這組圖片仍是膠東村莊故事系列，要介紹的是煙臺海陽一個小山村，這個村莊的特殊之處在於，村裡多數村民都姓孟，他們是鄒城孟氏的一個分支，也就是孟子的後人。
實際上，筆者也是偶然才瞭解到這個村莊的故事。前段時間，在萊陽前往海陽小紀的中途經過此地，在打聽路的時候，圖中這位熱情的大叔順帶說了一句，“我們村的孟姓氏孟子的後人。”筆者趕到好奇，於是停下來向大叔請教了一番。
為了證實自己的說法，大叔帶領我們到刻著村莊歷史的石碑前，上面寫道：這個村莊的名字叫“南孟格莊”，為明末孟姓人建村。
而在剛才那塊寫著村名的石碑旁邊，還有一塊“龍頭碑”，碑頭上寫的“皇恩”兩字，正面和背面均有銘文，有些字跡已經模糊，難以讀出完整段落，字裡行間的大體意思是“朝廷推崇儒學，優待聖人後裔，這個村的孟氏確係鄒城孟氏分支，准予免去賦稅和徭役”。碑文的落款有時任海陽縣知縣，以及翰林院五經博士孟維烺。孟維烺應該是作為鄒城孟氏大宗的代表，認可這個村的孟姓人的身份。
眾所周知，在古代，孔、孟、顏、曾四大儒家姓氏對族譜頗為重視，每隔數年就要新修族譜。在修譜時，居住在鄒城以外的孟氏後裔，通常稱作“孟子世家流寓某地支譜”。海陽南孟格莊想必也有具體的譜系，可惜此次未能見到。
在南孟格莊村附近，還有個大孟格莊村，從村志記載的情況來看，大孟格莊建村應比小孟格莊較早，不過經過數百年演變，現在的大孟格莊，已經以紀姓為主
據說南孟格莊原名叫做小孟格莊，但後來有人認為“亞聖”面前不應該用小這個字，於是改成南孟格莊村。這是村裡保留下來的石磨和碾子。
給我們介紹情況的那位大叔，是孟子的第72代孫，聽他說，這個村的規模雖然不大，但這些年來考出去的大學生卻不少，前幾年還有人讀到博士後的，也算是一種家風傳承了。
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