想必大家在小學、初、高中的時候早就知道了唐宋八大家是哪八位吧，分別是柳宗元、韓愈、歐陽修、王安石、曾鞏以及三蘇，我們都學過、背過這些詩人、文學家們的詩詞歌賦，對作者本人也都有一定的瞭解，然而大家有誰知道“宋初三先生”是哪三位嗎？
既然說是先生，那很明顯，也是與文學有關的人物，但這三位更是與宋明理學有著緊密的聯繫，他們是宋朝理學承范仲淹，開張載兩週理學的過渡人物，兩週也即周敦頤以及劉宗周，而宋初三先生則分別是孫復、石介和胡瑗，雖然在對宋明理學的課程學習中提的比較少，但卻是掌握宋明理學脈絡不可缺少的重要人物。
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孫復：字明覆，號富春，人稱“泰山先生”，北宋理學家、教育家，主要作品有《春秋尊王發微》、《易說》。在文學上的突出點表現為對道與文的關係的觀點，在此唐韓愈倡“文以載道”，柳宗元倡“文以明道”，孫復則進一步稱“文為道用”，有曰：“文者，道之用也；道者，教之本也。”
歐陽修為之作墓誌銘
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石介：字守道，一字公操。兗州奉符（今山東省泰安市岱嶽區徂徠鎮橋溝村），世稱徂徠先生，北宋學者，思想家，是開宋明理學之先聲之者，學術觀點主要見於有關於“理”、“氣”、“道統”、“文道”等論的論述，這些思想對對“二程”和朱熹等產生了很大的影響。
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胡瑗：字翼之，北宋學者、思想家和教育家，也是理學的先驅，居於陝西路安定堡，世稱安定先生，胡瑗精通儒家經術，以“聖賢自期許”，主要講“明體達用之學”。
泰山明覆，徂徠石介，安定胡瑗，謂之“宋初三先生”，大家有知道的嗎！宋明理學的學者可不止二程朱子等人喲！
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