在眉山，仰望一個靈魂
在沒來眉山之前，竟然不知蘇東坡是眉山人，這個，想想，自己都不禁啞然失笑。
是啊，這麼多年來，一直喜歡蘇東坡的詩詞，熟讀他的詩文，只知他是大宋朝名震朝野名貫古今的文人才子，卻少關注他是哪裡人，出生地在哪裡？自小有一個習慣，喜歡一個作家，就只讀他的文本，少關注他的奇聞軼事，常常吧，覺得杜撰的成份太多，所以，便也不以為意。
坐擁眉山之境，忽聽蘇軾生自眉山，頓覺寡聞之感，不禁自嘲，雖自詡蘇粉，卻是一個完全不合格的蘇粉，竟然連蘇軾的出處都沒有認真的瞭解和確認過。
蘇軾生自眉山，我打望著這片土地，不由肅然起敬，突然間，心中生出種種疑問和慨嘆：眉山，眉山，這是一片怎樣的土地？會誕生如此一個偉大的靈魂！這是一片怎樣的靈山秀水？會造就此等的一個曠世奇才！這裡有著一個怎樣的了不起的婦人？會孕育出了這樣一個文學巨匠！我不禁生出了想追根溯源的願望。
哦，蘇軾生於眉山。具體時間為宋仁宗景祐三年十二月十九日，公曆的1037年1月8日。其父，蘇洵，育有三子，兄景先，早亡，卒時，年僅八歲，蘇軾為次子，似乎是還有妹妹的，生世不詳，其下還有一個弟弟，名為蘇撤，這我倒是清楚地知道的，唐宋八大家，蘇洵蘇軾蘇撤父子三人均列其中，可謂一門奇才，錦繡文章，人說“好花開一樹”，用在蘇軾他們家，是最合適不過的。
說到蘇軾，這裡不得不說到一個人，他的母親，一個偉大的女性。蘇軾幼時，父親蘇洵遊學四方，母親在家主持事務，教育子女，她對蘇軾要求很嚴格，經常讓他讀經史子集之類的書。一次，在教蘇軾讀《後漢書》時，讀到了《範滂傳》，蘇母為範滂母子不畏強暴，為正義視死如歸的崇高精神而深深感動，慨而嘆之。年幼的蘇軾，也被深深打動，遂問母親：“假如我長大後，和範滂一樣，不惜捨身就義，母親允許嗎？”蘇母慨然道：“你能像範滂一樣，難道我就不能做像範滂母親一樣的母親嗎？”母親的言傳身教，給了蘇軾一個超乎常人的世界觀和人生取向，做人的境界決定著做人的格局和情懷，蘇軾的文辭能有那樣恢宏高暢的氣勢，這和蘇軾從小形成的三觀是有一定的關係的，而這，不得不說，蘇母的教育起著舉足輕重的作用。
而另一個對蘇軾影響大的人，當然是他的父親啦。蘇洵二十七歲起步，才覺得讀書的重要性，而自此，閉門苦修，廣讀古今文章。蘇洵，雖晚學，但沉得下心，靜得下性，一頭扎進詩書五六載，終於一舉及第。而蘇軾和弟弟蘇撤，同年參加科舉考試，同臺應試，同時中榜，被當朝人譽為“美談”。在父親勤學苦修的影響下，蘇軾也喜歡上了文學，又加上自己自小在母親的影響下，飽讀詩書，博學經史，年紀輕輕，世界萬物在自己胸中已成丘壑，因此，蘇軾的異軍突起，是遲早的事。將門無犬子，其弟蘇撤，後來，也成了大宋朝傑出的文學家，蘇氏一門，英才倍出，三傑同輝，後被人稱為“蘇門三學士”。可見，家庭環境和啟蒙教育對個人的成長的影響還是非常巨大的。
