【原文】
希言自然。
故飄風不終朝，驟雨不終日。孰為此者？天地。天地尚不能久，而況於人乎？故從事於道者，同於道；德者，同於德；失者，同於失。同於德者，道亦德之；同於失者，道亦失之。
信不足焉，有不信焉。
【註釋】
希言：按字面解釋是：少說話。深一層的意思是：不施加政令。“言”，指“聲教法令”。
飄風：強風，大風。 驟雨：急雨，暴雨。
失：指失道，失德。
同於德者，道亦德之；同於失者，道亦失之：此數句各本紛異，以帛書乙本為優，據改。
信不足焉，有不信焉：這二句已見於十七章。疑是錯簡重出，帛書甲、乙本並無此二句。
【今譯】
少發教令是合於自然的。
所以狂風颳不到一早晨，暴雨下不了一整天。誰使它這樣的？是天地。天地的狂暴都不能持久，何況人呢？
所以從事於道的人，就合於道；從事於德的人，就合於德；表現失道失德的人，就會喪失所有。同於德的行為，道會得到他；行為失德的，道也會拋棄他。
統治者的誠信不足，人民自然不相信他。
【引述】
本章和十七章是相對應的。十七章揭示出嚴刑峻法的高壓政策，徒然使百姓“畏之侮之”，因而呼籲統治者莫若“貴言”，抽離政權壓力去輔助人民。在本章中，老子再標示出“希言”的政治理想，希言就是“少聲教法令之治”，即是行“清靜無為”之政；以不擾民為原則，百姓安然暢適，這才合乎自然。若以法戒禁令捆縛人民，苛捐雜稅榨取百姓，這就如同狂風急雨般的暴政了。老子警戒著：暴政是不會持久的。
施政的後果，有如俗語所說的：“同聲相應，同氣相求。”統治者如果清靜無為，則社會當有安寧平和的風氣以相應；統治者如果恣肆橫行，則人民當有背戾抗拒的行為以相應；統治者如果誠信不足，則百姓當有不誠信的態度以相應。
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文章說明：內容參照陳鼓應《老子註譯及評介》；
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