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西方先進？不要以為發達就是先進。
馬克思《資本論》裡有一段話：“如果有10％的利潤，資本就保證到處被使用；有20％的利潤，資本就活躍起來；有50％的利潤，資本就鋌而走險；為了100％的利潤，資本就敢踐踏一切人間法律；有300％的利潤，資本就敢犯任何罪行，甚至冒絞首的危險。”
若說文明，沒進入資本社會前的中國是最文明的國家，乾隆皇帝曾經將外國人比作“蠻夷”，因為中國人向來崇尚仁義禮智信,以美國為首的西方看似法制、看似民主，都是些不近人情的主，一切都金錢至上。
我認識一個人從香港回來，說那兒真是講法律的地方，你開車不違章的情況下撞傷一個違章走路的行人，不用承擔任何法律責任。如果真是這樣，那真的是社會的悲哀，資本主義體制下的道德缺失，因為一件“錯失”能做到不違心，那真的……
至於冠不冠夫姓，那是文化，像內蒙古族的人沒有姓氏一樣，沒必要過分解讀啊！
榆橫心媒
哈?中國女性的權利應該是世界前列吧。
首先女權組織喊的口號基本上就是“人人平等”擱中國就是“生男生女都一樣”，中國也有女權不到位的，比如一些比較落後的山村或者一些依舊有陳舊觀念的人，就對女孩子就比較不喜歡，當初胎兒性別檢測技術的出現，直接導致了很多女孩沒有出生就被流掉，實在是心狠啊。現在雖然說法律明文規定醫生不得告知父母孩子性別，可依舊有不少人偷偷摸摸地找地方檢查性別。這個現象導致了我們認為，女權在中國似乎就是空談。
但是在中國除了一些比較特殊的行業，女性的就業和男性的就業機會是平等，一樣的工作，一樣的工資，現在也很少企業明文規定只招收男性，一般來說看個人簡歷會更多一些。
外國女權要維護的其實就是女性的個人權利和義務。也就是反對為什麼給男性的工作不給女性，為什麼一樣的工作男性的工資比她們高之類的，因為外國人認為一樣的工資招個男的似乎比招個女的划算。但是在中國，並沒有這種現象，甚至有些領域，女性遠比男性多，護士就不提了，其實是有男護士的只是真的少。幼兒園老師也是，清一色的都是女性。甚至到了中小學老師這裡，年輕女性也是要比年輕男性多。
目前來看中國呈現的女權主義更像是符合中國國情的中國田園式女權。被很多人稱為女權癌，這個現象很可怕，單單學校裡就有不少例子，開學發書，班主任一般都只會叫男孩子搬書。每年大學報道，班長都會通知男同學要提前兩天去領書。每學期我去搬書，結果加上我一般也就兩三個男的願意搬，一個班50人一個人二十多本書，加起來也上千本，很多還都是厚的，系樓離搬書初也有幾百米的距離。我搬的時候，那些女的就在旁邊看著實在是......只要權利不要義務是中國正在盛行的存在於現在女性中的一種思想。
外國女性：這活憑什麼只給男的幹不給我幹
中國女性：這活我為什麼要和男的幹得一樣多。
瘋狂的小白biu
老婆結婚後隨不隨丈夫改姓，說到底在今天只是個虛名。沒啥實際意義，你改不改姓，影響到你家誰做飯做家務了？
我國憲法裡還規定工人階級是領導階級呢，那今天農民工也是工人階級，他們能領導誰？
所以比較女權，還是要比較一些實際的東西，經我知道的，衡量一個國家的女性權利至少表現在以下這些方面：
一，生存權和受教育的權利
前幾年有篇著名的文章《老天爺欠江西農村一個好兒媳？你家媳婦 20 年前就埋土裡了》，講到江西的人口普查數字表現出的驚人事實：在2000年中國各省市分性別嬰兒死亡率的統計表單上，江西女嬰的死亡率高達78.5‰，而同期同省的男嬰死亡率僅為31.36‰。
這說明啥？說明如果你是女孩子，那麼很大可能你在胎兒階段就被b超檢查流產了，出生後如果你是男孩子，更可能會獲得精心照顧，女孩子的話也許就丟到街上等死了。
