西方人體藝術的特點和意義是什麼?

有一顆豆


個人認為,裸體代表著兩個特點,首先第一點就是裸體代表著人類出生時來到這個世界上的樣子,代表著毫無掩蓋的真誠和自我展現?

第二點就是可以在一定程度上體現人體的健美,那個擲鐵餅者的確讓我感受到人體肌肉的力量(雖然沒有照片實在)

第三點就是給人以視覺上的衝擊力?(手動滑稽)看到裸體,我的第一感受,被震撼一下,哈哈。

至於影響,我認為這個可能對人類認識自身的美有很大的幫助。(雖然我覺得沒有微觀世界更直觀)

還有我覺得對原先封建下的歐洲在思想上也有一定的衝擊。在一定程度上是對人類思想得解放?

實話說,我對裸體藝術,真的沒什麼感覺。


英雄光


西方國家的裸體畫的意義是什麼?

一個國家有一個國家的文化藝術,西方國家把人體的本性不保留的展示寫真,作為畫家來說是一種高境界的藝術,而在貴族的眼裡,他們可以用錢買,顧用模持,作為一種精神享受,擅長油畫的大膽創作,雕塑,聞名於世,古典的西方繪畫它注重科學性和現實性,例如透視,明暗,立體以及比例,結構,解剖等概念方向,而東方藝術注重神韻,線條等向徵性的方向,西方和東方是兩個審美方向,但對美的追求是一致的,名家的油畫與我國的國畫一樣名貴,隨著中西文化的交流我國像徐悲鴻等署名畫家早已把西方文化容入進來,父親畫女兒的裸體畫也早已不足為奇,不管中西文化的作品如何,只是要站在藝術的角度去欣賞,確實有一種人體寫真的美涵,裸體藝術油畫不再是西方國家的專利,就像西方學我國的國畫是一個道理,再見!




9紫氣東來




西方人體藝術源於古希臘文明,已有2000多年的發展史了,西方人視人體為純潔、真誠、美的化身,所以人體藝術在西方能夠蓬勃發展!

西方人體藝術有以下三個特點!



首先西方人體藝術多以寫實手法描繪人體的健美,均衡律動與和諧。



其次西方人體藝術以真善美為準則,追求理性和真善美的統一。



最後西方人體藝術追求性感與美感的統一,同時也是人神合一的理想化精神追求!



西方人體藝術的意義在於藝術家們神奇地描繪出了女性肌膚的柔軟透明,鮮活燦爛並以史詩式的豐厚博大達到了奇蹟般的極致,他們的作品是對人類心靈和人性的無與倫比的頌歌。


重大福利!私信相關問題

不玩虛的,直接領8到10元不等現金!

快來私信我吧!真實有效!


大叔談社會


一提到人體藝術,許多人的腦海第一反應便是女人的裸體。其實是一種非常錯誤的觀念。人體藝術有裸體和非裸體兩種形式。裸體有男人也有女人。為什麼呢?第一,畫家絕大多數為男性,女人玲瓏剔透的玉體是男性趨之若鶩的最佳繪畫模板。第二,女性胴體有陰柔之美,而男性則陽剛粗獷,如果要挑戰繪畫水準,每一位畫家會選擇女模特而不會選男模,因為女性三圍之處是挑戰點。站在繪畫者一方來說,選擇必然會趨向女性。所以,站在藝術的角度來說,只要心術正,畫什麼都沒有問題。除非個別人帶著其他私心,那便是藝術創作的恥辱。

人體藝術源自西方,古代希臘神話想來大家並不陌生。很多雕塑都與希臘神話的人物有關係,在崇尚真善美同時,可以記載神話中的諸神以傳播文化的精神之氣。單從雕塑這方面來看,人體藝術有比例和諧之美(黃金分割是視覺感受最完美的比例)、運動力量美、體態美、悲劇力量之美,這是人體雕塑藝術之美的特點,也是每一件藝術審美的出發點。

藝術就是藝術,不要帶任何有色的眼光去看,要學會用欣賞的眼光去欣賞美,更學會從藝術中省視自己和人性。真正的藝術是純潔的,它是人與人靈魂的獨白,可以讓你在藝術的審美過程中淨化自己的心靈。這也是人體藝術的意義所在。


菲兒


西方人體藝術源於古希臘,成熟於歐洲(意大利)文藝復興時期,一直髮展到現代。特點和意義如下:

一、開創了以迴歸自然為理念的現實主義的創造方法。當時的西方畫家們反對把神當作沒有人性的人來表現,反覆觀察研究現實生活中人,解剖研究人的生理結構,骨骼肌肉的變化,併成功運用到人體藝術之中,引起了廣泛影響,最終得到了世人的尊敬和肯定!

