耳目口鼻,窮通貴賤俱在臉面——《冰鑒》里的觀人術

古代船員出海,事先一定要舉行各種盛大的祭典,向“神”卜問吉凶,祈願滿載而歸。而如果在小江小河裡,可能就會比較隨意,有經驗的水手人人都能在此間當浪裡白條。對比一個人的命運,也正如大海浩渺不可測,所以才會出現諸如子平術,鐵板神數,紫微斗數,面相手相等推測命運的方法。

耳目口鼻,窮通貴賤俱在臉面——《冰鑑》裡的觀人術

傳統相術裡,關於五官的相法包含許多具體的內容。最典型的如麻衣相,便是用人的面貌、五官、骨骼、氣色、體態和手紋等推測吉凶禍福、貴賤夭壽。

如眉眼中央是命宮,光明瑩淨須通。鼻正財星瑩若隆,兩邊廚灶莫教空。眉為兄弟軟輕長,兄弟生成四五強。眼為田宅主其宮,清秀分明一樣同等口訣。這些說法口訣流傳時久,往往容易將沒有老師的初學者給帶偏。首先相不獨論,並非單看某一個部位就能斷定一個人的命運前程如何。其次吉凶悔吝等,也不完全是絕對。特別是社會是向前推進的,古人覺得好的,現在未必好。古人覺得不好的,現在也不一定不好。

而且,面相手相等方法也有很大程度上類似於做出的一個統計,但凡事總可能有例外的。

相對傳統相法,《冰鑑》裡關於五官的相法概括很簡約,強調得直截了當。五官,自然是看耳目口鼻。

耳目口鼻,窮通貴賤俱在臉面——《冰鑑》裡的觀人術

 目者面之淵,不深則不清。

目即眼睛,而深則是指的深邃,不是深陷。人的眼睛如同面部的兩方水潭,神氣不深邃含蓄,面部就不會清朗明爽。

 鼻者面之山,不高則不靈。

鼻子好比支撐人臉部的山脈,是面部的頂樑柱。如果鼻樑不夠高聳,準頭不夠豐圓,臉上就顯示不出靈俊之氣。

 口闊而方祿千鍾,齒多而圓不家食。

鍾,舊時的容量單位,其容量為六斛四鬥。千鍾是指的俸祿極為豐厚。嘴巴寬闊又方正,主人有享千鍾之福祿,即地位高。齒多是指牙齒細小,牙齒細小又圓潤的人通常不會老待在家鄉,多半會去到外地發展。

眼角入鬢,必掌刑名。

兩眼秀長,眼角斜插至鬢髮。有這種相者,不但有威儀,而且性格堅強,眼裡容不得一點沙子,嫉惡如仇。適合掌管司法、生殺大權。

 頂見於面,終司錢穀,此貴徵也。

頂見於面,即禿頂。但不是地中海,而是額頭前面謝頂,使頭頂與額角相連的人,終究會富足起來,掌管財政大權。這些都是富貴的特徵,由此可見,古人認為中年謝頂也不是壞事,只要禿得合適,也是富貴之相。

舌脫無官,橘皮不顯。

舌脫就是口吃的意思,口吃的人沒有官運。橘皮是形容臉色的,臉粗硬如橘子皮的人也當不了大官。這個放現在來說也很適用,口吃的人即便能力再強,表達及溝通能力始終是短板,不論是當公務員還是私企管理崗位,都比他人有明顯的劣勢。古代以官為貴,話都說不利索,有幾個領導會有耐心來發掘你的能力提拔你呢?

 文人有傷左目,鷹鼻動便食人,此賤徵也。

目為文星,目有傷則必損文星。而傳統又有“男左女右”的說法,所以這裡單說左眼。文人如果傷了左眼,則文星陷落而無所作為。鼻子尖如鷹嘴呈鉤狀的人,也就是我們如今常說的鷹鉤鼻不是好人,則多半內心陰狠,氣量狹小,喜歡傷人。這些都是貧賤的徵兆。


分享到:


相關文章: