《围城》这部小说，是要有一定人生阅历才能读得懂的。
记得年少的时候读《围城》，只是觉得其中有些话比较俏皮搞笑，有些说法比较新鲜别致，而书中既没有曲折的情节，也没有动人的故事，并没有留下太多的印象。
但等到有了一定年纪，经历过了一些世事，在红尘里打了几个滚后，再来读它，才真正有所触动，懂得了它好在哪里，妙在何处。
一般人，因着那一句经典名言，都以为《围城》是一部爱情小说，小说中的围城只是指的婚姻。
其实，很多作家都是善于、并喜欢使用皮里阳秋手法的。
爱情、婚姻只不过是作者的一个幌子罢了，其真正所要说的其实是人性、世态和人生。
小说中的人物，在现实中都能映照出清晰的影子来。
比如，小说中的主人公方鸿渐，没有什么真本事，且有着虚荣、自夸、呆板、懦弱等小毛病，但为人还不算太坏。
这其实，也就是大部分普通人，特别是读书人的的样子。
就是在今天这个时代，大部分大学生、研究生大概也就是方鸿渐这个形象吧，他们对生活有着无穷的欲望，但又缺乏驾驭生活的能力和勇气，总是被生活所裹挟着，不由自主地，犹犹豫豫地，窝窝囊囊地前行，在爱情上如此，在事业上也是如此。
在爱情上，方鸿渐与放浪的鲍小姐苟且，但却看不上比较成熟的苏小姐，虽然喜欢年轻活泼的唐小姐，却最终和自己并不爱的，一切都只是平平淡淡的孙小姐走到了一起，过起了一地鸡毛的的婚姻生活。
在事业上，他出国留学混了几年日子，买了个假文凭，但又还有点羞耻心，不像老于世故的韩学愈造假一点人心虚和脸红，他羞于提这个假文凭，在小银行里当职员不甘心，于是去一个草台班子的大学当教授，结果只弄了个副教授，还受到排挤和倾压，干了不多久就被解骋，灰溜溜回到上海后，谋了个资料室的闲职，最终还是没干长久，又被裁员。
因为缺乏世俗的那一套伎俩和手腕，再加上还有点知识分子的理想主义和清高自尊，在俗世中，他一事无成。
再比如，小说中的几个人物，也都能从现实生活中随时都能找得到。好色虚伪的李梅亭，阴险深沉的韩学愈，精明狡诈的汪处厚，冠冕堂皇的高松年，庸俗世故的苏文丸，刻薄长舌的范小姐，附庸风雅的董斜川等等，一个个无不活灵活现地展现着现实中最真实的人性。
他们的做法和嘴脸，大凡经历过世事的人，都一定经历过或见识过，也大都被他们所伤害过或影响过。
至于小说中写人情世故，也是那么深刻和犀利。比如，里面写职场关系，没太大本事、不够世俗油滑，且又没有背景的方鸿渐受冷落、遭排斥、被算计，处处吃亏，而虚伪、狡诈、阴险、功利的李梅亭、韩学愈、汪处厚之流则春风得意、名利双收，三闾大学里的那种世态炎凉、人情冷暖、人心险恶、利害算计，被刻画的入木三分。其他如情敌关系，妯娌关系等也不乏精彩、深刻的描绘。
对于世事，作者也不乏深刻揭示，辛辣点评，如对号称”老科学家“，其实满是政客作派的大学校长高松年之流的刻画；如对三闾大学导师制改革的描绘，改革不东不西，不洋不土，最后沦为利益之争，阵营之争，成为权势者、别有用心者追名逐利的战场和功具。
在作者冷静、客观而又不失生动、恢谐的笔触里，你能读到什么是真正的人性，什么是真正的职场，什么是真正的社会，什么是直正的人生。比李宗吾的《厚黑学》、柏杨的《丑陋的中国人》更为发人深省。
对于在世事里打过了几次滚，对人性有了一定认识和了解的每一位人生围城中人，读此书不免会心生叹息，不免会有几丝悲凉。
但正如罗曼罗兰所说的：世界上只有一种真正的英雄主义，就是认清了生活的真相后还依然热爱它。
也许，作为围城中人，或多或少的曾经都被这个世界的“恶”、这些人性的“丑”所伤害过，但依然可以选择做一个理想主义者，一个不媚俗的人，用自己的一点点行为让这个不太好的世界变得稍微好一点点。
纵使有着压力，纵使有着困难，纵使要面对更多的伤害和孤独，也因永远选择高尚的东西，选择站在美好和正直那一边。
就如同余光中所言：世上圆滑标准的人很多，但出类拔萃的人极少。在形式上我们无法与既定的世俗争斗，而在内心我们都是自己的国王。选择平庸虽然稳妥，但绝无色彩，理想主义、英雄主义的结局虽然悲壮而绝不可怜。
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