经常看到，一些民间风水师傅，在帮助人处理家宅等风水问题的时候，运用到“镇屋”，“符咒”的手段。
“符咒”的使用，在全国各地区，都有。“镇屋”，中原华北地区比较流行。
这些处理方法，历史悠久，在民间，根深蒂固。
许多风水师傅，把这些当作风水实务来讲，而一般人，也当这些就是风水先生处理风水的方法了。
其实，运用“镇屋”和“符咒”，并不是传统风水实务处理手法。关注“头条号”的“黄三的风水之窗”，你有赚了。
中国传统玄学，从针对对象来分，有三个范围和方向。一种是治阴，一种是治阳，一种是阴阳并治。
具体来讲，处理鬼神之事，属阴事；命理解说，开卦指点，为人解疑惑，是阳事。处理自然与人的风水关系，使人与世间万物和谐发展，这是阴阳齐举齐解的事。
“镇屋”，“符咒”是通过与鬼神打交道，来解决问题，属于阴事。
常见的“镇屋”，以在屋子里，或屋外特定的地方，埋些物品为特征。它的用意，是处理好与土地神的关系。所埋的东西，有的是讨好它，有的是克制它。现代的“风水大师”，还“发明创新”出：摆大象吸水；挂药包喂房子治病等等，也算“镇屋”的一种。
“镇屋”的方法，效果如何？不好说。只能说，：它不属于传统风水实务。用来解决风水问题，那是水中捞月。
“符咒”，民间有好多种。但他们都有一个共同点：通过“符语”调动阴兵阴将，来帮助人解决问题。这显然，也不属于传统风水实务。民间真正有这方面本事的师傅，拜神，亲手画下的“符咒”，确实能“符”调它们来帮忙，遏制事态向更坏发展，小的问题，也能解决。没真本事的，则手写也“调”不动，印刷卖的，就当小孩玩游戏好了。
“符咒”，如果真家伙的，能遏制恶性事态进一步发展。但它的功效期很有限。一定时间过去，就失效了。阴兵阴将，不是你家的长工，帮你暂缓，也就打道回府了。也就是，帮人劝架，问题还需他人自己解决，它们一走，你们接着打，不关它们事。
“符”贴的多了，慢慢就不起作用了。阴兵阴将，被请来请去，烦了，不干了。或者，对方已经适应了，不怕了。事态，又恢复到原来，或更差了。
画符咒，也不是好玩的，报应较大。收红包容易，报答鬼神难。一般民间师傅，不是救急，不轻易下笔。画的多了，折福短寿难免，下场不乐观......。又说吓人的话了，假的别怕，最多是蒙人图钱，做真的才怕。
“镇屋”，“符咒”不是传统风水实务，不能解决风水问题。用一个例子说明：
广某某广场，出现周期性自杀怪事。曾经请“风水大师”来“镇屋”，画符驱邪，但没有效果。该发生的事情，总还是发生。原因就在于，风水的大环境形成了这一独特气场，难能改变。打个比喻：有个地方，总是吸引许多不好不坏的东西，从这里经过。别问原因，它们就是喜欢这么走，喜欢这条路，喜欢经过这里。本来，如畅通无阻，各走各的，互不相干，平安无事。好了，中间来个场所给它们逗留，场所设计得让它们喜欢，流连忘返，或晕头转向，找不到出路。那么时间久了，闲着也闲着，没事找事干，问题就这么周期性的发生了......。
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