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龐子博先生經典系列解讀
《弟子規》專欄之 七十七
奸巧語，汙穢詞
市井氣，切戒之
龐子博先生：“奸巧語、汙穢詞、市井氣 ”，初學為人處世之時一定要“切戒之”，為什麼？因為剛開始大部分都是說這種說奸言巧語的人。而真正會的人什麼會覺得什麼都好，不會去抵制什麼東西。
無論什麼詞語，都需要恰如其分的運用。比如我上課罵人，你們聽著也不惱，覺得說的很對；如果我之乎者也半天，你們反而不知所云。
什麼是“市井”？“市”最早出現在皇城兩面，叫東市和西市，現在的開封、洛陽、西安，還都有東市西市。那時皇宮裡的人經常出來到東市西市採買，後來把有交易的地方都稱為“市”。我們常說“買東西”，而不說“買南北”，也是來源於此。
南北方向的曰道，東西方向的曰路，斜岔的是街，過去都城皆按“九宮一坊”的模式建制。古人把大城市規劃成九個宮，貫通這些道路過程中，每一個大的九宮格中間必然是一口井，就在街區裡面，周圍幾家就吃這口井。
打水時人會聚集，在井周圍的人就會稠密，東西好賣，這時慢慢就出現了交易、買賣，就形成了“市”。所以“市井”並稱，指老百姓日常生活中經常聚集在一起的地方。“市井”裡面都幹什麼事情呢？交易、討價還價，不能吃虧，吃虧就是傻…
市井之氣最大的表現就是損人利己，凡事都要佔便宜。“你們受傷害關我啥事兒？但是我不能吃虧！”這就是標準的市井之徒，“惟利己”是市井之氣最根本的特徵。
平時生活中我們感覺某人很俗，原因就是這個人損人利己、從不吃虧，怕吃虧的人就俗，有錢了也是個庸俗的富人。“損人”實際上就是不考慮是否損傷別人，只要利己就行了。還有個詞叫“小市民”，庸俗的很，只重利不重情，很多數商人皆是如此。賣100塊錢的東西明明可以賺70，還在說賠得一塌糊塗，而且說得非常自然。
所謂“儒商”，並不是含蓄的商人，而是“盡我所有，盡你所得”，你儘量得到你需要的，我拿到我需要的東西就可以了，這就是儒商跟其他商人不一樣的地方。儒商是以道義為先，以金錢為後，掙的不是錢，掙得是名分，不以錢來衡量利益，只做事就行了。
古人云：“凡病皆可醫，惟俗不可醫”。什麼病都有方法治，惟獨一身的庸俗之氣無藥可治。這跟一個人的家庭出身、成長環境密切相關，深入骨髓。
脫俗非常難，如果想褪去自己一身的俗氣，惟讀書可化，不是一般的書，而是讀聖人言教之書，方可變化氣質。
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