二、合理運用自然界的光線、明暗、透視等原理,表現人體自然和諧之美。在自然現實生活中,通過自然物人體的點、線、面、環境的明暗變化,以嫻熟的技法,豐富的想象刻畫各種人的體態身姿、面目表情、心理變化,創作出許多優秀人體繪畫作品,如《沉睡的維納斯》、《蒙娜麗莎》等經典流傳至今。

三、以人體素描、速寫為基礎訓練,運用豐富多樣的色彩——油彩,塑造人體的天生麗質、恬靜優雅的美態。在運用色彩方面,不是簡單的把紅、黃、蘭等顏料機械地塗抹在畫布上,而是強調自然光線對物像人體的產生微妙變化,帶來的絢麗多彩之境界,完美的再現作品之中!當然,其中包含的藝術誇張亦恰到好處。

西方人體藝術的意義在於,這是當時人們對神的崇拜轉向對人自身崇拜的一種革命性的轉變。畫家們把過去的神當作現實的的人來描繪,啟迪人們認識到自然是偉大的,人是自然的一部分同樣偉大,神並不神秘——不過是人的加工塑造而已!我們人類才是世界的主宰!

可惜我們一部分現代人,只被西方人體繪畫作品中豐盈的體態、靚麗的肌膚、誘人的色彩吸引住了,其背後的藝術性和創新革命性的意義,卻被忽略了!


水子88


這樣的問題有個對比,回答著便清晰且有趣味:

事實上本來也就是如此,所謂的“西方”、“東方”是相對應著來說的,只是審美的角度不一樣而已。東方、西方是國家的劃分,不是東西方半球的劃分。這個得首先清楚。但是,東、西方國傢俱體的劃分也有不同說法,而比較流行常見的是有三個標準:地理位置、文化背景和政治體制。

若是,僅僅按地理位置的話,東經160°西經20°一劃分,英法美等國家都是西方國家,日本就是地地道道的東方國家,但考慮到文化背景和政治體制的話,但是現在普遍認為日本也是西方國家,但是因為政治上實行西方資本主義政治制度,所以日本一般被認為是西方國家,所以日本的人體藝術也特別流行,只是有不少有些變態,另外一個是俄羅斯雖是西方國家的文化背景,但因其政治體制普遍也被稱為東方國家。所以東西方國家劃分就是變動著的有些模糊的。可以意會下。

那麼,當然,此問題關於西方人體藝術的,這理應屬於西方文化的範疇,這個本質上就追究到了西方文化與東方文化的區別上了,當然有其相通處也有其區別也是模糊滴,這樣泛泛而言的話問題面就太大了,不容易說,那麼僅僅侷限於狹義的藝術順著問題說開去,不妨原創兩個字:裸與裹。就緊扣這兩字說開去,以免泛泛而談不著邊際,當然,聲明,這兩字只是俺一時暫且新賦予的內涵,切莫固執鑽牛角尖喔。

其一,西方人體藝術就是“裸的藝術”,有人一聽裸的藝術就覺不雅不好,其實思維作怪;那麼相對於東方藝術就是“裹的藝術”總之都是藝術。這一裹一裸都是關於人體的藝術,都本應該叫人體的藝術。 不論裹與裸其本質上原本上都是為了形象為了追究莊嚴追求真實追求美追求......

試問,穿著打扮,健身塑型,肖像攝影等這些算不算藝術,人靠衣裝佛靠金裝,穿著衣服的人體拍照就不是人體藝術嘛,每天梳妝打扮不是照顧的人體嘛,不是藝術?理應當都是針對人體的,那就都是人體藝術,當然,現在,一提人體藝術好像就是女裸體的藝術,這是一些人狹隘觀念,有失偏頗。難道東方的人不注重人本,人道、人性、人文、人體嗎?人本為“體”,當然注重,只不過所取角度與西方方式不一樣而已。迴歸到人本身關乎關注人自身心靈與肉體的藝術都叫人體藝術。所以,不要鄙陋的認為一提人體藝術就是西方的,裸體的。吾覺得這樣不好,難道我們的關注人體人類自身的藝術不叫人體的藝術,叫神體的藝術?這樣於我們不妙。


只是,不同的人不同的知識體系不同的認識看待同一問題是不一樣的,橫看成嶺側成峰,站在陰溝裡看是一種認識,站在半山腰是一種認識,站在峰頂又是一回事,好比同是下雨,不同的心情不同的狀態不同的職業會有不同的感受,有的會覺得陰風怒號淫雨霏霏,有人會覺得涼爽痛快,心情舒暢。所謂的東、西方人對待裸與裹也是如此而已。經常見雪的習以為常沒見過雪的熱帶人,大驚小怪。東方人驚訝西方人如此光腚漏臀坦胸赤裸,裸奔裸騎;西方人如此驚訝東方人小腳長袍長辮子,二門不出大門不邁,漏出白臂膊有傷風化。其實,皆是生活習俗文化觀念的產物,藝術源於生活,十里不同天,不同的地域環境造就不同風俗習慣形成不同的生活觀念,生活往往習以為常的,但藝術要突破生活,賦予想象的翅膀,本來生活觀念就格格不入,何況有些匪夷所思的藝術創造。欣賞不了的,那麼歪曲歪解,以己之心度人之腹就在所難免。