而且這也不是江西一省的問題，2005年有學者對全國8個地區的兒童福利院調查，結果是女孩子佔到了總數的81.4%。男孩如果不是因為殘疾一般都不會被拋棄。而女孩子哪怕沒一點毛病，生錯了地方一樣會被丟到街上去。
從嬰兒死亡率上來說，江西，廣東，安徽，湖南，廣西，河南，海南的女嬰死亡率都比男嬰高出50%以上。
圖表數據來源：《青年研究》 2005 年第 4 期-《社會政策 、 社會性別與中國的兒童遺棄問題》
受教育權女性相對好一點，但一樣不太平等，尤其是近年來，由於農村撤點並校，西部
一些偏遠地區上學困難，實際上輟學率還升高了，而在失學兒童裡，女性也佔多數。
青海，貴州，甘肅這些省份，1990年的女童輟學率是30-40%。超過1/3的女孩子沒讀完初中就失學了。
二，工作和社會權利
我老婆和我結婚後，公司就找她談，意思是即使是你願意挺著大肚子幹活，公司也不願意要她，除非自願降低工資。我老婆權衡利弊後，（一方面是當時家裡不寬裕，另一方面她也習慣了上班）屈辱的接受了降薪的要求，每月拿2200元工資，一直幹到臨產3個月前。
而公司裡和她幹同樣活的年輕女生，卻能拿到4000元以上的工資。
憑什麼？就憑你是女性，快生育了。
當然，中國也有比較強的方面，比如女性勞動參與率是世界最高的，這說明了老闆們常說的那句話“女人當男人用，男人當牲口用“是真的。
相比之下我們看看公認男女平權做得最好的北歐，北歐規定，產假育兒假是夫妻合計半年，就是說，在孩子出生後，夫妻可以協商誰來休育兒假，總計半年時間，有可能女性休前3個月，男性休後3個月。
而如果把全薪產假轉給無工作的配偶，則可以從政府領取每月八千的補貼。這導致北歐企業無論是招聘男員工和女員工都是一樣的。不存在招收未孕女員工會導致企業受損這回事。
在2014年丹麥政府曾經宣佈，有29%本地單職工家庭中選擇工作的是女性。也就是說你在丹麥每看到7個全職媽媽，就有3個身材魁梧，升高190以上的全職奶爸。
其實衡量女權高低還有很多方面，比如“女性在商界和政界的地位”，“社會評價對男女不同”等等。不過和我們日常生活略微遠一點，就不談了。
最後我還想說的是，現在稱呼女權運動，一般為“平權運動“，為什麼呢？
因為真正的女權，不是要讓女性站到男性頭上去，而是要做到男性的權利和責任的，女性也要一起承擔，兩性平等。
像歐美的不少女權主義者，他們並不是像國內的”田園女權“一樣只爭房子和權利，她們一直在推動女性進入軍隊，消防隊，甚至一些危險工作，她們認為這才是男女平權。
對真正的女權主義者來說，你在公交車上給她讓座位都是不合適的。
至於在國內只有爭房子最起勁的”田園女權“其實不是女權，一群時代垃圾而已。
紅楓歷史觀
不知道大家記不記得《建黨偉業》裡面曾經有這麼一句臺詞，我的辮子是長在我的腦後的，但是諸位的辮子是長在你們的心裡面的，我的辮子是有形的，但是諸位的辮子是無形的。
在古代中國女子的地位更加下賤，有的女子嫁人了以後，甚至連姓甚名誰都不知道，隨著新中國成立以來日益強調女權的存在，大家也就開始漸漸了維護起了女子權利這一個命題，但是個人覺得維護女子權利這個命題，實際上是一個偽命題。
外國的女權一直是我們學習的對象，比如說，德國總理默克爾，還有英國前首相撒切爾夫人這一些在西方政壇上面閃耀的女性，都是西方女權文明的象徵，所以很多婦女很多在中國維護女權的人就提出來說我們要學習西方，要給女性更多的政治地位，給女性更多參政的機會，給女性更多的經濟權利。
我們可以給，但是你們希望這種施捨嗎？魯迅曾經說過，中國有可以使用幾百年的煤，但是等沒挖光了，你拿什麼去贏得世界的尊重呢？這個命題可以同樣用於中國的女權這個命題，你依靠我們主動給你這個位子給你權利，這種施捨維持下去的女權，等到我們不想給了，你的女權靠什麼東西去維繫？真的要像魯迅先生說的那樣，要給別人平白無故陪上笑臉，不停的作揖，然後才能夠達到你所謂的女權嗎？這樣的女權如果你覺得開心，那我們也不介意把你當成一個吉祥物在那兒供著。
