人妖 泰語：กระเทย GRATEAI，英語：SHEMALE，是指從心理上否定自己的性別，認為自己的性別與外生殖器的性別相反，而要求變換生理的性別特徵。由於特殊的社會環境和原因，人妖淪為供人欣賞的取樂對象。人妖本身為男性，因而更瞭解客人的心理特點，能夠提供更加周到的服務，這就使得更多的男性對人妖產生喜愛，但人妖在泰國法律上是被定為男性的。
關於泰國人妖的產生，不清楚從何時開始，也沒有最為準確的參考記錄。然而，民間對這個問題有種傳言：在“Rattanakosin“王朝時期則已發現泰國寺廟壁畫上的同性戀行為圖片。喜歡的戲劇，都是男扮女裝，“Luang Rak Rao Rare”王室出現同性戀的情況，給當代王朝帶來很大的損壞，但”Luang Rak Rao Rare王子“敢於承認自己的身份，因為是皇帝的兒子，所以最終亦無人過問。
從第二次世界大戰後，西方人來到曼谷的Silom和Patpong地區生活定居，因為它是一個自由的國度，這些外國人都帶有西方同性戀文化進入泰國。這個年代，同性戀行為在泰國社會早已司空見慣，透過日報消息，同性戀性行為向人們快速的廣泛傳播。當時奇怪的同性戀雜誌甚受歡迎，變成同性戀的公共空間，講述男性對男性性經驗問題和同性戀生活方式的故事。
多次透露並傳達了對同性戀身份的理解，尤其是“Khao Pak”成了同志老師，可以回答各種同性戀問題，因此，他是對同性戀群體的沉重打擊。後來，使用打印介質等溝通渠道，更好地理解同性戀者，幫助同性戀溝通和社交，其它媒體對同性戀者故事的宣傳更多樣化並且尺度更大，自此泰國社會的性別得到改善。
後來，製作泰國電影反映同性戀的生活和故事，顯示出來泰國社會有足夠的勇氣展現同性戀的故事，慢慢的變成很普騙，許多人認為泰國社會接受同性戀。但是，在同一時間，同性戀不被家庭認可（尤其是父親），父親經常失望，與同性戀兒子有激烈的爭吵。
泰國是奉行小乘佛教的國家，與大乘佛教的最大不同在於自我的覺悟和絕對的自我精神獨立原則，因此人與人之間的相互尊重是泰國民眾的最大特色，這是泰國人對他們自身和他人身體與精神上相互尊重的體現。所以人妖在泰國基本上是不會受到社會歧視的。
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