所有動物，最喜孔雀。
絕非因為它固定的美，也非它尾上那閃光的金翠，而是鍾愛它潔淨品質，孤獨的唯美主義者，有時它們寧可選擇死亡，亦不會苟且活著，一旦發現有人想捕捉它們，假如來不太逃避，它們會安靜的等待，像一個慈悲的人在等待死亡——沒有比孔雀更渴望完整的鳥類，它們懼怕七零八落，懼怕不完美。
多孤獨啊，這些美麗的孔雀。
它們如此堅貞。相依相伴。
它們如此唯美，容不下一點塵埃——聽到尖銳的聲音會暈倒，眼睛裡容不下一點雜質，否則就會目盲。連身體也是如此乾淨到絕美——世上的動物，唯有孔雀，聽到彼此的聲音就可以懷孕，或者，有飽滿的風吹來，或者，彼此在影子裡相愛一番就完成繁殖……這些聽著多麼像神話。愛它，原來用最乾淨最清澈的方法也可以如此深刻。
電影《佛利達》中有一隻孔雀，在佛利達的院子裡閒庭信步。或者，佛利達就是這隻孤獨的孔雀：有著鮮豔的羽毛和傲岸的孤絕，有著冷卻了的情慾和超然的寂寞。她一個人守著那色彩強烈的院子，守著孤獨而絕望的愛情，珍愛著自己的羽毛，那精神的金翠在愛情事故和身體事故的打擊下依然熠熠閃光。
龐德說：美是如此一件罕見的事。不是麼？多數時候，美是絕望的，無奈的。孔雀失去金翠會立刻死掉，她寧肯死，也要這完美。
對於基督徒來說，孔雀是不朽的。
在希臘神話中，它是天后赫拉的聖鳥。
很多鳥都如此之美，但如孔雀一樣神秘而盛大的美獨一無二。它龐大的身體和盛開的羽毛讓人心生敬畏，孤芳自賞的性格讓人愛憐——更多的時候，孔雀是一個精神世界的絕望者，它獨自盛開，獨自愛憐，獨自脆弱、絕望，獨自在空間和時間裡欣賞著孤寂之美。
唯一不靠父母的身體而出生的動物。那來自愛侶的聲音可以讓母孔雀懷孕，她們保持著過分自律的習性，端麗自憐，秩序井然，不淫不蕩，是徹底的完美主義者。
如遇破壞，寧可死。
無法忍受骯髒、汙辱。
精神高度潔精，身體極度完美。
顧長衛的電影《孔雀》，其實拍的是人性的孤獨。每個人都想成為那嶄放的孔雀，多數時候卻被現實生活剪去金翠，成為一隻凡俗的麻雀。
亦記得有孤獨的小城女子。偏偏一花不與凡花同。穿著自己做的衣服，果綠的豔，明亮的黃……布衣麻裙，寬大飄逸，每天就這樣招搖過市。當然引起非議。她唯美的愛著自己遠方的愛人，但流言仍然四處瀰漫。有時候會想起《立春》裡的王彩鈴，她是一隻並不美麗的孔雀，卻用極大的張力與愚昧落後的小城對抗著。在王爾德的《莎樂美》中，有一隻白孔雀，嘴鍍金，吃的穀粒是鍍金的，細長的腳上染著眩目的紫色，而自戀的莎樂美就是這隻白孔雀麼？王彩鈴也是這隻孔雀麼？
即使自戀，孔雀也美得這樣絕望，這樣孤悽，這樣冷豔。
它戀得容不下別人的一點侵略。那稍微破損的羽毛便可讓她放棄自己的生命。連愛情都可以是多餘之物。
它只允許美麗、驕傲、孤獨、自戀。只允許有規則、秩序、潔淨、慈悲。
它節制食慾。剋制慾望。
它愛惜自己的美麗，較少睡眠。每天睜著眼睛與時間較量，懂得無常便是人生。
這波濤壯闊的美麗後面，是慘烈的死和果斷的離開！
即使這樣，她仍然選擇不動聲色。
英國天才畫家比亞茲萊筆下的孔雀更為孤獨。更多時候，他畫的是他自己。
眾多畫家中，比亞茲萊的自畫像有一種孤絕之美。眼神清澈潔美。他愛的，是他自己。他亦是一隻最絕美的孔雀——在絕望和孤獨裡，男人永遠比女人更為一意孤行，也更厚，更清遠深美。就像雄孔雀才能擁有那絕美的金翠，而雌孔雀比起雄孔雀來，遜色太多。
更多的時候，孤獨的人都養著一隻精神的孔雀。
獨自在自己精神的花園裡散步。
無人的星空下，有月亮的夜晚——它們放它出來，展示那無人知道的孤獨，那些妖美而脆弱的孤獨，更與何人說？這精神的孔雀，在藍色的星空下，百媚嶄放。擁有這些孔雀的人，擁有銀蓮滿目的悲涼之美。這些觸人心懷的美，摸上去，涼涼的，涼涼的，但是，非常美，非常罪。非常悽楚孤絕，又非常動人心魄。
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