相信二神这个称呼在东北几乎都知道是做什么的，也称呼为四海帮兵 拉马应生 行话也叫靠凳。二神在出马仙里起着很重要的角色，左手文王鼓，右手武王鞭一口小烧酒喷在神鼓上，天仙大辙唱出帮兵决，最熟悉的就是摸过于一般人都能哼唱出来的，日落西山黑了天 家家户户把门关 十家都有九家锁 就有一家门没关 烧香打鼓请神仙。
出马仙都知道传承与萨满文化，在东北称呼跳大神。帮兵在出马仙里起到什么作用呢？ 自古道请神容易送神难，帮兵正是请神和送神之人。称呼为帮兵的是自己有仙堂，给同帮打鼓请神的时候叫帮兵。拉马应生一般是指跟师傅学艺，自己没有仙缘学出来的，自己并没有仙堂。在萨满传承仪式里是不可缺少的一位角色，他们用各种辙口唱着帮兵决，请各路神仙。现在很多人认为帮兵只有在搬杆子/开马绊/破关时候有用，其实不然，因为出马仙请的都是自己的缘分仙，如果碰到招惹仙家的灾主，仙家道行高，大神一般会让帮兵把仙家请上来谈判。一般会把这个仙家请到灾主身上说话，毕竟从他自己嘴里说出来的信服力更高。如果灾主身体不好的时候，也会请到大神（第马）身上说话，让灾主家人听要求和夙愿。
很多东北的朋友说我找不少仙家看事的怎么没见过帮兵呢？主要是现在出马仙被网络小说炒火了，出马仙祖国遍地一片红的时代，有多少真的是缘分出马的呢？ 为什么现在很多堂口说帮兵没用，因为帮兵可个个真材实料啊，规格礼法人家必须懂。一些堂口不敢用帮兵，不是帮兵没用是怕帮兵笑话他什么都不懂，人家帮兵排仙的时候他下仙，请仙的时候他不知道该干哈了，帮兵问话不知道怎么回答，帮兵和出马仙有行话，懂行话是一个第马最基本应该懂的，但是很多堂口被帮兵问的那真是一脸懵，让人看了哭笑不得，回答的比说相声还可笑。
帮兵为何越来越少而且年龄都偏大，现在东北帮兵很多都是六七十岁还一直在坚持？因为帮兵去了缘分以外必须背下大量的帮兵决，脑袋还必须的灵活看情况而改变唱词，知道全套的规格礼法，不练个几年很难出徒。所以帮兵越来越少，因为现在金钱社会很少有年轻人愿意去当帮兵，更不愿以每天枯燥的背那些口诀与规格礼法。最主要的是帮兵是明码标价，不像某些堂口看事张嘴五千闭口一万的来钱快。在利益的相比之下有多少人还愿意从事帮兵这个行业？
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