書法有幾千種技法，幾千萬種變化，也需要個人的平衡感，美感等等。
悟性是什麼？悟性，就是抓主要矛盾的方法論，以及縱觀+體悟後的領悟大略、抽象歸納、舉一反三的能力。
歸根結底，書法是理性（如執筆法，力法，結構，比例，角度等）、技巧、人文情感的綜合體。是技術、姿態、勢感、平衡、感覺、個性一體的東西，有術、道、魂三個層面。
化繁為簡，其義自見：
書法，又複雜，又至簡，又科學，又感性，又矛盾，又平衡，若沒有悟性，若不能舉一反三，若不能簡約不簡單，若不能取捨有道，書法幾千萬種的變化，怎麼掌握得了？——所以，需要方法論。書法萬千變化的後面，自有萬變不離其宗的東西（即規則，和原則，這兩個詞是不同）。
舉一反三，悟性與貫通：
以這個思為例，心勾的尾巴怎麼寫？我敢說，這個難倒的不只一個人，而是一大片人！
其實是戰筆+引鋒的筆法。
那麼，什麼是戰筆？什麼是引鋒？為什麼要那樣處理？你得自己去找答案，去揣摩。找到答案後，能不能舉一反三，用到戈勾、提手勾之類呢。這個就需要方法和、悟性和舉一反三的能力。有時候，光勤寫，是搞不透的。
核心觀點：
悟性，就是觀察（務必入微）→揣摩（從理解，體驗到體悟）→總結（優化固化再優化）→運用能力（舉一反三），需先從入微處揣摩——從蛛絲馬跡的觀察，思考如何去還原（當然，你得擁有足夠豐富的背景知識，閱讀足夠數量的書論作為指引，建立內外規律聯繫，同時，自己臨習實踐中，有許多得失惑，作為參照物，否則也很難領悟）——知其然，知其所以然（魔鬼在細節中，道也藏於細節，欲入其門，必知其道）。悟性，即細觀+領悟能力，洞察能力，總結能力，舉一反三能力，創新活用能力——不泥於具象，不離於準繩，自然，而然…
這個，境界一層一層打通（WHAT——WHY——HOW——MORE——STYLE），是一種思考和再思考的循環過程（不破不立，再破再立，歸於自然和至簡），自我矯正和優化的過程（從至奧到至簡），等領悟通透，熟練實踐了，筆下就有會“神”出來，擋也擋不住。
AB方法論：
一是大量同類橫向對比歸納法，在熟練的基礎上，對比梳理提煉（多看，精臨，勤思）。
二是縱向深度剖析法，一個字吃透，多層面思考（入微揣摩自我糾偏，如筆法，力法，結構，關係角度），兩種方法組合並用。我稱之為“刻意學習，深度揣摩，破立循環”。紛繁萬千的變幻之中，自有不變之道，即方法與規律（《方法論》裡的抓主要矛盾嘛）。
王羲之時肥，亦時纖，象呈萬千，其道不變，明道者不惑於形。
結論：
於萬千錯綜技藝中，唯取自我一路風格。非悟性，何以梳理術道魂（不同書法家，有不同風格，他們豈非不斷總結修煉，依據自我的情趣不斷沉澱而成？），何以置紛繁而不惑，非悟性以補勤，必不能！
一言以蔽之，道法自然（絕不彆扭），大道至簡（一切規律皆如此）
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