常州影像
生則同衾,死則同穴。
合葬，也是一個由來已久的風俗，指夫妻雙方若一方去世單葬，待另一方去世後，再挖開先去逝一方的墓地，將兩人安葬在一起。
古時皇帝登級後都會大興修建墳墓，第一個丈夫去世再嫁後，考慮死時要去誰合葬，早做安排也算是明智之舉。
要與再婚的人合葬還是和原配合葬，一般會考慮以下幾個因素：
一、 與誰生活的時間長；
二、 對誰情感更深厚；
三、 與誰有子女，祭拜更方便。
其實現在已開始火葬，究竟和誰合葬在一起講究不那麼多了，主要還得看當事人的意見。
鄰居小琪的父親就是再婚，老人七十多歲當然得考慮下身後事，再婚時她父親和再婚妻子都是另一半先過逝，父親說過死後與小琪母親合葬，再婚的妻子也與她先夫合葬。
結婚一段時間後老人又變卦。他的想法和原配夫人和再婚的妻子三人合葬，當時小琪內心很不舒服，不想反駁父親就沒說什麼。
去年小琪的繼母突然病逝，繼母與前夫所生的一對兒女極力主張將他們的親生父母合葬，小琪也反對繼母與母親兩個女人葬在一處，加上兩人婚後並沒再生育孩子，最後小琪的父親妥協了，繼母與前夫合葬，幾個女子都覺得這樣安排更好些。
第一個丈夫去逝後再婚，死後與誰合葬？如果情況和小琪家差不多，我覺得各自和原配合葬還是比較好的。
如果第一任短婚史沒有孩子，而再婚的婚史長還有孩子，而且再婚的男人是頭婚，那麼與再婚的人合葬更合理。
如果頭婚婚史長還有孩子，而再婚沒有孩子。而且再婚對象也是再婚，一般和頭婚的合葬多些。
其實若兩次婚姻都有子女與誰合葬提前商定方案為好，以免死後生出事端。在我們發生了兩次婚姻，都有女子，其死後雙方子女都想與此女子與他們的親生父親合葬，而發生了爭搶事件，大大出手。
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網悠然
這個問題很複雜，各個地方的風俗習慣不一樣，我就說說我們這邊的風俗吧。
我們這邊如果不是因為第一個丈夫病逝的話，或者說因為出軌、感情不和、家庭暴力等原因離婚的話，死後不會合葬
如果是因為病逝，那主要會分三種情況。
第一隻情況：結婚後沒育有子女，結婚時間短，一方病逝，另一方改嫁後一般不會與之合葬，除非極特殊情況下才會，在這不做討論。
第二種情況下：結婚後沒育有子女，結婚時間長，一方病逝，另一方沒有改嫁的，死後會合葬；另一方改嫁了，如對方一直沒有婚配，後來育子女，不會合葬，如後來沒有育有子女，則後期選擇誰合葬，這要看雙方協商。
第三種情況：結婚後育子女，結婚時間長，一方病逝，另一方沒有改嫁，死後會合葬；另一方改嫁，如對方也是再婚，婚後沒有子女，則不會合葬，在病重或臨死前，子女會將其接回，與原來病逝丈夫合葬，如婚後有子女，具體怎麼合葬還有看具體協商。如對方一直沒有婚配，再婚後有子女，會協商處理。沒有子女，一般會由原來孩子拉走與前夫合葬，當然也會存在特殊情況。
以上就是我家這邊的風俗，各地風俗習慣不一樣，不過在我看來還是要尊重死者與下一代親屬親情為主。
天涯0咫尺
這個涉及到許多方面：民俗，感情及子女問題。
許多地方在第一個丈夫因病去世後，再婚時會向對方說明死後仍與第一個丈夫合葬。應該說這是一種民俗，認為第一個丈夫去世，然後找一個人過日子而已，等到將來日子已盡還是要回到原配那裡去的。這裡雖然照顧了人的感情方面，但是細思起來也是有許多令人值得推敲的地方。首先，如同第一個丈夫合葬，看起來覺得第一丈夫圓滿了，不孤獨了。那麼再嫁的丈夫呢，死後怎麼辦？也許你會說再找啊，但我認為是不合適的。人畢竟是有感情的，再嫁也許感情更深，畢竟是再嫁的丈夫伴她度過了餘生。
其實，我覺得最好的方法就是：找一件自己與第一個丈夫的定情物陪第一個丈夫，而死後呢陪第二個丈夫，人生是一段一段地走過來的，既走過了，就了結一段吧。
不知我說的是否能夠合大家心意，不過還是希望大家白頭偕老，一生一世只愛一人到底。
