再過一天
一個往年令單身狗瑟瑟發抖的節日即將來臨
它就是中國的傳統節日
七夕節
2006年被定為首批非物質文化遺產名錄的節日有著怎樣的歷史傳統，七夕除了愛情，還能還能談點別的嗎？
在古代，七夕節可謂女性的節日。每到七七，婦女們在庭院向織女星乞求智巧，稱為“乞巧”。節日期間，還會舉辦各種祭祀及智力遊藝活動。如祭拜牛郎織女，瓜棚下聽“天語”；穿針試巧、投針卜巧；七姐妹結盟；接露水、種生；祭七夫人、魁星、文昌、關公、天孫諸神；等等。而七夕節的用品則有牛郎織女年畫、七夫人像、乞巧樓、乞巧針、乞巧果、七巧板、摩喝樂孩兒等。
七夕別稱小課堂
雙七：此日月、日皆為七，故稱雙七，也稱重七。
香日：俗傳七夕牛女相會，織女要梳妝打扮、塗脂抹粉，以至滿天飄香，故稱香日。
星期：牛郎織女二星所在方位特別，一年才能一相遇，故稱這日為星期。
巧夕：因七夕有乞巧的風俗，故稱巧夕。
女節：以少女拜仙及乞巧、賽巧等為主要節俗活動，故稱女節，亦稱女兒節、少女節。
蘭夜：農曆七月古稱“蘭月”，故七夕又稱“蘭夜”。
小兒節：因為乞巧、乞文等俗多由少女、童子為之，故稱之小兒節。
穿針節：因為這天有穿針的習俗，故稱穿針節。
﹁
七夕乞巧
﹂
乞巧的風俗始於漢代，以有對月以線穿針。亦有蜘蛛置於盒中，以其織網疏密而判巧拙、奉送瓜果的習俗。“巧”字，不僅指針織女紅，更是盼婚姻巧配。南朝梁宗懍《荊楚歲時記》雲：“七月七日，為牽牛織女聚會之夜。是夕，人家婦女結綵縷，穿七孔針。鹹以金銀鍮石為針，陳瓜果於庭中以乞巧。有喜子網於瓜上則以為符應。”
（清雍正 雍正十二月行樂圖軸（十二幅）之七夕乞巧）
閨女求天女，更闌意未闌。
玉庭開粉席，羅袖捧金盤。
向月穿針易，臨風整線難。
不知誰得巧，明旦試相看。
——祖詠《七夕》
你知道“乞巧節”如何“乞巧”嗎？
穿針乞巧
“穿針乞巧”是最早的乞巧方式，始於漢，流於後世。七夕之夜漢族民間女子要當庭布筵，虔誠跪拜織女星，乞求智慧和精巧女工技藝。乞巧時，女子手執五色絲線和連續排列的九孔針（或五孔針、七孔針）趁月光對月連續穿針引線，將線快速全部穿過者稱為“得巧”。
喜蛛應巧
“喜蛛應巧”也是較早的一種乞巧方式，大致起於南北朝之時。五代王仁裕《開元天寶遺事》說：“七月七日，各捉蜘蛛於小盒中，至曉開；視蛛網稀密以為得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之。”驗巧之法歷代皆有不同，南北朝視網之有無，唐視網之稀密，宋視網之圓正，而後世多遵唐俗。
投針驗巧
這是七夕“穿針乞巧”風俗的變體，是明清兩代的盛行的七夕節俗。正午盛水在盆中，待水靜起膜，丟繡針觀其影，若針影形成各種形狀，或彎曲，或一頭粗，一頭細，或是其他圖形，便是“得巧”。
七夕除了女紅乞巧，還有祈禱福祿壽、禮拜七姐、陳列花果、鳳仙染甲、七夕洗髮等諸多習俗。
▲鳳仙染甲
▲拜魁星
▲拜織女
七夕今宵看碧宵，牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。
在古代，女紅技巧也是婆家最看重的因素之一，評價一位女子是否心靈手巧，極看重她的女紅手藝。其中，刺繡是最突出的一種。
門楣，是嫁妝裡很重要的一個內容，門楣繡樣是否生動，細部是否精緻，也是婆婆評價媳婦女紅的重要"標準"。
首屆“天府途禮”
特色手工業產品和農產品創意設計大賽
讓古代七夕“巧藝”融入現代生活
長按二維碼
文中涉及賽事相關內容僅供參考，詳情以官網公示內容為準。
“創意天府，禮遇成都”首屆“天府途禮”特色手工業產品和農產品創意設計大賽最終解釋權歸主辦方所有。
閱讀更多 天府途禮 的文章
