黃超
最近，中國反邪教網就邪教“全能神”問題，專訪了武漢大學哲學學院副院長、副教授、哲學博士黃超。以下黃超博士的主要觀點：
“全能神”是冒用基督教發展起來的邪教。
“全能神”的頭目趙維山，最早就是個基督徒。“全能神”篡改了《聖經》裡面的核心教義，比如說基督教裡面強調三位一體、強調耶穌，“全能神”認為耶穌已經過去了，新時代出現一個“女基督”。實際上，“女基督”是趙維山自己捧出來一個偶像。
邪教不是宗教。對於邪教的界定，最主要的不是從宗教教義層面。我們注重邪教的違法犯罪行為，而且是帶有群體性、持續性的行為。“全能神”有很多邪惡行為，我們再把邪教違法犯罪行為與教義進行關聯性研究。
邪教“全能神”破壞家庭。
我到農村偏遠地區做社會調查，發現“全能神”對家庭破壞很大。在一個小縣城，我們發現20多個成年男子跑到當地政府找自己的老婆。他們說“全能神”把他們的老婆騙出去了，離家出走，有的是半年，有的是一年，有的甚至是幾年，家庭破裂。他們非常痛苦，想尋求政府的幫助。
母愛是非常偉大的，但是“全能神”把母親對子女的愛去除掉了，通過一種很極端的方式，通過斷絕子女關係、父女關係、母女關係的方式，把母親（妻子）騙出去，參加邪教。
“全能神”特別重視斂財。
斂財幾乎是所有邪教共同的特點。邪教“全能神”特別重視斂財，它的資金流動都是以現金的方式，他們不存在銀行，通過一個一個點把現金集中，通過黑社會洗錢的方式，轉移到境外。
“全能神”鼓吹世界末日，製造恐怖氣氛。
2012年12月21日是“全能神”邪教渲染的“世界末日”。我們在調研過程中，當地老百姓講了一個案例。在一個小鎮，到晚上半夜12點，有很多“全能神”人員挨家挨戶敲門，說2012年某一天世界末日就要到了，世界一片漆黑。“全能神”製造了很大的恐怖氛圍，導致那個小鎮裡面所有的蠟燭被賣光。可以想象到當時小鎮居民的社會恐慌情緒。
以上是對於社會層面來說。具體到對個人層面來說，是非常極端的。
宗教也講“末世論”，但是不會指出世界末日是哪一年哪一天。“全能神”邪教把末世論極端化，直接預言世界末日是哪一天。這樣的話，信徒就產生了很恐怖的感覺。“全能神”利用這樣的恐怖來控制邪教信徒，說只有信“全能神”、信女基督，才可以獲得諾亞方舟的船票。當然，購買諾亞方舟的船票是很貴的。
把世界末日極端化，製造恐怖氣氛，是邪教“全能神”對信徒進行精神控制一個很重要方法。
有一箇中學生，因為他奶奶信“全能神”，相信世界末日馬上就到來，認為他上學沒有任何意義。受其奶奶影響，這個中學生就輟學，參加“全能神”傳教活動，基本上把學業放棄了。
“全能神”的“過靈床”極大地傷害社會倫理道德。
在“全能神”裡面有一個說法，叫做“過靈床”。從我瞭解的案例來說，基本上就是一種淫亂，極大地傷害社會倫理道德。“全能神”非常強調這個東西，利用這樣的手段吸引與控制核心骨幹成員。
加入到邪教組織裡面去，你想行使宗教信仰自由的權利是不可能。
在現代社會，宗教信仰自由是所有宗教認同的，但是邪教不認可。邪教從來不把宗教信仰自由作為遵循原則。
在宗教信仰自由、保護人權方面，邪教執行的是雙重標準。邪教拿宗教信仰自由作為幌子，來尋求制度的保護，但是自己又通過各種方式破壞，甚至敵視宗教信仰自由制度。你如果加入“全能神”邪教，要跳出來，應該說是非常危險的事情。加入到邪教組織裡面去，你想行使宗教信仰自由的權利是不可能。
所以，從各個層面來說，“全能神”不是宗教。我們打擊邪教、防範邪教，根本的出發點就是要維護人權、維護宗教信仰自由。
“全能神”暴力色彩非常濃厚。
在國內，“全能神”暴力性是比較典型的。邪教斂財、騙色，但是“全能神”邪教在發展過程中，暴力色彩非常濃厚。
我接觸到一些案例，信徒要想脫出，“全能神”對他們有非常嚴重的暴力對待。曾經有這樣的案例，有人想從“全能神”裡退出去，“全能神”首先語言恐嚇，要把家庭怎樣怎樣。這個信徒因為了解“全能神”有很多暴力案件，非常害怕這樣的事件發生在家庭裡面，最後被迫自殺。另外，在傳教過程當中，如果有人反對他的教義，說“全能神”是邪教，它們對於這樣反對的人，也是採取暴力手段。曾經在一個農村，有一個六七十歲的老人，因為在公眾場合說“全能神”是邪教，就被他們拿著棒子襲擊，打倒在地。甚至“全能神”邪教把退出來的人右耳朵割掉。
警惕“全能神”在農村傳播。
在農村，“全能神”很難直接向年輕人傳教，因為年輕人科學文化素養都已經極大提高了。但是他通過另外一個渠道，老年人，像奶奶、姥姥信“全能神”，再通過老人拉小孩子的方式，向年輕人傳教，這是我們要注意防範的。
“全能神”在傳教的時候很“聰明”，當地老百姓有什麼需求，他就怎麼說，你想聽什麼，他就說什麼。到一個新地方發展，“全能神”首先要拉住當地的老年婦女，因為這些人文化水平不高，她們不可能去讀《聖經》，所以他們說什麼，別人就信什麼。
在這個過程中，“全能神”隱瞞自己的身份，自稱是依據《聖經》傳教的，但是它們的核心教義與《聖經》相違背。“全能神”邪就邪在這裡，冒用宗教。
最初，很多人誤認為“全能神”是正統宗教。它在傳教的時候，非常詭異，它到一個地方去的時候，別人根本不知道它是什麼。他們先跟人把關係搞好，給一些小恩小惠，再進行傳播。這些人接受了邪教的教義，反過來排斥基督教，認為基督教的東西已經過時了。
預防邪教要加強國際合作。
我參加郭一些國際學術會議，無論是西方宗教，還是華人教會，對“全能神”都非常反感，他們普遍反對“全能神”。主要原因，基督教傳統教義是三位一體的上帝，但是“全能神”推出來“女基督”，認為歷史上的耶穌已經過去了，現在他們唯一真神就是“女基督”。這一點，對我們打擊邪教“全能神”很有利，要突出“全能神”與基督教的差異。
在國際社會確實出現了“新興宗教”運動，一些很知名的國際邪教問題研究專家，認為邪教與“新興宗教”有因果關係，但反對把邪教界定為“新興宗教”。我個人也是非常贊同這個觀點。
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