皖風淮韻
這種情況在我們公墓很常見，我就跟大家說說我的處理方式。
陳女士是我接待的一位客戶，她跟我說了她的特殊情況。她的母親已經去世多年，目前最大的問題就是 ：
她母親的骨灰到底是跟自己的親生父親合葬還和繼父（繼父也已經去世多年）合葬？
為此與家人吵的不可開交。父親那邊的親人說要和自己的原配合葬，繼父那邊的親人說當然要和現在的丈夫合葬。
想到母親去世那麼久了，就為了和哪一任丈夫合葬一起，遲遲沒有入土為安。想到母親和目前家裡的情況，說著說著眼淚就不禁往下流出來。
我給陳女士提供了以下幾個建議：
堅定信心，讓自己的親生父母合葬在一起。
-
由於自己的親生父親早早過逝，讓母親和繼父合葬也是可以的。
把母親和骨灰分成兩份，分別和自己的父親，繼父葬在一起。
- 繼父、父親和母親，三人合葬一起。
最後，陳女士選擇了第四個建議。兩邊家庭也合解了，安葬當天都過來送親人最後一程。安葬結束後，陳女士終於安心了。
大家還有什麼好的建議，可以評論區交流。
似蜉蝣
這個是死後的大問題:
沒有矛盾的話，無所謂;有了矛盾，可不顧民俗，以化解矛盾為主。
夫死再嫁的女人大致有這樣幾
種情況:
一、夫死，帶著孩子改嫁了。再沒生孩子。男方原有子。
二、夫死沒有孩子，改嫁後生子。
三、夫死，帶子改嫁，又生子。
四、再嫁後，前後都無子。
五、棄子改嫁。
1、與亡夫生有孩子的，且帶子改嫁的，有與前夫合葬的條件。如果又和再嫁夫生子，就和再夫合葬。往往這種情況複雜。
2、棄子改嫁的，和再嫁夫合葬。
3、都無子者，合葬後夫。
4、帶子改嫁，後無子。子可以按排合葬事情。大多孩子會讓她與親生父合葬。
一句話，死後的事，就由活著的人安排，由她的子女去做。
沒有什麼規定必須和誰合葬。
如果有爭議，可以葬在第三個地方。前後夫都不合葬的處理方法。
解決問題要有智慧。
我們村就有一例葬在第三地的，化解了矛盾。
合葬民俗而已，不去管它。
大美農村綠水
一個男人兩任妻子好辦些，三人合葬世人都能接受。一個妻子兩任丈夫，三人合葬好象無法讓後人接受。我就面臨這麼個難題。
從理智上說，個人認為，應該如下處理：
其一是尊重本人意願，按其意願安葬子女不應該干涉。
其二，儘量尊重現任丈夫，和前夫所生子女應該多一些謙讓，沒有生恩有養恩，充分尊重繼父，並不代表不敬重生父。和繼父處好關係，一家融恰是對母親最好的慰籍。
說別人容易，自己做起來難。我繼父一生沒有子女，父親去世後繼父已經和母親相守了十多年，對我們視如己出。但他們百年之後，讓我親手操辦，還是不太願意把母親和繼父合葬的。如果他們育有子女，反倒好辦一些，讓他們的子女作主安葬就行了。親自把母親和繼父安葬在一起，生父墓前冷火秋煙，實在有點不忍心，三人合葬呢，世人肯定不能接受。
現今母親和繼父都健在，以後的事，還是留待以後解決吧。
小市民的茶餘飯後
問:第一個丈夫去世了，然後再嫁，死的時候要和誰葬在一起？
這要視情況而定，在農村，如果結婚幾年，無孩子或孩子還小，喪夫改嫁，有的人帶著孩子，有的人把孩子留給爺奶，這種情況肯定是隨後者，因為和後婚生活時間要長，還會有孩子。而按農村習俗前夫家還會為其配陰婚的。一般這種情況的人先不會考慮，必競為時尚早。
考慮此事的一般都是五六十歲已上的喪夫改嫁之人，五六十歲的人與前夫已留下子女，而且大都已成家，而再嫁之夫可能也是兒孫滿堂，二人成全也就是搭伴結夥，百年之後就是各歸各處。
這事大多是婚前一句話講好的。也有人轉為併骨而娶老伴的，這就必須要婚前講定。
我們這裡農村都有這個習俗:不成婚配是不能入祖墳的，那將來就是孤魂野鬼，所以即使生前沒有配偶，死後也要配陰婚好入墳地，以後姪孫們也能為其燒紙錢的。
鄰居還有一例，老人六十五再婚，現八十多了，一直是夫家兒女贍養。與前夫的三兒三女不贍養，但是要死的不要活的，就是活著不養，死了必須與自己父親合葬好入祖墳，這就是，母親，要死的，不要活的。
