戰爭，永遠是以塗炭生靈為代價換取的少數人的利益。所謂江山是由白骨堆成的，正所謂“憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯”。因此，在一些有識之士的號召下，唐代邊塞詩中就產生一個響亮的呼聲，便是反戰。唐人李頎便為其中之一。
李頎原本是一位富家子弟，後來因為交友不慎，導致傾家蕩產。被逼無奈的他開始十年苦讀，並於唐玄宗開元二十三年（公元735年）考取進士。李頎性格疏放超脫，厭薄世俗，一生最燦爛的作品當屬《古從軍行》：
白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。
行人刁斗風沙暗，公主琵琶幽怨多。
野雲萬里無城郭，雨雪紛紛連大漠。
胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。
聞道玉門猶被遮，應將性命逐輕車。
年年戰骨埋荒外，空見蒲桃入漢家。
此詩是樂府古題。李頎表面是說漢武帝開邊，其實是諷唐玄宗用兵。實寫當代之事，由於怕觸犯忌諱，所以題目加上一個“古”字。它對當代帝王的好大喜功，窮兵黷武，視人民生命如草芥的行徑，加以諷刺，悲多於壯。
白日望烽火，黃昏飲戰馬，將士們揹著刁斗在風沙中行軍，苦不堪言。而軍營處在雨雪紛紛的荒野大漠之中，夜裡常常傳來大雁悲鳴，一片淒冷酷寒景象。遙想當年遠嫁烏孫王的公主一路幽怨的琵琶聲，“吾家嫁我兮天一方”的聲歌猶在耳畔。種種悲慘境地，就連胡雁也夜夜哀鳴，胡兒也涕淚零落如雨。
面對如此的艱苦極寒，沒有人不想班師復員。可是辦不到。“聞道玉門猶被遮”一句，筆一折，似當頭一棒，打斷了“行人”思歸之念。
據《史記·大宛列傳》記載，漢武帝太初元年，漢軍攻大宛，攻戰不利，請求罷兵。漢武帝聞之大怒，派人遮斷玉門關，下令：“軍有敢入者輒斬之。”這裡暗刺當朝皇帝一意孤行，窮兵黷武。
隨後，詩人又壓一句，罷兵不能，“應將性命逐輕車”，只有跟著本部的將領去與敵軍拼命，這一句其份量壓倒了上面八句。下面一句，再接再厲。拼命死戰的結果無外乎“戰骨埋荒外”。詩人用“年年”兩字，指出了這種情況的經常性。
全詩一步緊一步，由軍中平時生活，到戰時緊急情況，最後說到死，為的是什麼？這十一句的壓力，逼出了最後一句的答案：“空見蒲桃入漢家。”
“蒲桃”就是葡萄。漢武帝時為了得到最好的戰馬，開通西域，亂啟戰端。當時隨天馬入中國的還有蒲桃的種子，漢武帝把它們種在離宮別館之旁，彌望皆是。這裡“空見蒲桃入漢家”一句，用此典故，譏諷好大喜功的帝王，犧牲了無數人的性命，換到的只有區區的蒲桃而已。言外之意，這君王是何等的草菅人命。
全詩句句蓄意，步步逼緊，最後才畫龍點睛，著落主題，顯出其諷刺筆力。
而實際上，唐玄宗錯誤的開邊政策，不僅使唐朝與周邊少數民族地區交惡，還使得唐朝國庫空虛難以自持，甚至因為兵力外放，使得內部空虛，從而給了“安史之亂”與中唐以後藩鎮割據等矛盾產生的機會。這些現象的產生證明了李頎的看法相當超前，也證實了這首詩的現實意義和存在價值。
只是可惜，文人的筆桿子還沒有武人的一支箭頭重，即使是在開明的唐代，這樣的聲音眾多又能怎樣？還不是天子一怒，帝國揚威。而只有經歷了漫長征戰的苦難，才會感受到征伐帶來的煩擾和罪惡。
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