人體藝術廣義的概念是以人體為客體,展示人體不同造型的,靜態和動態美感的藝術; 裸體的和非裸體的人體藝術總稱。

裸不裸,裹不裹,只要是關於人體的藝術都是人體藝術。不能一說人體藝術,就是西方的人體藝術。東方的關於人體的裹的或裸的也是人體藝術。這個必須清楚。

其二,當然,裸的變態了就是惡,比如色情,淫慾貪婪,比如練肌肉能練成變形金剛似的還要鼓突突的往外裸,一味賣弄炫耀,甚至以完全練變形的變態的肌肉為美,這吾不認同;同樣,裹的變態了,也是惡,比如裹腳,雖名曰三寸金蓮,雖是美麗的藝術的稱謂,但變態,是一種畸形,延伸開來,裹人耳裹人言裹人心,裹足不前,裹的身體畸形,裹的心理畸形,這都不美,更有些為了掠奪侵略只是先要瞞天過海遮人耳目的障眼藝術法,這就是瞞騙是假、惡、醜。

其實,藝術的表現手法,西方開放,東方含蓄,引申開來可以說很多,但也都可以簡單規約概括到這兩字,裸與裹。



解放思想實事求是這是裸的藝術,打開天窗說亮話這是裸的藝術,解剖生理等這是裸的藝術,餐具刀叉,剝開切開吃;繪畫寫實,張揚;英文字母,四線格,上下跳躍,一下高一下低彎彎曲曲這都是裸的藝術;皮裡陽秋,委婉含蓄,這是裹的藝術,猶抱琵琶半遮面這是裹的藝術,經絡氣血等等這是裹的藝術,粽子、餃子裹著吃;繪畫寫意,含蓄,方框中方塊字不能出格出圈,橫平豎齊規規矩矩這都是裹的藝術;蘇格拉底、亞里士多德雕塑都是坦胸露乳,孔子、孟子衣冠楚楚。等等。藝術源於生活,生活的方方面面可見差異。


其三,但是,裸與裹並不絕對,裸的藝術也有裹的藝術,裹的藝術也有裸的藝術,但主流上西方漸漸發展走向是裸的藝術,東方是裹的藝術。而且歷史長河中不斷的交流碰撞融合,尤其近現代,科學技術突飛猛進發展,信息化社會,地球儼然愈來愈小了,東西方文化藝術交流融合的越來越多了,而且東西方文化仍在不斷交流碰撞融合是歷史的必然趨勢,其實人類發展的始初該都是一般無二的,試想,不論西方、東方誰剛生下來不都是哇哇叫著懵懂無知的娃娃,藝術一樣,或許,到達一定境界該是還是殊途同歸的,藝術有藝術之本質的所在。無論東、西方都是服務於生活,精神的昇華。有角度取向與高低境界之分。


東聲西音


我覺得,西方的裸體藝術應該是矇昧的原始時代,對生殖乃至人體自身的崇拜的殘留。人類雖然像其他高等動物一樣,依靠性來孕育繁殖延續自己的生命。但即便如此,在科學技術極不發達的原始社會,人們無法解釋包括自身為什麼會代代相傳的原因,從而產生了生殖和人體崇拜。說幾句離題的話,東方佛教和道教的雕塑,其實也是一種人體崇拜的體現。在我國神話中無所不能的龍,在寺廟和道觀中,它的地位是低於菩薩的。寺廟和道觀中的雕像主角,無一例外的都是人——儘管他們軀體龐大,貌相有惡有善、有醜有俊,但他們沒有脫離人的身形的。換一句話說,他們是凡間的俗人對自己理想的化身。


閒話少說,書歸正傳。殘存在西方的生殖崇拜並進而演變的身軀崇拜→裸體為美的思想,在經過文藝復興的滋潤後,以翻江倒海之勢,摧毀了宗教對科學及藝術及社會生活多方面的抑制。





“人,只有人,才是這個世界上最美的
!”這大概是西方人的普遍看法吧。從古希臘到古羅馬;從歐洲“千年黑暗”到文藝復興;從文藝復興到今天,西方以他毫不掩飾的對人體藝術的讚頌,與含蓄的東方,形成對比。然而又彼此相互滲透影響,開出了奇特的藝術之花。並且,這種互相之間的影響滲透,沒有盡頭。



(圖片來源於網絡,版權屬於原作者)


孤獨的人209381559


談到西方藝術,人們首先想到的就是裸體藝術。因為裸體藝術是西方藝術家最廣泛使用的一個題材並有大量的創作,在藝術上大受推祟,並且極具魅力經久不衰。

裸體藝術有什麼特點呢?

