慶哥
獨立水瓶女
愛讀書寫字，變美乾貨總結癖
玩轉廣式煲湯、智慧皮囊兩不誤
3月是天妒大師的月份，送走了霍金，如今李敖大師也騎著白馬離我們而去了。
我很喜歡李敖先生，從小時候看他的《李敖有話說》就一見鍾情。喜歡他的讀者，有迷戀他的文字、有傾慕他的學問、也有沉醉於他的有趣。
而我，最震撼的是他那套人生哲學。
當年宋楚瑜因失去愛妻陳萬水而終日以淚洗面，政治生涯也因此失去了鬥志，連人也不太想見。
李敖勉勵宋，世間沒有退休的戰士，只有戰死沙場的將士。是啊，對於強人而言，人生是沒有句號的，只有驚歎號。
臺灣最聰明的女人陳文茜，每次遇到人生困局，都會去找她的好朋友李敖大哥尋求心靈指導，而每次李敖總是能讓她開懷，重新振作。陳文茜說，是李敖教會她如何真正做自己。
其實，世界上最難的事就是做自己，做自己是要付出很大代價的，你要拋棄很多貼在你身上的標籤，你要忍受周圍人的白眼，你的一生，要為自己作很多場鬥爭。
李敖自己，活得很瀟灑，他從頭到尾都活出了自我，為了真正地做自己，他與天鬥、與地鬥、與敵人鬥、還有與自己鬥。
“雖千萬人，吾往矣”的精神，是需要無可匹敵的大無畏大勇氣方可達成。
有人說他就是一個把怪胎進行到底的人，但我更覺得他就是一個把做自己進行到底的人，如果真的要說他“怪”，那不過是他比一般人更忠誠於自己而已。
雖然不能全部認同李敖大師的人生哲學，但他有很多人生價值觀，對我啟發很大。
以前在看他的書過程中，遇到某些特別有感觸的觀點，我都會抄錄在筆記本上，有空就拿出看看，也常常被我實踐在生活裡，用來鼓勵和支持自己前行。
今天我拿出他的某些我挺喜歡的觀點，跟大家分享。
想要獨立和自由，你先得有錢
以前很多人對文人的印象是窮酸的，但李敖大師不屬於這個類別，他很有錢。
他吃過窮的虧，知道一個人窮是沒有尊嚴的。
大師年幼在大陸時，家裡是很有錢的，但全家遷到臺灣後家裡窮得連牙膏都買不起，他整個成長和青年時期都為錢所困，他為了念研究所，窮得要把褲子當掉。
他大學時一窮二白，女朋友的媽媽對他翻白眼，指著他鼻子說：“你將來闊到了做總統，我們也不上你門，你將來窮得討了飯，討到我們家門口，請你多走一步。”
文人的心通常是孤傲和敏感的，更何況是李敖。
前女友媽媽的勢利眼對他的震撼就像心裡剛經歷了一場海嘯。以至於後來他常常在不同的場合和文章裡都談到這段往事。
他很早就意識到沒有錢就沒辦法真正做到特立獨行。你要獨行，你要一個人就是一支隊伍，你首先就要做到不要為錢而求人。
所以，他很努力地賺錢，賺錢的方式多種多樣。因為書常年被查禁，寫文章賺不了錢，他試過販賣二手汽車、利用淵博知識鑑別古董、用望遠鏡監督富豪家有沒有違法建築、把書的封面改成黃色封面掩人耳目在夜市裡賣。他總是渾身解數地賺錢，不讓自己窮。
他賺到了不少錢，買了車，買了房產，錢是他追求獨立自由的基礎。
就像他在文章裡說的：“我們要有一個生活的物質基礎，要有點錢來保護自己的獨來獨往，保護你隨時可以跟老闆說再見，隨時不為五斗米折腰。你要有一點點錢，把這錢藏起來，保護你的自由。”
自由和錢是骨肉相連的。
我的金錢觀深受他的影響，人呢，想要獨立，就拼命地去賺錢。
你沒有錢，不敢轉工作，不敢奢望做自己喜歡的事，老闆智商再白痴，公司制度再爛，你也沒有反抗的餘地。你小孩生病，沒有錢，你無論如何也要降低自尊去求人，沒有錢，沒有更多的自由，還談什麼獨立人格？
受李敖大師的啟發，我常常會兼職做很多事，能多賺一分錢是一分錢，存的錢越多，才有更多自由的空間，更有骨氣做自己喜歡的事。
沒事多賺點錢，總是對的，這是你獨立於世界的護身符。
聰明是靠不住的，要靠自律和勤奮
雖然李敖本人非常聰明，一般人望塵莫及。但他從不承認自己是個天才，他常常說，他取得的成績，靠的一是勤快，二是爛筆頭。
他平常讀書會留下大量的文字記錄，而且他還會時常複習。
我曾經看過一段他談自己做讀書筆記的方法，簡直歎為觀止。
他每看一本書都是心狠手辣的，剪刀美工刀全部用到，把書分屍，哪一頁，哪一段他需要，他就把它按類別分開。如果背面要用，他就把它影印出來，或者買兩本書，把兩本書分屍，把要看的部分分類整理。
李敖先生在書房工作
所以他的書房裡有非常齊全的資料庫，無論他用到什麼資料都能順手拈來，難怪他說自己寫作不靠靈感，他寫作靠的全是有理有據的資料做支撐。
我曾經偷偷模仿過大師的做筆記方法，真的挺累的，但是非常有效，不僅能加強記憶，還能讓自己搜索資料時事半功倍。
李敖在80歲高齡時，依然每天工作14小時。他說自己就像一個精密的儀器，晚上十一點左右睡覺，早上八點半起床工作，是一個高度自律的工作狂。
