海子的詩——《面朝大海，春暖花開》
面朝大海，春暖花開
從明天起,做一個幸福的人
餵馬,劈柴,周遊世界
從明天起,關心糧食和蔬菜
我有一所房子,
面朝大海,春暖花開
從明天起,和每一個親人通信
告訴他們我的幸福
那幸福的閃電告訴我的
我將告訴每一個人
給每一條河,每一座山,取個溫暖的名字
陌生人,我也為你祝福
願你有一個燦爛前程
願你有情人終成眷屬
願你在塵世獲得幸福
我只願面朝大海
春暖花開
海子是誰？
原名查海生，出生於安徽省懷寧縣高河鎮查灣村，當代青年詩人。海子在農村長大，1979年15歲時考入北京大學法律系，1982年大學期間開始詩歌創作，1983年自北大畢業後分配到中國政法大學哲學教研室工作，1989年3月26日在山海關附近臥軌自殺，年僅25歲。
海子生命中的六個女人
海子曾經在詩歌《麥地》中寫道：妻子們興奮地/不停用白圍裙擦手。妻子們”顯然是海子的內心表露，他的情感寄託不是一人的。
波婉
波婉是海子在政法大學當老師時的學生，波婉對海子是非常的崇拜，少女般的崇拜，崇拜海子的詩情。後來波婉和海子在那個年代衝破世俗的限制，他們相戀了，師生戀。海子還為這個女友深情的寫過兩萬字的情書，這是海子人生中一段最美好難忘而快樂詩意的時間，他為波婉寫下了大量的抒情小詩，寄託對波婉濃烈的愛意。但最後由於家庭及社會的種種原因，也有人人認為是因為白佩佩的出現，他們的關係逐漸疏遠。海子自殺前的那個星期五，最後一次見到已經在深圳建立了自己家庭的波婉。
白佩佩
在海子筆下被稱為姐姐的已婚女人，始終是孩子最依賴的女性。比海子年紀大，而且已經有了自己的家庭和兒女。這樣一位成熟的女性，不僅充當著海子的情感寄託，更是海子精神世界的引領者。同樣在海子的影響下，白佩佩也寫激發了自己的詩歌才華，通過詩歌為海子揭開了原先的情感死結。但又為海子編織了一個新的結，理智的她雖然知道海子對自己的一往情深，但丈夫、兒女，讓她最終選擇結束了與海子的交往。
安妮
安妮是詩歌愛好者，也是海子的崇拜者。深深的愛著海子，只是當時的海子還在與波婉的情感中糾結不清。安妮在北京畢業後，回到了家鄉四川。等到海子到四川找到安妮的時候，安妮已為人妻。可兩人還是在一起了，海子多次到四川和安妮遊玩約會、寫作詩歌，最後被安妮家人發現而選擇了分開。
詩芬
詩芬是海子失去波婉後最直接的一個情感寄託，她成熟穩重，深愛著海子，為海子默默地奉獻著自己的一切，但她缺乏詩意，海子卻不喜歡這點。他知道詩芬對自己的愛，也努力試圖去培養這段感情，但他失敗了，這段時間他正和四川的安妮交往甚密，詩芬的離開對海子的影響並不是很大
蘆花
這個被海子的母親稱之為“原本是我家媳婦”的女人是海子的同學，或許可以用“青梅竹馬”來比喻兩人曾經的關係，但自從海子考上北大並留京工作後，蘆花也嫁人。海子每次回家都會去見蘆花，對她的感情也保持著最高度的純潔和真誠，他甚至告訴自己：下輩子一定要娶蘆花。
李華
海子很崇拜西藏文化，他覺得詩人李華是西藏文化的代表，對她抱著崇高的敬意，甚至把她說成是“雪域的女神”或者可以這麼說李華是海子唯一崇拜的一位中國近代詩人，他甚至跪倒在李華面前要求讓他在她房內留宿一宿，要完成“心行合一”，但遭到李華的拒絕。
海子、氣功、聖經、精神分裂
1989年3月24日，海子在他的遺書中寫道：
今晚，我十分清醒地意識到：是常遠和孫舸這兩個道教巫徒使我耳朵裡充滿了幻聽，大部分聲音都是他倆的聲音。他們大概在上個星期4那天就使我突然昏迷，弄開我的心眼，我的所謂"心眼通"和"天耳通"就是他們造成的。還是有關朋友告訴我，我也是這樣感到的。他們想使我精神分裂，或自殺。今天晚上，他們對我幻聽的折磨達到頂點。我的任何突然死亡或精神分裂或自殺，都是他們一手造成的。一定要追究這兩個人的刑事責任。
1989年3月25日，海子寫給爸爸、媽媽、弟弟：
如若我精神分裂，或自殺，或突然死亡，一定要找中央政法管理幹部學院常遠報仇，但首先必須學好氣功。
海子去山海關時帶了四本書：《聖經》、梭羅的《瓦爾登湖》、《孤筏重洋》、《康拉德小說選》，在這四本書中，最為重要的應該可以說是《聖經》了，因為詩人後期的許多詩歌的靈感和意境都是來源於《聖經》。
海子臥軌時隨身攜帶的遺書：我的死與任何人無關。
海子——《亞洲銅》
亞洲銅，亞洲銅
祖父死在這裡，
父親死在這裡，
我也將死在這裡
你是唯一的一塊埋人的地方
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