「你那麼有錢,咋不幫我把房子也蓋了?」我們如何應對道德綁架?

——你那麼有錢,既然幫我們把學校都修好了,咋不幫我們把房子也蓋了?

——你那麼有錢,怎麼就不幫你表弟買一套房子?

在所謂的“傳統”道德觀念中,一個人富裕了,一定要讓所有的親朋好友都富裕起來。在外人眼裡看來,這就是“一人得道雞犬升天”的合理現象。

然而,這樣“達則兼濟天下”的行為,真的正確嗎?

“你那麼有錢,咋不幫我把房子也蓋了?”我們如何應對道德綁架?

首先,我們先分析一下說以上那番話的人,他們的心理到底是怎麼想的:

“你那麼有錢,咋不幫我把房子也蓋了?”我們如何應對道德綁架?

一、他們並不想知道你如何取得成功、更不想通過你的方法獲取成功,他們只是想讓你用你的財富來解決他的問題;

“你那麼有錢,咋不幫我把房子也蓋了?”我們如何應對道德綁架?

二、他們熱衷於“倫理道德綁架”,這一點在個別長輩身上可以見到,他們不理會你的想法,只會讓你接受他們的觀點

,如:舅舅老了,做不了什麼,你看你表弟也三十了,你那麼有錢,就幫他買一套房子,好讓他趕緊結婚,以了舅舅當爺爺的心願。他們之所以敢於提出這個要求,就憑親戚、長輩等關係。

“你那麼有錢,咋不幫我把房子也蓋了?”我們如何應對道德綁架?

當我們發覺求助的人帶著這兩種心態時,我們理應斷然拒絕,畢竟在一個人沒能力去擁有的那些物質的情況下,毫無理由地贈與對方,對方除了揮霍、也不知道還有其他的處理方式。

這就是為什麼那些彩票中獎者終究返貧的原因。

同時,當我們處於弱勢時,一定不要有以上這樣的求助想法,金錢只能解決一時的困難、而賺錢的方法才能從根本上解決困難。

因此,正確的姿勢應該是這樣的:

“你那麼有錢,咋不幫我把房子也蓋了?”我們如何應對道德綁架?

一、說出(諮詢)自己(對方)的做事思路,以及自己(對方)觀察到的社會經濟規律,並結合趨勢,給出可行的建議;

“你那麼有錢,咋不幫我把房子也蓋了?”我們如何應對道德綁架?

二、不受“倫理道德”綁架、也不用“倫理道德”綁架他人,幫助真正需要幫助的人(如做生意需啟動資金或週轉),堅決不幫懶惰的窮苦之人。反過來,如果我們需要求助他人時,一定要告知對方自己需要的是“借力”(做生意啟動資金、週轉資金等),而不是單純地索求超出自己償還能力的幫助(如:自己無業、卻開口向對方借錢買房購車等)。

“你那麼有錢,咋不幫我把房子也蓋了?”我們如何應對道德綁架?

最後,願我們都自立自強、善於助人,永遠保持自己明晰的判斷力、不受“倫理道德”綁架。

永遠記住:授人以魚不如授人以漁!反之亦然!


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