為了保養身體，在口腹之慾面前，他也相當節制，每天最多隻允許自己吃十個餃子，吃很多青菜，不怎麼吃肉，便當會吃醫院那種，加熱後一撕開就能吃的營養餐，但非常難吃，可是他一年幾乎都是這樣吃過來的。
自律是一件孤獨而枯燥的事，但是對於強人而言，這不過是很自然的生活習慣而已。
其實，無論什麼人，想要進步，想要取得一點成績，首先要做到的，就是自律一點，勤奮一點，聰明的人如此，自知不夠聰明的人更該如此。
精神勝利法，靈魂的終極自由
李敖先生曾分享過自己實現靈魂自由的方法，他說自己能夠用意志控制肉體的痛苦。
對於痛苦的忍耐，人是有精神力量的。比如他說自己的腳指甲內彎，往肉裡面長。醫生說要把指甲切下來才能長出新指甲，這是很疼的。
做完後，醫生問李敖，你不覺得疼嗎？為什麼一點都看不出來？李敖說，因為我能用意志控制自己的痛苦。
這就是大師的精神勝利法，靈魂不受困於肉體。
這種境界就好像三國演義裡關公刮骨療毒，雖然疼得要死，但依然能穩住痛苦，大夫一邊療傷，他一邊談笑自若地跟人家下棋喝酒。大人物總是能忍非常人之痛。
其實這種靈魂的終極自由，是有心理學基礎的。出生於奧地利的美國神經與精神病學教授維克多.弗蘭克爾是猶太人，曾被納粹囚禁在監獄裡，他的父母、妻子和兄弟都被納粹折磨死在了集中營裡。他自己也飽受凌辱、歷盡酷刑。
但突然有一天，他發現自己在監獄裡有一種全新的感受，他稱之為“人類終極的自由”。
雖然納粹能控制他的生存環境，摧殘他的身體，但是他的自我意識是獨立的，是自己完全能夠主宰的。
外界對你的刺激和影響，完全由你對這件事的回應來決定。
你有選擇回應方式的自由和能力，這種能力別人是干涉不了和阻止不了的，因為你的心是自由的，只要你想要它是海闊天空，它就是海闊天空。
這種超脫肉體的禁錮，用強大的內心力量克服現實裡遭受的痛苦，能夠幫助我們在苦難中尋找到生命的意義，讓你活得更有尊嚴。
無論是維克多.弗蘭克爾還是李敖，他們都用強大的意志力實現了靈魂的自由。
而我們普通人想要達到這種境界，就要不斷修煉心靈、頭腦、道德的自律。
弱者才會怨天尤人
李敖在文章裡，曾寫過這麼一段話，我認真地抄在了筆記本上，他說：
“我們對人間要用那種很寬闊的心情去了解它，第一知道種瓜得瓜，種豆得豆；第二個當種瓜的時候，得到的未必是好瓜，可是並不因為這樣子，我們就不努力去做好的事情，好的事情還是要去做的，閃躲抱怨是沒有用的。”
在我看來，在現實生活裡，很多東西是會失控，並不在你預估的範圍內，這並不是你的錯。
我們相信的因果律，有因必有果，但是不一定就是善果。你做了很多善事，但不一定得到你想要的回報。
我有一位朋友，他的爸爸在前兩年去世了，他為爸爸的命運鳴不平，為什麼這麼一個平日樂於助人，早睡早起，注意養生的人壽命都比不過那些菸酒不離身的人呢？這個世界還有沒有天道？他開始有點怨上天的不公。
我還有一位同學，他的能力各方面都很強，但事業發展就是比不上那些能力比他差的人，他也常常抱怨命運多舛，意志也變得越來越消沉。
可是命運這東西，誰能作得了主？人類一思考，上帝就發笑。
抱怨也許能讓人心裡好受一點，但是對人的成長一點幫助都沒有。
李敖因為政治原因被國民黨抓去坐牢時，他沒有抱怨，他自有一套快樂的方法：
他每天起床把自己的小空間擦得乾乾淨淨，即使陽光只能透過小洞射進他的小空間，他就像照X光一樣，把身體的每一個部分一塊塊地放進陽光裡沐浴，他依然興致勃勃地翻譯詩歌，他在裡面積極地做很多事，但唯獨沒有抱怨。
在強人的角度裡，抱怨是沒有用的，他要戰鬥到底，他要保存實力，跟迫害他的人做長期鬥爭。
抱怨是沒有用的，在逆境裡想出對策才有用。
人間是很難有絕對公平，而強大的人和懦弱的人不一樣的是，強人會在不公平裡，絕處逢生，扼住命運的咽喉，而弱者只會繼續怨天尤人。
我佩服李敖先生的強人哲學，他在人生長河裡一直踐行這套價值觀。他用一支筆獨步文壇，獨立抗爭。
他鋒芒畢露，但也非常勤奮，他的博學和成就，除了天分還有日以繼夜的嘔心瀝血。
大家對他的評價也許褒貶不一，但無可否認的是，他是大師裡的翹楚，世界少了他會多麼的寂寞。
他說，很多年輕人把無趣當有趣，而他一直把有趣進行到底，用玩世來醒世，地球少了他，又多增添了一分無趣。
他說“尊前作劇莫相笑，我死諸君思我狂。”
說真的，你走的那一刻，喜歡你的讀者，已經想你想得發狂了。
願大師一路走好，在天堂裡，繼續你有趣有種有料的路線。
END
閱讀更多 哪樑爽哪喜慶 的文章
