典型的西方絕對科學主義思維的推理，把科學推理成了神學。這就是絕對科學主義的宇宙邏輯。
只從解決科學基礎理論的發展和完善問題作為科學想象的研究為出發點，而不是從解決人類現實面臨的各種重大危機問題的解決，來作為科學理論研究的出發點，表明了絕對科學主義者，己被科學的巨大成就所迷惑，而忘掉了正是科學也同時創造了更多更大的這些危機。脫離現實追求理論完美的絕對科學猜想推理，已經迷失了科學的自我精神。
於是一方面科學無所不能，甚至能改造星球至到創造宇宙;另一方面好象人類特別渺小，渺小到身邊的科學不解之謎越來越多，面臨的各種危機越來越多越堆積越嚴重。而人類根本解決不了自己身邊的自身問題，人類終將滅亡，地球毀滅不可阻擋。這就是絕對科學主義的兩極化矛盾心態，並且深陷其中不能自拔。
由絕對科學主義的下意識心理所主導的科學推理，反映的實質問題，就是科學的盡頭是上帝。科學等同了宇宙，科學就是一切，就是上帝的心理暗示推理。科學既能創造一切，也能毀滅一切的哲學矛盾，也就是上帝能創造一切，同時也能毀掉一切的神學哲學。
當推理到了意識不但等同了物質，而且高於物質並能創造物質的一切的時候，最後他們這些想著想著的聰明人，在推著推著的絕對推理中，在無意識的自覺與不自覺中，異想天開而後神光顯現，自己也就能夠成為永生的上帝的選民，成為了真正的上帝。這就是把科學推向了科學的迷信，絕對科學主義的宇宙邏輯。
科學的最優秀的本質之一，就是雖然它誕生於神學，但它卻是對神學的批判和質疑的邏輯，也是對自身的不斷批判和質疑的邏輯。在不斷的批判和質疑中，啟動和發展人類智力的不斷進步，並不斷髮現真理，發眀和創造。是推動人類文明不斷進步的偉大動力。它對科學的想象推理，自始至終總是持批判否定的質疑態度，也包括對它的自身，這就是科學的真正態度。而一旦推理到了物質等於意識的時候，就是回到了它的起點，即上帝存在的假設，要麼是陷入了邏輯的無效循環論證的思想陷阱；要麼就是科學真的回到了上帝的身邊，成了真正神學的宇宙邏輯。
//@無與倫比99465:說得好，哲學不是神學。
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立足科學哲學的智慧科學修行 理論探討
周思夢翔 原創 科學哲學 科學是對神學的批判邏輯
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