一,體現了人類的本真。裸體是人類最本真的自我展現。像希臘人的雕塑多采用裸體表現,在他人看來很羞恥,在古代卻是純潔的象徵和對人類尊嚴的重視。

二,展現人體的健與美。從古希臘很多雕刻和油畫都體現出對人體健美的追求和欣賞。

三,體現人的性慾。不可否認,這是裸體藝術的主要特點。也最能引起人的性趣和觀賞欲!裸體藝術主要以女性裸體形象為主,以女性豐盈的體態和動作的挑逗性表現性誘惑的魅力,給人以視覺衝擊力和想像力。

裸體藝術對人和社會有什麼意義呢?

首先它促進了人對自我真實的認知。裸體本是人類最原始最真實最本質的展現。但隨著社會的發展,人類受到的束縛太多,思想、意識、情感和慾望都被遮掩。而藝術家們就以眾多的裸體藝術來引導人們對人性的思考解放被束縛的思維。

二,裸體藝術加深人們對性和性追求的瞭解和感悟。性慾是人類最原始最重要的慾望,是人的一種本能。但隨著文明的進展以及宗教的發展,人的性慾望被人為地壓抑。特別在文藝復興前的西方,宗教主張禁慾。那時期人體藝術也一度被禁。到了文藝復興前期,藝術家們以敏銳的思想和大膽的眼光跳出世俗的條條框框,通過各種裸體激發人的性慾,使人們對性和性要求有較為全面、真切、直觀的認識,不僅在裸體作品中得到性滿足,同時從藝術家創造的形象中看到性要求的文明和積極情感!



由此可見,裸體藝術與性是密不可分的。但裸體藝術並不代表色情!裸體藝術雖然以性為載體,但色情卻不是其本意。藝術家以裸體作品來喚醒人們的性意識,雖然可能會帶來一些性混亂,但色情並不是藝術家所要傳達的精神思想和人文意識!我們在欣賞裸體藝術時,既要感嘆它的優美絕倫和它帶給我們的視覺衝擊,又要抵禦它的誘惑,避免滑向色情的深淵。


有一顆豆


人體藝術,屬於偏狹藝術,即使在西方的生活條件下,也是在極小眾範圍內有濃厚興趣者欣賞。我們所謂有藝術細胞的開放人士,天天無休止地成批的連篇累牘地向觀眾強壓硬灌眾多的光腚女郎,把你們惡劣的嗜好強加給中國廣大受眾,嚴重汙染我們的視覺環境,給人們畄下極其惡劣的印象。提醒有關人士,這裡是健康中國,我們需要安靜祥和的生存環境,需要正能量的事物,不要把西方亂七八糟的東西都向這裡介紹,尤其不要打著藝術的旗號,販賣骯髒的人生目的。你們還是中國人嗎?是中國人就不要幹違背中國人良心和道德的事。

咸陽人


鄭秦雲


研究西方人體藝術首先離不開"文藝復興"。西方宗教文化的傳播與歐洲原始人類的"生殖崇拜"。西方繪畫主體是以人物,靜物體的立體三維透視還原現實的藝術。宗教文化對人體藝術的推廣賦予了更多神話色彩。當然從意大利的米開朗羅基到英國人達芬奇開創的人體藝術達到了人類文化解放的巔峰!無論是聖母瑪利亞的形象還是蒙娜麗莎畫像都代表了古代歐洲文化的精神!

從雕塑大衛到美神維納斯都讓參觀者感受到一種心靈震撼!這就是真實人物的還原。無論大衛身上的每一塊肌肉,全都展示出一種陽剛之美!而斷臂維納斯的完美幾乎讓那雙殘臂毫無印象。人體之美竟是如此完美。這就是西方人體藝術的靈魂所在。

西方人體藝術追求的是真實基礎上的誇張。不是東方寫意繪畫的鋪墊。真實再現是西方繪畫藝術的核心!意境的空間只能從畫面中去尋找現實復原。與中國山水人物的線描或墨點不同。這就形成了東西方繪畫藝術完全不同的兩種藝術觀。

今天人們照搬西方人體繪畫技巧創作的作品已失去精神內核,想要表示什麼?這是核心思想。尤其人體繪畫等新派藝術與裸體攝影都無法與西方文藝復興時代的思想性相比。攝影技術的發達並取代不了古典油畫的神韻!所以說西方人體藝術已經成為不可複製的時代符號!

2018.8.14.創作于山西太原


分享到:


相關文章: