歷史上耳熟能詳的名人，記載於史冊，流傳於民間的故事很多。但是要知道人無完人，每個人都存在一些瑕疵，書本上也許只能看到這個人的一面，史籍上記載的可能另有其事。下面盤點了三個歷史上的名人，頭上有光環，身上卻存在這樣那樣的“毛病”。
1、孔融
“孔融讓梨”的故事在小學的品德課上就學習過了。孔融是孔子的後代，深受儒家思想影響，四歲就知道把個頭大的梨讓給哥哥吃，可見從小就懂得孝道的。然而最終害死孔融的也是自己的“非孝”理論。根據《後漢書.孔融傳》記載，孔融說：父親對於孩子，有什麼可親近的，只不過是情慾的結果；孩子對母親又有什麼恩情呢，就好像將一件器物寄存在瓶子裡，分離後又有什麼關係呢？這番非孝理論在崇尚孝道的當時可謂是大逆不道了，又加上孔融太狂妄，引起曹操的不滿，最終被曹操處死。
2、沈括
北宋著名的政治家、科學家，他的《夢溪筆談》內容涉及天文地理等各個學科，被稱為“中國科學史上的里程碑”，可見是超級牛的。才氣是有了，只是人品嘛，就不敢苟同了。沈括出身於官宦之家，標準的官二代，從小耳濡目染，見多了爾虞我詐的政治鬥爭，自己也在這條道路上萬劫不復。
沈括與蘇軾是宋神宗時期崇文院的同事，兩位都是實打實的才子，共同語言很多，迅速成為了朋友。王安石變法後，兩人立場開始改變。一方面沈括支持王安石變法，得到王安石的重用。而蘇軾是反對變法的，在黨派鬥爭下被下放杭州。雖然被貶，但畢竟只是政見不同，蘇軾並沒有把責任推給沈括。
後來沈括到杭州視察時，蘇軾依然向朋友一樣接待他，而且在沈括向他要詩作的時候也沒想太多，沒成想這幾首詩讓自己跌了一個大跟頭。沈括回到朝廷後，開始仔細“研究”蘇軾的詩作，與當時變法派一起對蘇軾進行了政治打擊，製造了著名的“烏臺詩案”文字獄，蘇軾也被整進了牢獄，後來又被貶到湖州任職。而沈括也沒有多好的下場，王安石變法失敗後，被貶到宣州。
本來兩人也就老死不相往來了，沒想到這沈括臉皮夠厚的，蘇軾在杭州任職期間，沈括竟然像沒事人一樣經常去找蘇軾話家常，還總是畢恭畢敬的樣子，對於這樣人前一套，背後一套的沈括，蘇軾也是無語了。
3、朱熹
朱熹是著名的理學家，儒學集大成者，主要思想就是“存天理、滅人慾”，只是自己做的事就有點不太地道了。
朱熹與台州知府唐仲友不和，到了有你沒我、有我沒你的地步，到處蒐集唐仲友罪證，其中有一條就是投訴唐仲友與與官妓嚴蕊有一腿。嚴蕊雖是妓女，但是很有才，得到唐仲友的青睞。而朱熹為了搞垮唐仲友，將嚴蕊抓進監獄，嚴刑拷打企圖逼她承認與唐仲友有一腿。沒想到嚴蕊是個正人君子，雖然受盡酷刑，也沒有承認與唐仲友有不正當關係。
不止無中生有陷害於人，朱熹還道貌岸然宣稱的“滅人慾”。自己卻娶尼姑為妾，調戲小寡婦，讓喪夫的兒媳婦懷孕，而這些最終也成為監察御史沈繼祖彈劾朱熹的罪證。
上面三個“爭議”人物，事蹟收集於各類史料，你真正認同幾個？歡迎留言。
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