說實話自己的臉還是要靠自己去掙。並不是說我們給你了，我們施捨給你了，（今日頭條漩渦鳴人yy首發於悟空問答）這東西就是你的你感覺很開心，但實際上這並不是靠你自身贏過來的，而是依靠著我們的同情心，說到這裡，很多人都會說我大男子主義，但事實上，我只不過是站在一個大家平等的角度。
同樣的競爭機會，同樣的就業崗位，大家就靠自己的能力去爭取，能力比不過別人，最後輸了還說我們這是搞大男子主義，然後又要逼著我們在那裡道歉，接著你們就說這是女權主義的勝利，但是崗位還是留給了男性，真正佔據著權力的還是男人！你所謂的女權只不過是一句口頭上的道歉！自己還是沒有靠自己的實力去贏得這個職位去贏得這個尊重。
撒切爾夫人，居里夫人，這一系列在西方女權上面有代表性的人物都是依靠著自己的努力，都是依靠著自己的實力一步一步贏得了全世界人民的尊重，這就是西方那種女強人的形象，而不是那種依靠著別人施捨才走到了這裡。
正是由於這種要強的性格，正是由於西方女人這種獨立自主的做事能力，所以離婚的時候存在什麼財產分割問題嗎？你的就是你的，我的就是我的，我只不過跟你姓罷了，但是原本的那個名字我還記得，等到哪一天過的不開心了一離婚，我又可以用回原先的名字。
當然，老一輩人的守舊，使得很多婦女同志失去了或者說被逼無奈之下，沒有了可以與男性同等競爭的機會，我們確實應該檢討，但是現在這個社會呢？你敢說你小學的時候沒有受過你們班那個女班長的指使？後來隨著男女的身體原因，發育的不同，導致在腦力活動或者是體力活動上，男性要稍微優於女性，男性漸漸佔據了主導地位，這一點無可厚非，但是與此同時，我們也可以看到，在中國很多女性越來越得到重視，比如說屠呦呦院士，很多女性在社會的發展裡面起到越來越重要的位置，可是，我們很難看到這種獨立自主，自強不息的精神能夠在接下來女性身上大規模的延續下去。男人可以讓女性，但是這也僅限於不是事業這個方面，對於事業，我們男性會付出百分之百的態度去對待，如果說妄圖在事業這個方面女性想要得到一絲禮讓的話，那麼只能夠死說是白日做夢，所以很多西方的女強人都會說一句話，想要超越男人，就必須得付出比他們更加努力的態度，這才是女權，這才是女性的自尊。
漩渦鳴人yy
這就涉及到了傳統文化與落後文化的區別！
國際女權組織很少來中國搞什麼維權，其一是中國的環境問題，其二是實在沒什麼可維的，畢竟南面有印度、東面有日本、北面有毛子、西面有中東，他們的女性待遇可都比我們慘多了！
那麼是誰在中國一直提倡女權？
兩種人，一種是出過國回來後提倡女權的，一種是沒出過國但通過新聞了解國外從而提倡女權的！
那麼她們提倡的都是什麼？
生活中：他們認為國外對女性的不公都只是傳統文化，如你說的女子冠夫姓；中國對女子不公的事情都是落後文化，如... ...我正在瘋狂去想到底有什麼，但可惜的是截止我問答寫完也仍未想出一個。
工作中：
第一點：求職時容易招到偏見，比如就因為你是女性（未結婚/生育）而不招你，哪怕你比所有應聘的男士都優秀！
第二點：產期有帶薪休假。
對於上述的第一點
我只想清楚的知道，國外女權主義者每次登新聞時新聞裡都寫的是什麼？
不就是受到了應聘歧視嗎？
對於上述的第二點
我們也有帶薪休假啊，當然了，必須承認的是我們的待遇肯定不如西方好。我個人也認為98天的全國最低產假確實不算多，而部分地區獨自實施160多天的產假也剛剛與部分國家對其（美國不帶薪12周、日本半薪16周、法國20周）。
那麼問題來了：
比上不足比下有餘，女權主義者也只是想要最高的待遇而已，人之常情無可厚非。但是大肆宣揚女權就只為了享受更高待遇是不是就過分了？
