴在溫柔鄉里了。
而作為皇帝髮妻的皇后則不需要被這些規矩束縛，一般帝后的生活不會被刻意限制，皇帝也可以在皇后處夜宿，只要負責記錄的敬事房太監將日記記錄好就可以了。皇后的另一個比較優待的政策就是在和皇帝新婚之後，按照規矩可以同居三日，在原則之上，皇后才是真正擁有過皇帝的人。
所以在清宮之中，除了皇后作為皇帝的髮妻，能享受略微平等的地位，其他的妃嬪都只是皇帝生兒育女的工具，是皇帝的玩物罷了。如果能夠在入宮之後早點懷孕生下皇子倒還好，如果一直沒有子嗣的話，后妃的生活會格外艱難。
以上。
木劍溫不勝
首先要說明一下並不是所有的妃子都要這樣侍寢的，這個好像並不是所有的妃子都要用被子裹著才能侍寢，只是針對某些地位不高的而且是第一次侍寢的小主們採用的，而且就像皇后那種高輩分的主子是直接與皇帝進行大婚的，根本不存在要提前準備一下侍寢。
那麼為什麼這些地位不高的第一次侍寢的小主們要這樣呢？
首先，這還是一件歷史遺留問題。因為明朝的時候有一個皇帝遭到了宮女的集體刺殺，所以後來的皇帝也就更為惜命的保護自己。採用這樣的侍寢方式，一是因為都是新人，皇帝自然也都不信任她們，生怕她們藏毒或者藏刀之類的，一個不小心把自己的生命交代出去，那可就得不償失了；在一個這樣脫光光之後也是為了方便在送入皇帝寢室那裡之前檢查侍寢小主的清白，萬一有哪個不乾淨的女子被皇帝寵幸了，那不是在打皇帝的臉嗎~
還有一個更為重要的就是這樣可以防止皇帝沉迷於女色。有時候看電視劇也能看到，一般這樣侍寢的小主第二天也是這樣被抬出寢宮的，然後才能等著晉封之類的旨意，如果皇帝之後沒有旨意下來就證明你侍奉的不夠好，皇帝自然就把你給忘了啊~
小嫚給你講
隨著清宮電視劇越來越多，關於皇帝和嬪妃的宮闈秘事也逐漸被電視劇還原得生動形象。比如像每天晚上皇帝翻牌子決定誰侍寢、妃子要用被子裹起來抬到皇上身邊、在某個穴位按一下就能不懷孕等等，都在電視劇裡有所體現。不過這些事情的出處，大多都是清末民初的稗官野史，可信度是比較難保證的。不過茶餘飯後，姑且一聽，倒也算是樂事一樁。
根據野史記載，皇帝選中的妃嬪不能穿衣服，然後被用大氅（類似披風的一種衣物）裹起來，由太監背到皇帝床前。當然電視劇為了美觀，一般都是用被子裹起來的。
不過有專家考證後表示，其實妃嬪們早就到指定的地點等候了，就算有抬妃子的制度也只是幾步路而已，根本不可能像《甄嬛傳》那樣裹著被子滿宮跑。（那也太有礙觀瞻了不是？）
這樣的制度，自然是為了安全考慮，防止妃嬪或者身邊的人趁著這時候防備鬆懈，謀害皇上。
直江信綱
在關於清代的野史或者影視劇裡，我們經常看到太監用斗篷或者錦被包著妃子，將其背入皇帝寢宮的畫面。這在當時稱為“背宮”，據說主要是為了皇帝的安全，清代皇宮內苑真的有“背宮”之說嗎？
著名清史和文物專家朱家溍對此有不同看法，他在《故宮退實錄》中說：“關於用被子包著妃嬪，由太監抬著往皇帝寢宮送，這是導演相信了野史的傳說。”朱家溍在書中透露，清宮真實的妃嬪侍寢，是有固定制度的，比如皇帝在養心殿進晚膳，那麼就傳妃嬪們到燕喜堂等候，首領太監將寫有妃嬪名號的綠頭籤擺在皇帝膳桌上，由皇帝選擇。皇帝翻哪個妃子的籤，首領太監就到燕喜堂通知這個妃子，將其留下，其他妃子各回本宮，這就是所謂“翻牌子”的具體過程。
侍寢的妃子留下後如何進入皇帝寢宮，這個細節朱家溍沒有說。我查了一下資料，發現《宮女談往錄》中有這方面的描述，《宮女談往錄》出自一位清宮老宮女的回憶，雖然有些地方不符合歷史史實，但整體來說屬於親歷親聞，有一定的可信度和參考價值。書中這樣寫道：“妃子早已恭候了，稍事修飾，太監在前面導路，貼身的侍女在後面護送，就這樣就如皇帝寢宮的偏殿。這裡早有準備的，盥洗梳妝一番，脫掉衣服，喊聲承旨，於是由太監背到寢殿。只是幾步之遙，並不是由東宮到西宮，揹著妃子滿處跑。”
