一、苟利國家，不求富貴。
出自漢·戴聖《禮記·儒行》。苟，如果。如果對國家有利，自己的富貴功名都是不必考慮的。
二、功成不受爵，長揖歸田廬。
出自晉·左思《詠史八首》之一。受爵，接受爵位。長揖，指最莊重的大禮。田廬，指鄉間。此言高士功成不居、退隱田園的高風亮節。
三、苟非吾之所有，雖一毫而莫取。
出自宋·蘇軾《前赤壁賦》。苟，如果。非，不是。吾，我。雖，即使。莫，不。如果不是我所有的東西，即使是一分一毫也不輕取。君子清廉自持的人格追求，正是《禮記》所說的“臨財不苟得”的境界。
四、貴者雖自貴，視之若塵埃；賤者雖自賤，重之若千鈞。
出自晉·左思《詠史八首》。權貴雖然自以為尊貴，我卻視之為塵土；身處社會最下層雖然微不足道，但我自以為人格高尚重若千鈞。
五、豪傑之士者，必有過人之節。
出自宋·蘇軾《留侯論》。節，節操。豪傑之士，都一定是有過人的節操的。
六、譭譽不幹其守，飢寒不累其心。
出自宋·歐陽修《送秘書丞宋君歸太學序》。無論是受到詆譭還是受到稱讚，都不影響操守；無論是飢是寒，都不改變心志。
七、見勢不趨，見威不惕。
出自明·馮夢龍《東周列國志》第十八回。趨，趨前。惕，害怕。
【譯文/點評】見權勢不攀附趨奉，見威權不屈從懼怕。此言不屈權勢、不屈威權的人格境界。
八、君子可招而不可誘，可棄而不可慢。
出自隋·王通《文中子·禮樂》。君子可因國家需要而應招服務，但不可以金錢利益相引誘；君子可以被棄而不用，但不可對之態度輕慢。
九、君子之仕，不以高下易其心。
出自宋·蘇轍《張士澄通判定州》。君子從政做官，不因職務的高低變化而改變當初的心志。
十、苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。
出自清·林則徐《赴戍登程口占示家人》。假如是為有利於國家而死，哪能因為是福就趨進、因禍而躲避呢？意謂只要有利於國家，即便赴湯蹈火也在所不惜，絕不會因為考慮自己的禍福而有所避趨。這是林則徐在鴉片戰爭失敗後被髮配新疆時告別家人所表白的心跡，表現了一個愛國者以國家利益為重的崇高精神境界。
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