巴蜀之地，多出奇才，古有司馬相如、李白、李密、蘇軾等，這是一方神奇而又未知的土地，不定哪一天，這兒又向人間放出一顆衛星，而蘇軾，便是眉山向大宋朝放出的一顆衛星，他一到京城，就驚豔四座，文壓群儒，成為當世文壇的佼佼者。在大宋朝那樣一個人才濟濟的社會，蘇軾能迅速脫穎而出，足見其才華過人，膽識過人，在當世，有歐陽修、王安石等文化名人，他們的文學修為已經相當的高，而蘇軾一現身京城，便被二人看好，並惺惺相惜，烏臺詩案，多虧王安石向皇上上書說：“安有聖世而殺才士乎？”這場詩案因王安石一言而決，蘇軾得到從輕發落，在當時社會，王安石與蘇軾雖然政見相佐，但是作為文人卻能夠惺惺相惜，愛護對方的羽翼，在那樣的一個時代，蘇軾又是有幸的。
一個人一生，能將一件事情做好，都已經很了不起了，可是蘇軾的才華，縱橫馳騁，詩、詞、散文，俱佳，可以說都達到了中國文學的高峰，這不由令人歎為觀止，驚為天人。他一生，寫下詩詞三千多首，創下凡俗子望塵莫及的奇蹟，其在文學上的高度與成就，後世幾千年，也無人超越，這不得不說是一座令人仰望的高地，一個數世難覓的奇蹟。
年少的時候，曾非常喜歡蘇軾的一首詞《蝶戀花》：“花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。天涯何處無芳草。牆裡鞦韆牆外道。牆外行人，牆裡佳人笑。笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無情惱。”一副多美的人間生活圖景呀！初讀時，不知何人所作，後見是蘇軾，便喜歡他了，後又尋得他的諸多的詞讀了，方知，他的境界遠非如此，有人間佳景，更有高天流雲，曠世驚鴻，而這首詞，才僅僅是蘇詩文學才華的冰山一角。因為喜歡，這首詞被我背得滾瓜亂熟，常常揣味其中，可不同的年齡段，對它的體悟和感受又是不一樣的，少女思春，成年了，明白，人生即是如此，多情總比無情惱，活自己的，開心就好，不必非要茍同，或者刻意討好與誰。
今天，當我站在眉山這片土地，仰望一個靈魂，心潮是跌蕩起伏的。蘇軾的一生，因為堅守一份信念與政見，幾經磨礪，飽受坎坷，可卻正是因為放之四海的這些經歷，成就了他，讓他的人格與精神更加的通達與完美，精神上更加趨向於自由，因而寫出了那些無人企及的詩詞。他開闢了中國詞文化豪放派的先河，其詞以意境高遠，氣勢恢宏，汪洋灑脫，直抒胸意為主要特點，讓人讀了如品佳釀，酣暢淋漓。時值如此麗日，仰望一代文學巨匠，就像是仰望一座浩瀚的星空，其之博大，其之深邃，其之光芒四射，其之氣貫長虹，不得不令我深深折服，頂禮膜拜。
其實，我曾數次邂逅蘇軾，在江蘇的常州，專程去了東坡公園，在寶雞鳳翔縣，專門去了東坡祠，每次走近他，我都是以一種朝聖般的虔誠，去感知一個靈魂的博大與精妙，去品評一代文學巨匠的悲歡人生。一個不為仕途所拘的人，必然身心是自由的，最起碼可以過一種天馬行空的生活，縱然沒有當大的官，但是卻一直在做自己喜歡做的事，這未嘗不是一種幸福。有人說，蘇軾一生仕途坎坷，那又有什麼關係呢，當再大的官，終究一日，要從官位上走下來，而走上文學的聖殿，將會獲得萬民景仰，萬世流芳，就包括君王也會高看一眼。蘇軾去後，宋高宗追贈他為“太師”，諡號“文忠”，這何嘗不是一種無尚的榮耀？