所以再婚之前這樣的事一定要講明白，以免去兒孫後輩的麻煩。
金蘋果老楊
電視劇的做法是這樣的，老丁原配去逝後，娶了德花為妻，一起生活了近40年，德花與老丁生一女兒，原配生4個兒子，德花嫁過來，勤勞能幹，幫原配的兒子帶孩子，毫無怨言。老丁去逝，原配的兒子們主張父親老丁與親媽葬在一起，德花很苦惱，後來由厲害的軍人侄女江亞非出面周旋，決定買三塊墓地，各自安葬，德花善良感恩，考慮到墓地昂貴，並且兒子們的親媽秀娥嫂子原來對德花非常好，並且是原配，不與她爭，主張買兩塊墓地，老丁與原配葬在一起，德花說只要把她葬在他們附近就行，但江亞菲跟姑姑德花說，現在有一個新辦法，可以把名字寫在一塊，意思是他們仨個可以葬在一起，德花喜極而泣說，那可把俺美壞了，去墓地看，墓地上中間寫父，老丁的名字，左右分別寫母，德花和老丁原配秀娥嫂子的名字，這件事就這麼圓滿解決了，了卻一塊大家心病，其實德花原來有過一個丈夫，新婚一個月即赴戰場犧牲了，兩個人沒有孩子。
以前，還看過一個報導，丈夫先後娶過兩個，丈夫去逝後，兩房兒女勢均力敵，互不相讓，各自抱著骨灰盒都想讓自己的母親與父母葬在一起，劍拔駑張，相互撕扯爭搶中，三個骨灰盒全部掉到地上摔開了，三個人的骨灰混到一塊了，分不清了，結果兩房兒女破涕為笑了，就這麼葬一塊吧，永不分離。
講了兩個故事，轉過來看問題，丈夫病逝，女的再嫁，死後與誰合葬一起?這個事，首先要問當事人的意願，願意與哪任丈夫葬一起。沒留下遺願的，按當地風俗選擇或與誰生活時間長，感情好就與誰葬在一起，如果現任丈夫沒有病逝的前妻的話，主張與現任葬一起，如果現任丈夫有前妻，如果沒有阻力，也是要與現任葬一起，因為都再嫁了，再回頭與前任葬一起，不大合適，也不知前任願不願意，如果實在太糾纏，就海葬吧，逝去的人，活著的人都將不再糾結了。
興致言言
問問當事人的意見吧！
我一直想，等我死後要把骨灰灑到大海里。可是有個問題，我先生好像在這方面很傳統。於是有一天，我問他，如果我想死後把骨灰灑入大海，你的怎麼辦？
如果你想入土為安，總不能讓你一個人待著吧？對於我的怪異，他也見慣不怪了，說以後再說。
也對，雖然人盡中年，但離死亡應該還很遠。
如果我發生不幸，提前早早離開，我希望自己的骨灰灑入大海。然後他再娶個老婆，死後一起合葬。就不會有這麼多煩惱了。
要我說中國人也真奇怪，生前事多是正常的，死後還這麼多事，讓活著的家人不得安生。
所以在一起的時候，好好相愛，彼此珍惜。如果一方離世，留下的人更要好好生活，活出雙倍的好來。只要在生前對得起對方，再娶或者再嫁都不叫背叛，並不能算薄情。
隨著離婚率的提高，一個人結幾次婚變得平常，是否將自己的父母合葬，能否合葬是個問題，因為很可能一個人和兩個人生過子女，這就產生同父異母，同母異父的情況。
即使再婚不生育，也不是原配了。
所以其實做子女的真的不需要糾結於父母是否合葬，葬在一起還是不葬在一起又有什麼關係。
人死如燈滅，孝不孝，看生前，而不是看死後。
尊重當事人的意見。一般離婚的夫妻未必想葬在一起了。如果是一方提前去世，子女可以在生前詢問，如果父親或者母親再婚，是否還願意與其合葬。如果不願意，就不用考慮後續了。
如果父親或母親再婚了，過世時，再問其願意與原配合葬嗎，如果他或者她不願意，就只能尊重後者了。
所以對於題主提出的這個問題，就問問母親嘍，她過世後願意與誰合葬。
如果化成灰，靈魂還能重逢，那將骨灰放在哪，他們都會找見對方。如果不想相見，放在一個墓地裡，他們也不會相見。
流年芳華
按照我們當地的風俗是。不管死亡還是離婚。你真要改嫁，都不能跟前夫合著。因為你再婚以後成了別人的合法夫妻。這是其一。其二呢，你的再婚仗夫，要有老婆死過了。那你們家搭伴過生活？那得雙方協議。等百年以後，各找各的入土合葬。👈
