阿開禮，1935年8月出生於星甸鎮，回族，星甸中學退休老師。1955年畢業後被分配到家鄉進行任教，並從事語文學科教學。一直以來，他兢兢業業、堪稱師表，四十年教書生涯，足跡幾乎遍佈於星甸地區的中、小學，可謂桃李滿園。
艱苦年代堅持學
“文革”期間，阿開禮被下放到生產隊參加農業勞動，這段時間日子雖然艱苦，但他始終堅持學習，抓住空餘時間認真閱讀各類長篇名著、唐詩宋詞，時常廢寢忘食。
“文革”後期，阿開禮恢復工作，重新走上教學崗位。那時學校未設專門寫字課程，他就以身示範帶著學生利用課餘時間練習書法，如今學有所成者不乏其人。
阿開禮書法作品《靈飛經》
《百壽圖》
對 聯
退休閒情不忘學
1995年，阿開禮從星甸中學退休後，便一門心思寄情書畫藝術，並以詩歌、短篇寫作的形式，將家鄉過往的風俗人情、歷史風貌和人文景觀訴諸筆端。多年來，他在《江浦文藝》、《老山》、《江城詩稿》等刊物投稿數件，系列作品”星甸風物札記“經刊登後引起區檔案局關注並收藏存檔。
阿開禮的代表作
養性齋
目前，阿開禮和老伴蔣老師仍居住在星甸中學後方的簡易平房內，兒女多次安排二老進城入住均被拒絕。他覺得，房子雖簡陋但舒適安逸，適合修身養性，故取名為“養性齋”。每天晨練回來，阿開禮就在養性齋中練習書法數小時，下午靜心看書閱報，瞭解時事熱點，忽生感想便提筆寫作。
寫作心得
提到寫作，阿開禮強調“靈感”和“構思”的重要性，日常也注重積累，碰到好詞美句當即記錄下來。他時常喜歡閉上眼將所聞所見放心裡默一遍，把路子打好後，說寫就寫，寫完後再多次修改定稿。詩歌創作方面，要有實景支撐，更需發散想象力，所謂是觸景生情，有感而發。
《詩歌輯錄》節選
念舊情懷
交流過程中，一盞綠色檯燈吸引了小編眼球。問到由來，阿開禮笑著說，檯燈因為時間長內部線路老化破損但一直捨不得扔，於是便將一支帶有插頭的燈泡裹在舊燈架上，繼續照明使用。隨後又補充道，與其稱自己節儉不如說是念舊，過去的一些物件還保存完好，有四五十年代的橫羅短袖衫，也有六十年代的印章、硯臺以及子女上學時用的罩子燈等。
改裝後的檯燈
罩子燈（煤油燈）
印章
硯臺
蔣老師小學時代用過的算盤，
那時候16兩為1斤。
家風醇厚
對於每件老物件，阿開禮都用盒子或者塑料袋包裝好擺放在櫥櫃中。說起算盤，兩位老人相覷一笑，原來這是蔣老師上小學時用的，稱得上他們多年來相伴相行的見證品。蔣老師說：“我倆是1960年結婚的，不知不覺都快有60年了，現在兒女事業穩定，家庭和睦，我們也儘量不給他們添麻煩。平時阿老師忙活他的，我做做家務，到點喊他吃飯，日子過得舒坦就行了”。
阿開禮和蔣老師
宋代文學家蘇軾說過“退筆如山未足珍，讀書萬卷始神通”。不管生活處於苦難或是安逸，阿開禮始終堅持以書為伴、以寫為樂，這種活到老學到老的生活態度，時時感染著周邊的每一位親朋學子。
感謝星甸成教中心倪世清老師供稿借鑑
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