如果世界是一體，把一體分開來看，有個兩面性，把它命名叫陰與陽，內與外，是與非，對與錯。
《禪不是修出來的》中提到，生活在矛盾的世界裡，內與外，對與錯，有與空。
後面又提到一句：站在矛盾的任何一邊，都無法看清世界的真實。
大多數的時候人總是站在兩極之中來回拉扯，要麼是站在一邊，要麼就是站在了對岸，很難做到的就是守中。
喜歡站在對立面思考問題，非此即彼，如果不是這樣就是那樣。
陷在一面而不知道另一面，不能站3在整體去看待一件事。

例如就拿 覺知 這個事來說：
有些人是做了某些事而不自知，比如發完脾氣，不知道自己在發脾氣。
覺得很來氣，自己還很委屈，一直長期處在一個情緒的狀態之中，悶悶不樂，鬱鬱寡歡，心情不悅。
除了這種，還有常見的是知道了覺知，知道了發脾氣對自己 對他人都不好。
但總是忍不住的想要發，一次又一次，屢次屢患，嘴上說了千百次，可一到關鍵時刻，火勢燒的又猛又裂。
一直在壓抑自己，控制自己，不讓自己發脾氣，不讓自己生氣，可是為什麼總是控制不了自己的情緒呢?
有句話叫 抗拒的都會持續，壓制解決不了根本問題，暫時性的壓制住了問題，只是暫時的。
問題依然還在，就像彈簧一樣，越往下壓制，最後彈力越強。
解決發脾氣的根源不在壓制上，壓制是治標不治本。
就像治水一樣，解決辦法不僅只是修一個高高的堤壩就好，約法三章，井水不犯河水。
防止洪水氾濫，這樣解決是暫時性的。
根本性問題不解決，遲早一天隨著水勢增長，最後沖毀整個堤壩。

解決問題的辦法是，通一個出口，讓一部分水流出去，一部分水流走了，就不會造成水勢氾濫。
這個跟想要清靜是一個道理，有人經常跟我說自己總是清靜不下來，越想越煩，覺得自己怎麼這麼差勁。
覺得自己天生就是個不清淨的人，沒辦法，因此開始消極對待。
其實清靜不是這樣求來的，求不來，越有求，就伴隨著有自己的慾望在。
想要清靜的那個 想要 也是一種慾望。
還有人說：哎，自己總是控制不住自己，總是要發脾氣，腦袋裡雜念太多了。

舉個例子：晨起院中掃地，除塵的過程本身就是造塵的過程，院裡的土怎麼可能全部除盡呢？
覺察的目的是”知道就行“，不是讓知道了還要除掉，那個除掉本身是帶著慾望心的。
要做的是知道就好了，其他都是多此一舉。
知道自己發脾氣了，哦 ，我知道了，就這樣；知道自己腦袋裡亂哄哄的，就只是知道了就好。
至於為什麼脾氣依然還是那樣，需要一個過程。
隨著不斷的深入就會發現過去能讓自己火冒三丈的事情，好像火苗越來越小。
一個循序漸進的過程，可以看看自己站在了哪一邊，是在哪一極，還是在兩極中來回拉扯。

就像導航一樣，知道自己去哪裡，首先得定位知道自己在哪裡，知道了方向在哪裡，就知道了要到哪裡去。
具體怎麼走，在個人，看自己，用什麼交通工具走，是開車還是騎行，或是步行。
不管走哪條路，時間有多少，選擇不一樣，路上的風景不一樣，不過目的地是一樣的。

我是誰，我從哪裡來，要到哪裡去，我去，一不小心觸碰到了人類的終極問題。
我本無心造次，一不小心就造了詞，終極大哥，不好意思哈！
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