都是與西方國家對齊？為什麼不與美國西班牙對齊呢？
給點時間唄，畢竟改革開放剛要40年，經濟飛速發展還不到20年，基礎公眾福利也剛剛開始實行。
WOT黑槍汪
你不知道女權主義者的最大金主是世界上最沒有女權的國家沙特在背後支持嗎？沙特可是封建制度國家，女人在今年才允許開車，出門必須黑袍，而且必須有家庭男性成員陪同。女人不管做什麼事只要出家門就必須有男的陪同否則違法。今年有八個公開支持女性開車的沙特男女已經被逮捕了。女權主義者就是雙重標準的假女權。西方的各種組織都是政治化的，誰給錢就代表誰利益。諾貝爾獎是最政治化的東西。連奧斯卡都政治化了。還有其他組織和獎項，甚至網上的各種排名資料都是政治化有目的性的。比如前幾天的世界網絡排名，難道中國連拉美和東南亞都不如？比印度非洲還低？這明顯就是政治化的東西，一是抹黑中國，洗腦外國人，二是打擊中國人信心，挑撥中國人和政府的關係信任度。非常意識形態的侵略行為。沒有用腦子思考，而是一味信發達國家的話的人就是現代殖民奴才。要是發達國家是好人，世界上就不會越來越多的戰爭，不平等，種族歧視，仇恨。基本上世界上所有戰爭和貧困，都是發達國家乾的，他們最不喜歡的就是發展中國家變富。所有發達國家都是穿連襠褲的，遏制發展中國家發展才是維持發達的必須手段和戰略性。
栗子原醬
西方女性結婚冠不冠夫姓是自由選擇的，並不是強制性的。為什麼一些反女權者總糾結於這個問題？因為姓氏在中國是人們比較看重的問題，而且現在關於孩子該不該跟母親姓也是一個熱點討論話題。
但姓氏真的有那麼重要嗎？一些男的說孩子必須跟自己姓，說是為了家族傳承，但是這個傳承傳的究竟是什麼東西？即使有族譜，你能說出祖輩四代以上的名字嗎？就像以前有些工科男抨擊學歷史的，認為把歷史學得再透徹也沒用，社會需要的是像他們那樣能夠改造未來的人才。
我有一個女同學，班級表上她的名字很奇怪，百家姓中都沒有那個姓氏，後來我才知道，原來她爸爸姓熊，但是她爸爸認為女孩子姓熊不好聽，所以乾脆就沒有要姓氏，直接取了個名字。如醍醐灌頂般，忽然就明白了姓氏跟男女平等有什麼關係呢？自由、高興才是最重要的。
再來說說男女平等吧，大家一直在抨擊中國田園女權，也有少部分人在抨擊真正的女權，“身體構造就不一樣，談什麼平等？”是啊，男女身體構造不一樣，但是男人的優勢也只是在體力上了，但是隨著科技的發展，男人體力再好，在科技面前都不堪一擊，所以科技進步了，我們的男女觀念為什麼還要停留在原地呢？
在舊婚姻法中，兩人離婚之後夫妻共同財產各分一半，但有人就喜歡說是男方的財產被女方分走了一半，家裡財產都是男方賺的嗎？女方就是一直被你養著沒出去工作過？平時家裡大大小小的勞動是誰做的，有沒有付過工資？
有人看到中國男女平等排名落後感到很驚訝，我一點都不驚訝，因為不平等現象實在太多了，我記得有一個學姐讀書特別厲害，考上了博士，但是她媽媽不讓她讀，說是女博士不好嫁人，表面上看是她媽媽給她的壓力，實際上是社會給她的壓力，還有人說現在很多工作都是女性優先，不要男的，你看看那些女性優先的工作都是些什麼工作，端盤子的洗碗的超市當收銀員的，真正的好工作都是男士優先的。再說當家教，你是家長的話，你覺得請一個男家教放心還是女家教放心？
中國男女平等排名為什麼這麼落後？我覺得主要原因還是女的不爭氣。高中的時候有一個女同桌天天上課玩，不學習，成績也不好，我問她成績不好以後找不到工作怎麼辦？她說讓她男的養她。我簡直，當時想拿鞋抽她，哀其不幸怒其不爭。但是每個人都有她自己的生活方式，我沒有立場指責她的選擇，她既然把幸福交到別人手裡就該承擔那樣做的風險。對於這樣的女人你們當然可以掌控她，但是那些依靠自己勞動生存的女人你們憑什麼拘束她們？
