喝茶是種需要儀式感的生活方式,
倘若失去具有文化內涵的儀式感,
便缺少了很多美感。
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岡倉天心所著的《茶之書》中有云:
“蓋日常生活的庸碌平凡裡,
也存在著美好
——對美感的仰慕,
就是茶道茁壯的緣由。
在純粹潔淨中有著和諧融洽,
以及主人與賓客禮尚往來的微妙交流,
還有依循社會規範行止進退,
而油然出的浪漫主義情懷,
這些都是茶道的無言教誨。
本質上,
茶道是一種對殘缺的崇拜,
是在我們都明白不可能完美的生命中,
為了成就某種可能的完美,
所進行的溫柔試探。”
在冷漠僵硬的世俗中,
一種溫柔的試探,
對於生命的延展,
對於美的感受。
泡茶時以茶為基點,
然後感受到水,
然後感受到山川河流,
是美的連鎖反應。
剛開始你會享受此刻泡的茶,
然後是茶席、茶器、再到茶空間。
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你會側耳傾聽,
你的直覺會讓你感受、
沉浸到這個氣氛中,
然後其它的東西也順其自然的察覺。
這是一個不知不覺的過程,
一個審美的沉澱,
一個對審美的積累。
現在的文盲越來越少,
美盲卻越來越多,
而美盲卻在錯失生活。
魯西西在《失而復得》說
“我最愛吃青春,愛情,和詩歌。
我就是靠吃這些東西長大的。”
也是這個意思,
詩、電影、歌、茶,
都是因美而生。
向美而生是人的本性,
自古以來都是如此。
唐時的繁華、
宋代的清麗、
明朝的張揚,
都是美的見證。
當然,
承認生活的不完美是需要勇氣的。
然後在殘缺美中感愛生活,
追尋美好。
有人不願承認生活的殘缺,
有人因為殘缺悲痛欲絕。
而殘缺和不完美,
是真實的,
具有質感的觸碰。
你感受到它們的時候,
是你的靈魂觸碰到粗糙的牆壁。
不要試圖去填補它們,
去觀察它們的圖案和規律,
然後像一個藝術家一樣去臨摹、
去添置成自己的畫作。
不願承認的人始終在偽裝,
偽裝得歲月靜好。
真實是什麼,
真實就是不完美,
真實就是殘缺。
顧城說:
“黑夜給了我黑色的眼睛,
我卻用它尋找光明”。
而生活給了我們殘缺,
我們卻從中尋找到美好。
在一次又一次對美的溫柔試探,
我們感受生活。
美的感受是靠
知覺和認知一同構建的。
就像一泡茶,
從剛沖水你就可以感覺到。
你的鼻子可以聞到茶香,
你的眼睛可以看到茶湯顏色變化,
你的舌頭可以感受到茶的甘澀,
口齒生津,
而你的身體其它部分也會
自然而然感受到美好,
然後深深記住這樣感覺。
喝茶是一種休閒愜意的生活方式,
也是一種需要有儀式感的文化活動。
倘若失去了具有文化內涵的儀式感,
便缺少了很多美感。
在美的文化裡從來不缺少元素,
和細微的觀察,
欲達茶道通玄境,
除卻靜字無妙法。
泡茶,
是一種對美和溫柔的試探。
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