蘇軾一生顛沛流離，經過了多少州，走過了多少的縣，似乎太多太多，而這，也讓他得以有機會覽盡天下風物與世情。有道是，讀萬卷書不如行萬里路，便是這個道理，書本上的東西是死的，而生活才是活生生的百科全書。我相信，蘇軾在生活中學到的遠遠要比在書本上學到的多，萬物覽於胸，筆下如行雲，才能出萬千氣象，因此，蘇軾的成就，是得益於他人生如此豐沛而又迭蕩多變的人生經歷。對於一個作家來說，磨難是人生最大的財富，倘若當初，蘇軾順利地升任丞相，那麼，他的一生，會如何？可能多在政治勢力中度衡和周旋了。可是，他寄身江湖，行走五湖四海之間，淡泊名利，心闊地寬，對酒當歌，人生幾何，閒來賦詩弄詞，豈不逍遙快哉！
縱觀蘇軾的一生，在官上，官不大，但卻深得民心，廣受百姓擁戴。在文學上，一飛沖天，登上了中國文學的最高聖地，博得了千古蘇軾第一人，人生如此，又如何不是成功的人生呢？
有朋友說，咱們去吃吃東坡肉，東坡肘子吧？我說，多叫幾個人，吃得熱鬧！其實呀，我是不擅吃肉的，但既然來到了眉山，這兒的東坡肘子、東坡肉，也是該嚐嚐的，人少，吃不了，多叫幾個人，吃得熱鬧盡興，也省得浪費。
吃著東坡肉，品著菊花茶，在竹風清韻中，彷彿蘇軾已飄然而至，靜靜地坐在我們的其中，他不說話，已詩香儼然。在悠悠的肉香中，我想到了他的《食豬肉詩》 “黃州好豬肉，價賤如糞土。富者不肯吃，貧者不解煮。慢著火，少著水，火候足時它自美。每日早來打一碗，飽得自家君莫管。”
這是蘇軾在黃州任團練時賦就的一首《食豬肉詩》，在北京魯院上學的時候，聽得康震說到這首詩，因為有趣，便記住了。此詩流傳到民間，一傳十，十傳百，人們開始爭相仿製，並把這道菜戲稱為“東坡肉”，做一個能在生活中怡然自樂的人，又何嘗不是最灑脫的人生。其實，東坡肉在全國各地都有，不久前，在江西修水，就見到了這道菜，它被修水人奉為一道美食，凡來貴客，必是要上這道東坡肉的，可見，在民間，蘇東坡，真是深入民心。當然，修水與蘇軾結緣，也有黃庭堅的因素在裡面，兩個大宋朝的文人，少不了以詩煮酒。
歲月是一條長河，在這條滾滾奔湧的河流中，大浪淘沙，淘來淘去，過了數千年，蘇軾仍然是中國文學史上一顆璀燦耀眼的巨星，正可謂：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物！”而蘇軾，於文墨紙香中，孑然一立，盡得曠世風流。
( 注：此文刊發於2018年《都市》雜誌第8期，散文頭條）
徐禎霞，女，陝西省柞水縣人,現供職於柞水縣文化館。中國作家協會會員。魯迅文學院29屆全國中青年作家高研班學員。中國散文學會會員，中國詩歌學會會員。冰心散文獎獲得者，陝西省文化廳百名藝術人才。陝西散文學會理事，陝西散文鄉土委員會副主任，陝西青年評論委員會副秘書長，商洛青年作協副主席，商洛市作協理事。2008年開始從事文學創作，迄今為止，已有1000餘篇作品刊發《中國作家》《北京文學》《美文》《散文百家》《延河》《四川文學》《高中語文天地》《散文選刊》《小品文選刊》《海外文摘》《中學生文摘》《百花園》《知音》《文藝報》《中國文化報》《中國藝術報》《人民日報》及海外版等各類雜誌、報刊，其中包括散文、詩歌、小說等各類文學題材，50餘次獲獎，公開發表作品300餘萬字，作品入選十多部散文選本，多次入選中學語文試題和中小學生教輔讀物，出版散文集《煙雨中的美麗》和《生命是一朵盛開的蓮花》。
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