高中飛行員招生是不要女生的，當兵也是不要女生的（女生沒關係是當不了兵的），學校搬書班主任也是不會讓女生搬的，很多時候不是女生不願意做，而是根本就沒機會做。
還有，男的真的是很奇怪，一邊說女生太柔弱不能分擔責任，一邊又調侃女漢子像個男人自己不喜歡，那麼敢問你們認為什麼樣的女生才最好呢？
五澤大爺
冠夫姓是人類社會長期處於父權社會的歷史遺蹟，這不是東方或者西方的問題，作為一種習俗，只要不是強制性的，那麼就不涉及到性別歧視，必須明確的一點是，女性權利的基礎是人的權利，如果一個女性希望在自己的名字前面加上夫姓，那麼限制這一行為，才是對女性自由權的侵犯。
但是我們也看到，國內的一些女權主義者在談及女權問題時，總是在講國內如何落後，西方如何先進，那麼國內的女權狀況，到底是在那些方面落後，那些方面先進呢？據世界經濟論壇發佈的《全球性別差距報告》，在2017年的報告中中國排在整體的第100名，在參評的144個國家裡面排名比較靠後，而在四大項中最為落後的一項是——
健康和生存，排名第144。
但是我想說的是，請大家注意那個健康和生存排名在101位的國家——敘利亞。從2011年持續至今的敘利亞內戰對普通民眾造成了多麼嚴重的傷害是有著充分證據證明的事情，而子彈沒有性別識別功能，婦女在戰爭中所遭受的傷害比成年男性更為嚴重，但是在西方視角下，生活在戰亂中的敘利亞女性，其健康和生存，比生活在和平繁榮環境下的中國女性，更為享有“性別”上的平等，很顯然，這是個非常荒謬的結論，在一個基本人權都無法得到保障的國家，男性和女性，反而更為平等，難道他們的評定標準，是一顆炸彈扔下來，炸死的男女比例最接近嗎？
那麼他們是通過什麼樣的方法，得出中國女性在健康和生存上，落後於敘利亞女性的呢？
他們用了兩個指標，新生兒性別比和健康預期壽命，但是有趣的是，前一個指標沒有男女新生兒的數據，直接給出一個差值，沒有數據，差值是怎麼算出來的？而後一個數據反映出來的，恰恰和前一個數據相反，證明男性比女性健康預期壽命更低。
而在下面的分項列表裡面，《全球性別差距報告》直接把生存這一項去掉了，只有健康。
我們再來看一眼敘利亞的數據
這一看我想就真相大白了，敘利亞在健康這個分項上，根本就沒數據，但是這並不妨礙，敘利亞人在健康和安全上，比中國人享有更平等的性別待遇。
之所以我做了這麼多的“權威”數據分析，想要說明的就是，那些認為中國女權狀況比西方落後千百年的所謂“女權主義者”，其實犯的是和世界經濟組織一樣的毛病，就是屁股決定腦袋，觀點先行，不講證據，掉進了說你行，你就行，不行也行，說不行就不行，行也不行的絕對主觀主義怪圈。
我們在網絡輿論圈看到很多所謂的“女權主義者”，你和他講法律，他和你講道德，你和他講道德，他和你談人情，你和他講人情了，他就要跳出來說一句，女性是弱勢群體，搶先站住“誰弱誰有理”的不敗之地，但是關於女性權利的問題討論，實際上橫跨我們社會生活的各個領域，勞動、教育、婚姻、家庭，要證明任何一種觀點，都需要深入瞭解相關知識，掌握大量客觀證據，而那些認為中國女權狀況極為落後的人，往往根本沒有進行過相關議題的深入研究，中國女性在勞動中待遇如何？在受教育問題上程度如何？在婚姻家庭中處於什麼樣的現實地位？
曾經有人和我說過，你們警察隊伍歧視女性，你看警察隊伍裡面男女比例差距特別大，我就和她說一個觀點，警察作為一種職業，其構成人員主要基於工作需要去進行調整，在戶籍、內勤等服務性部門女民警數量大大多於男性，而在一線打擊犯罪，男性犯罪者佔大多數，要和他們進行鬥爭，女性有很多先天的不利之處，建築工人煤礦工人裡面同樣是男性佔壓倒性數量優勢，你怎麼不講建築煤礦行業歧視女性？警察隊伍中一樣有很多出色的女警察，一樣受到大家的讚許和尊重，有句話叫物以稀為貴，在基層警隊，女性往往受到更多來自同事的照顧和領導的重視，難道這也能作為歧視女性的證據？
