不 为 无 用 之 事 · 何 以 遣 有 涯 之 生
刺绣
家语
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人可以像植物
吐纳日月
遁迹江湖
比如隐士
植物也可以像人，
功成名就，
流芳千年，
比如菖蒲。
时光如水，
水也是一条路，
菖蒲则是那行走在水上的隐士。
我总想，
菖蒲最初一定是个人，
而且是《诗经》里的“有美一人”。
他有自己的生日，
“四月十四，菖蒲生日，
修剪根叶，
积海水以滋养之，
则青翠易生，
尤堪清目。”
他还有自己的月份，
农历五月，
亦叫蒲月。
这哪像是植物，
分明就是个人，
而且很有范儿！
菖蒲喜隐于野，
菖蒲临水而居，
浣花洗剑，
亦受膜拜。
于是乎，
便有菖蒲挥手河滨，
栖身于盆，
成为桌头的“座右铭”和怡情之物。
红袖添香是个传说，
菖蒲清目则是读书人的必备。
苏轼说，菖蒲“濯去泥土，
渍以清水，
置盆中可数年不枯。
虽不甚茂，
而节叶坚瘦，
根须连络，
苍然于几案间，
久而益可喜也”。
金张建的《菖蒲》曰：
“石泉何清冷，
中有九节蒲，
蒲性本孤洁，
不受滓秽污。”
清香、高洁、娴静，
正契合养花者的清高儒雅。
于是，
古人把它和兰、菊、水仙誉为“花草四雅”。
小隐于野，
大隐于市，
菖蒲两者兼顾。
从在河之滨，
到厅堂几案；
从庙堂之高，
到乡野河塘，
菖蒲安之若素，
开创了千古隐逸之风。
官方把菖蒲奉为神草，
在民间，他则被视为灵草。
做药、酿酒、驱蚊、免疫、辟邪、防治害虫……
他几乎无所不能。
菖蒲融入人的生活，
作为古人生活的集大成者，
《诗经》里亦有绝唱：
彼泽之陂，
有蒲与荷。
有美一人，
伤如之何？
寤寐无为，
涕泗滂沱
……
和菖蒲相望，
无论在案头，
还是乡野，
心中都会升起缕缕清香、静逸。
或许吧，
菖蒲是水上的隐士，
世人都是一个隐喻，
当我们与菖蒲邂逅，
也就像本体遇见喻体。
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