可見，清宮“背宮”之說，雖然不像野史或者影視劇中渲染得那樣大張旗鼓，卻也並非空穴來風。
民國年間那些事
皇帝在古代代表著世間的一切，他們是權力的象徵，而在中國數千年的歷史中，清朝皇帝的權力是最大的，因為他們把很多屬於丞相的權力總攬在了自己身上，所以清朝的皇帝也是歷史中最勤奮的皇帝。
清朝的皇帝除了這一個特點之外，他們的後宮生活也非常的令人膛目結舌，其中最為讓人驚訝的是清朝的妃嬪們晚上和皇帝接觸前竟然是要全身脫光、用被子包裹才能前去服侍皇帝的。
不僅如此，在清朝也幾乎沒有人是能和皇帝過夜的，在整個滿清的歷史中，真正能和皇帝過夜的人只有正牌的皇后才有和皇帝過夜的尊榮。![]()
（清朝末代皇后婉容）
而且這樣的機會還僅此一次，只有他們大婚的那一小段時間內他們才可以在同一個房間裡過夜，在前期的蜜月期過後，就連身份最尊貴的皇后也是不能和皇帝過夜的。
清朝妃嬪們如同抽大獎一般的翻綠頭牌活動
皇后都是如此了，更何況是底下的妃嬪們呢？秀女們在成為宮中妃嬪後，她們並不是每一個人都有機會服侍皇帝的，她們服侍皇帝的過程就像一個抽獎的過程。
因為妃嬪眾多的原因，所以就連皇帝對臨幸哪個妃子都很是苦惱，所以清朝的皇帝就發明了一個翻綠頭牌的抽獎活動，只有抽到哪個妃嬪的綠頭牌，此人才有服侍皇帝的資格。![]()
（清朝綠頭牌）
這種資格對很多宮中的妃嬪來說，絕對是比任何金銀財寶都要珍貴萬分的渴望，因為只有服侍了皇帝，她們才有可能懷上龍種，雖然她們的孩子還有很大的可能會是女孩、會夭折、會成為不了皇帝。
但是不怕一萬，就怕萬一，萬一自己的孩子成為了皇帝，那絕對是燒香拜佛十輩子都求不來的天大運氣，所以她們為了爭奪服侍皇帝的機會，用錢財開始了波濤洶湧的競爭。
她們開始上下打點起了負責翻綠頭牌的太監，如果她們都打點成功，那她們的綠頭牌就將會被擺在最顯眼的位置，等待皇帝的挑選，這樣被翻中的幾率就會翻上好幾倍。![]()
清朝妃嬪們被打包扛進皇帝寢室的細節
在妃嬪們被翻中綠頭牌之後，她們在當天晚上就會來到專門的地方，然後在那裡脫下全身所有的衣服，開始接受太監的檢查。
在檢查無誤之後，她們就會主動躺上太監們所準備的被子上，然後太監們就會以非常熟練的手勢，如同廚師卷春捲一般用被子將這些妃嬪們緊緊捲了起來。然後四個年輕力壯的小太監就會像菜市場裡扛肥豬的屠夫一樣，將這些妃嬪們乖乖送到了皇帝的龍寢中，然後妃嬪們就可以服侍皇帝了。![]()
在妃嬪們服侍皇帝的過程中，窗外會有專門的太監把守，他們會把耳朵貼在窗戶上聽著房間內的動靜。
在他們覺得沒有聲響，所有的過程都已經告終的時候，他們就會主動的在窗外叫停皇帝和妃嬪，然後在徵得皇帝的同意後，進來重新把妃嬪捲起來，然後打包帶走，根本沒有人能陪皇帝留下來過夜。
清朝妃嬪們被打包扛走和不能過夜的原因
清朝之所以有這些規定，究其根本就是怕皇帝會受到妃嬪們的謀殺，在妃嬪們服侍之前，他們才會檢查妃嬪的身上有沒有銳器，怕這些妃嬪中會混入與皇帝有著深仇大恨的人，在他們的徹底檢查無誤之後，妃嬪們才有最後的資格接近皇帝。
而妃嬪們之所以不能在皇帝寢室過夜的原因同樣很簡單，因為人在睡覺的時候是最平靜的。
（清朝妃嬪）
如果妃嬪們和皇帝一同入睡了，而太監們又不能時時刻刻地守在皇帝的床邊一直盯著，所以在夜深人靜的時候，難免妃子們會做出一些掐皇帝脖子、堵住皇帝呼吸的行為。
這種危險是很難避免的，所以在清朝的規定中，太監們才會在一切聲響平靜之後，非常急促地將妃嬪們抬走。
正因為清朝後宮這一系列嚴格的規定，即便後宮妃嬪中混入了一些心懷不軌者，皇帝也是完全不怕的，最後再加上清朝的妃嬪們大多數是從滿清的權貴旗人女子中挑選的，所以清朝的皇帝絕對是歷史中最安全的皇帝，不像明朝竟然還有宮女想殺皇帝的事情。![]()