有些女權主義者，把各種專業問題都當成性別歧視問題來討論，這實際上是典型的邏輯混亂，而之所以出現這樣的現象，是因為他們把客觀的認知，變成了主觀的空想，既不瞭解西方的女權狀況，也不瞭解中國的客觀實際，就變成了這山望著那山高，站在哪裡都是小土包的井底之蛙，最近一段時間，西方國家正在興起反對性騷擾的“ME TOO”活動，我們國內也爆出多起關於性騷擾女性的醜聞，但是這隻能證明，性騷擾是一個世界範圍內嚴重的社會問題，而不僅僅是一個女性視角的議題，不管西方還是國內，主流大眾普遍支持譴責和懲罰性騷擾女性的行為，這至少證明了，絕大多數中國人並未與世界脫節，而是與世界同步，呼籲倡導尊重女性，積極維護女性權益。
中國自1949年建國以來，就將人人平等原則列入憲法，從教育、安全、勞動、保障等各個層面積極改善社會環境，不斷提高婦女地位，現在的一般城市家庭，已經較少見到重男輕女現象，而在個別鄉村地區，與落後習俗的鬥爭仍在不斷進行，起步晚，基礎弱是一個客觀困難，但是在中國的高速發展之中，女性地位不斷提高，與發達國家的差距迅速縮小，這才是客觀發生的事實，故意閉上一隻眼睛去炒作“歧視女性”本身，才是對女性最大的歧視。
一笑風雲過
這個題目明顯就是針對女性，想罵人直接說出來唄，幹嘛冠冕堂皇的，看了下面的評論覺得很可憐，因為感覺沒有幾個真正尊重女性的男性，對於我來說彩禮不是必要的，主要看人，他人好我可以不要，如果他們都是你們下面這種思想的男的，我真的不敢嫁，其次為什麼很多人要彩禮根本原因是女生結婚了沒有一點保障，如果婚姻法承認女方結婚後付出的價值，那麼我感覺什麼彩禮錢沒必要，主要就是防止離婚後估計就剩幾件衣服被掃地出門吧，這時候肯定又有男的說你結婚就想著後面離婚，那換句話說你沒這麼想幹嘛不在房子裡面加女方的名字？這不是你們的自私一面嗎！再次，我不知道下面所說的什麼在家不做事怎麼怎麼作的女性不知道他們自己經歷的還是看電視看多了，至少在我身邊沒有一個這樣的例子，很多很多就是結婚了生寶寶了，然後一邊工作一邊帶娃的，至於孝順公婆的問題我的觀點是，如果她們對我好，手不要伸太長。另外看看下面的評論除了指責就是指責，大概意思就是你不能要彩禮，什麼事都得你做，父母你得孝順，孩子你得生，還得賺錢，除了生孩子這項，你在找另外一個媽，但是這些我可以去做，但是你值得我們這樣做嗎？
ymfml
希拉里的名字是希拉里.克林頓，克林頓是夫家姓；撒切爾夫人的夫家姓撒切爾；香港是中西文化交融之地，我們熟知的範徐麗泰、林鄭月娥，結婚後都改隨夫姓。這與中國封傳統社會一樣，女性家人隨丈夫姓。比如孃家姓王、夫家姓李，一般就叫李王氏。
這就很奇怪，難道歐美社會要向中國封建社會學習？難道女權運動的那麼多年，結果是降低了女性家庭地位？
女權運動起源於西方，經歷了三個階段。第一階段從民智初開的工業革命開始，主題是追求與男性經濟地位的平等。第二階段從二戰後開始，女權主義者們不滿足於現狀，要求打破一切束縛，對性的訴求很強烈，要徹底打碎男權社會。第三階段從20世紀六七十年代開始，當時因第二階段帶來了家庭破裂、艾滋病成災、問題兒童激增等多種負面影響，女權主義者們不再追求性伴侶的數量，講究和伴侶從一而終。而在大多數國人看來，歐美社會還處在第二階段，因此要向西方學習“開放”，這個詞到現在都難以說清是褒義還是貶義。
我國幾千年傳統社會，女性“三從四德”，少年從父、婚後從夫、夫死從子，完全依附於男性，不過這也造就了兩千多年的超穩定社會結構。
新中國成立後，女性在經濟上實現了獨立，完成了女權運動的第一階段，男女之間甚至以“同志”相稱。改革開放後進入第二階段。不過一直到現在，夫妻間的家庭地位，並無統一認可的秩序，導致夫妻奪權，因此家庭並不穩固，矛盾不斷。
