是什麼身材嬌小卻能價值不菲？
是什麼被張愛玲視若珍寶、讓奧黛麗·赫本直呼“沒有它的女人就沒有未來”？
是什麼既能攪動金融危機下不景氣的消費市場，又能在二戰時激發婦女們的愛國激情？
你猜出答案了嗎？它就是口紅，是無數女性的夢想，集溫婉、高貴、魅惑、抗爭於一身。
口紅總是“那麼紅”嗎？
在大多數人眼中，紅色是口紅最純正的顏色，國際化妝奢侈品牌的很多經典款也都採用了正紅色。沿著口紅髮展的脈絡，我們不難發現，正紅在口紅界的C位是由來已久的。
公元前3500年，蘇美爾時期的烏爾皇后Schub-ad開始使用白色鉛和紅色岩石製成唇彩，西方世界認為，這便是世界上口紅的雛形。不過，口紅第一次大獲成功是在古埃及。當口紅剛傳入埃及時，古埃及人會從紅赭石當中提取紅色，加入樹脂，以提高持妝力。
在古埃及中後期，由於當局放寬了對口紅材質的管制，埃及人對口紅顏色的探索達到了一個前所未有的境界，藍黑色、橙色、紫紅色……這些稀奇古怪的色號都深受埃及人的寵愛。
古代美容界扛把子
口紅髮展史上，另一個不得不提的人物便是英國的伊麗莎白一世。伊麗莎白一世視口紅如命，據說她在去世的那天幾乎用掉了半英寸長的口紅。她以石膏為基材發明出固體唇彩，成為現代口紅的雛形。
其實說到口紅色號，我們的祖先絲毫不輸當下的Dior、YSL。唐人宇文士及出版過一本古代的“小紅書”，名叫《妝臺記》，記載的是到唐朝為止的所有婦女的髮飾和妝容。在胭脂暈品這一章中，記錄在冊的口紅色號就有石榴嬌、小紅春、嫩吳香、半邊嬌、萬金紅、聖檀心、露珠兒、猩猩暈、小朱龍、格雙唐、眉花奴等17種。
對鏡點絳唇
一開始，口紅並不是女性的專屬。在人類歷史早期，口紅是一種不具有性別氣質的物品，人們常常在祭祀時將其塗抹於面具或神像的唇部，作為一種宗教圖騰。隨著社會階層的不斷分化，口紅逐漸被視為較高階層身份的象徵。
考古學家通過對蘇美爾時期烏爾地區“皇家公墓”的挖掘發現，皇室將他們的唇彩塗在貝殼上作為陪葬品；烏爾的比鄰——亞述人，無論是女性還是男性，同樣開始把他們的嘴唇塗成紅色以顯示身份尊貴。這種風俗在古埃及得以延續：對於古埃及的貴族男女來說，生前用溼漉漉的木頭塗抹口紅成為了一項慣例，而每個已故的富婆都至少在她的墳墓上塗兩盆唇彩。
埃及的貴婦執長柄塗彩妝
不同於古埃及，古希臘對口紅的態度相當保守。古希臘早期，塗口紅成為妓女們的職業象徵，為了使公民免於誘惑，希臘法律做出了規定，如果妓女未能塗有酒紅色唇彩將受到嚴厲的處罰。
有趣的是，羅馬帝國時期，唇膏一去古希臘時期卑微的身份標籤，再度成為全民追捧的扮靚神器，酒紅色也成為貴族女性追捧的顏色。彼時，男性利用唇彩的顏色來顯示他們的社會地位和等級，女性對口紅的痴迷更不亞於男性：古羅馬皇帝尼祿的情婦薩賓娜對口紅情有獨鍾，她“保留了不少於100名的侍從來打造自己的造型，特別是唇彩”。
驕傲的紅唇，女人的武器
如果說口紅的古代史是男權社會、富人階層控制下的一段不平等的歷史，那麼在美國，現代商業口紅的崛起，無疑是女性群體奮起反抗的徵兆。
20世紀初，在商業廣告的包裝下，口紅妥妥地成為了女性用品，與女性在追求自由與解放道路上並肩作戰。在1912年美國婦女爭取選舉權的遊行中，口紅被當作了女權主義者的標誌，她們走上街頭，脫下束胸、塗上口紅，為爭取女性自由搖旗吶喊。著名化妝品牌創始人伊麗莎白·雅頓還主動為參與遊行的婦女提供口紅。
60年代，女權之聲開始強調兩性平等，拒絕濃妝豔抹，反對任何一種女性物化的行為，於是MaxFactor的裸色口紅應運而生。而就在10年後，反叛與抗爭的流行色來了個急轉彎。當時歐美國家正在遭遇經濟重創，絕望與迷茫籠罩著年輕一代，一股反對主流文化的朋克運動正在西方社會悄然發生，彼時，年輕女性使用黑色或紫色的口紅，表達自己對社會現狀的不滿、對主流文化的反抗。
美國婦女選舉權遊行
散發著怪誕與個性的朋克紫
除了被女權主義者們視為“圖騰”以外，口紅還成為戰爭中振奮軍心的武器。或許是口紅的熱情奔放與戰爭的陰森恐怖有著強烈的反差，二戰期間，很多西方國家的領導人都保留了口紅的生產，如英國首相丘吉爾，他們希望口紅所代表的這種活力能夠給予民眾戰鬥的力量。
機智的化妝品商家大賺戰爭財
一部口紅簡史就是一部人類歷史，口紅的更替折射的正是人類的發展進程，而且她關乎女性群體的生存境況。今後，當你在彩妝店挪不動腿的時候，請別忘了你眼前的這個小小鋼管曾經承載著多少女性的渴望與榮光。
從古至今，口紅經歷了無數的變革和創新，口紅色號也積攢越來越多，口紅色號千千萬，不試過怎麼知道哪些色號適合自己，人工智能美妝魔鏡0.1秒即可完成口紅試色，利用人臉識別技術完美匹配不同臉型，AR虛擬試妝效果堪比真實上妝，而且還不用擔心試用品衛生問題，帕克西AR魔妝鏡已陸續入駐卡姿蘭、Yuki生活館等線下門店，以後到彩妝店，再也不用為選口紅色號而糾結了。
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