3打白骨精：孙悟空请来土地山神作证，为何也难解金箍灾离别恨？
《西游记》里， 唐僧师徒西天取经团队里，尽管孙大圣粗中有细，可委屈也没少受了。
这个委屈和辛酸，主要表现在西天取经的前半部分。
孙悟空将地仙之祖镇元子的人参果树推倒后，多处寻仙访道，却也没有办法。最后，观音菩萨出面，用水净瓶将此树医活。
菩萨亲自出手，算是解了眼前的燃眉之急。可是，孙悟空没有想到，他还有个不大不小的灾难，在前方等着他。
这个灾难，不是妖魔鬼怪的力量和本量有多大。而是人心难测，疑心生暗鬼，让他始终躲不过一场“头疼”之灾。
白虎岭上，白骨精初变美艳妙龄少妇，二变两鬓斑白的老母，三变白发如彭祖的老父。
孙悟空太上老君八卦炉里，炼出的火眼金睛，任由白骨精变幻多端，他也能一眼就辨认了出来。
可唐僧师父肉眼凡胎，并不这么认为。加上二师兄猪八戒的挑唆，他在悟空每一次除掉尸魔肉身一次，就念金箍咒一次。
“源易缘”注意到， 好心降妖除魔，却没有被公平公正对待，这就让孙悟空多留了个“心眼"。
到了白骨精第三次”戏耍“唐僧取经团队时，孙悟空特意念动了咒语，叫来当地的土地、山神作证。
可即使之样，悟空也没有躲过金箍之灾，与唐僧的离别之恨呢？“源易缘”通读《西游记》发现，这里还是有其中原由的：
一、悟空的口无遮拦
人们常说，病从口入，祸从口出。
孙大圣的这个疼痛灾，就是因此而起。
《西游记》原著第27回”尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王“章节中，白骨精变成花容月貌的裙钗女，冰清玉骨，衫露酥胸，妖艳多姿，想诱惑唐僧上当。
悟空原话是这么说的：师父，我知道你是怎么想的了。你见她这长的这般漂亮美貌，必然动了凡心。如果有此意，我们就在这里为你搭个窝铺，你与她圆房成事。大家散了，岂不是一件美德之事？又何必西天长途跋涉，取什么真经。
”源易缘“注意到，唐僧是个爱面子的人，哪里能受了悟空的这番话，一时间，羞得满脸通红。
二、悟空的自由散漫
孙悟空是天个天性爱玩、喜欢自由、不服管教的天生石猴。
大闹天宫，被压500年后，他虽吃了不少苦头，可本性难改。
这从唐僧安排他去化斋，遭到悟空拒绝可以看出。唐僧失了面子说：你失去自由后，我从两界山将你救出，做了我徒弟，为何还有懒惰之心，不肯努力？
听到师父说他懒惰，孙大圣当然不愿意了。反驳道：我时常殷勤，怎么懒了？唐僧又道：不懒，为何不去化斋，让我饿着肚子。
孙悟这时回了一句：我知道你生性高傲，怠慢了你，就要念金箍咒了。然后，不情愿地化斋了。
三、土地、山神左右为难
唐僧和悟空两位大神，或”上司“有矛盾，这让下属很难办！
悟空请来土地、山神的本意，是让他们作个证，这个白骨精，明明就是个妖魔鬼怪。
土地和山神当然也清楚妖精三番来戏弄唐僧。可是唐僧与悟空两人此时已经有了隔阂，哪又该帮谁说话呢？
再说，唐僧身边还有个爱进言的帮手——猪八戒，屡屡挑拔唐僧和悟空的关系。
既然帮谁都是错！那就干脆沉默是金吧。
所以，土地、山神只是在孙大圣除妖时在云端里照应，并未多言一句。
果然，冰冻三尺非一日之寒，唐僧在悟空除掉了白骨精之后，最终与悟空关系彻底闹僵。
唐僧还恨恨的发下毒誓：猴头，再不要你做我徒弟了，如再与你相见，我就堕了阿鼻地狱。
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