你若没有能力成人之美,那就尽可能与人为善

你若没有能力成人之美,那就尽可能与人为善

那是一个冬天的雪夜,奇冷无比。窗外,路灯昏黄,雪花斜着飘落,白茫茫一片。我在办公室加班,为第二天的一个重要活动做些案头准备。

十点多,公司秘书看我快忙完的时候,将车叫到了楼下,准备送我回家。谁知这时我又发现了文案中的一些不妥,调整起来还需要一点时间,于是,我发短信告诉司机:外面冷,先到楼上来暖和暖和吧。

司机很快回复:不用了,我先着车,把空调打开,以免您坐车时冷。

那一刻,我的心里一热。“你想着别人,别人也到了你”,两个善念的碰撞擦出火花,给寒夜带来一丝温暖,这种感觉真的很美妙。

那一晚,我原准备好好教训一下白天无意犯了一个错的司机一顿,想一想也就是在车上和颜悦色地作了一个小提醒。

你若没有能力成人之美,那就尽可能与人为善

还有一个美妙到令人流泪的画面。那是朋友圈转发的一个小视频。视频中,一个中东国家模样的流浪少年,趿拉着一双破拖鞋蹲在火车站站台上,百无聊赖地打量着匆匆而过的行人。

这时,一个衣着华美的少年由家人牵着手从远处走来,少年显然非常珍爱他的鞋子,不停地掏出手绢擦擦。流浪少年被他脚上锃亮的黑皮鞋深深吸引,眼睛冒光,一直盯着那双鞋远远地踏上了火车。

然而,衣着华美的少年上车的时候,一只鞋被挤掉到了站台上,而此时火车已经开动,无法再捡回。

流浪少年看到了这一幕,马上站起身,飞快地跑上去,捡起那只鞋,追着火车,想将这只鞋交给它的小主人。可火车越开越快,他怎么也追不上了。

这时,令人意外的一幕出现了:只见火车上的那个少年,迅速脱下另一只鞋,扔向了流浪少年……

这个视频,没有一句台词和解说,只有舒缓的音乐和嘈杂的人声,但相信每一个观看过的人,都被一种扑面而来的温情深深打动。

这股温情,来自于两个地位悬殊的少年,共同作出善意和善举。

你若没有能力成人之美,那就尽可能与人为善

对于“善”,法国大作家雨果将它比喻到了一个无人能及的高度,“善良的心就是太阳”。万物生长离不开太阳,不管是在世界的任何地方,不管你是贫穷还是富有,不管你是上级还是下属,善良的品格,不仅永远不会成为过分的东西,而且恰恰是一切道德品质当中最为需要的。

十年前,集团的一位老领导退休时,送给我们这些后辈一句话:与人为善,成人之美。他说就是这八个字伴着他一路走过来的。他还说,在你没有能力成人之美时,那就尽可能与人为善。

我当时还不能够完全理解:古往今来,一些人为追名逐利,不惜给对手使绊子,踩在别人的肩膀上往上爬;一些人事不关己,高高挂起,别说行什么善举,就是一点担风险的事情都不会去做;还有一些人,对上拍马奉承、笑脸相迎,对下严厉近乎苛刻,一副油盐不进、六亲不认的模样。“与人为善,成人之美”,只不过是弱者对强者的合理想像。

而老领导位高权重,清正做官、秉公办事已经很不错,何必也要谈什么“与人为善,成人之美”?他又是怎么做到的“与人为善,成人之美”?

老领导退休的这些年里,整个集团还在传颂着他的诸多好事。比如说他敢于提拔使用人特别是没有什么后台的年轻人,尽可能为员工解决福利待遇,员工的要求只要不过分就想法给予满足……晚年的老领导,没有仇家,只有朋友。他已不在江湖,江湖还有他的传说。快活像神仙!

你若没有能力成人之美,那就尽可能与人为善

其实,“与人为善,成人之美”并不是老领导的发明,而是中国的传统文化融进了他的骨子里。《论语·颜渊》有云:“君子成人之美,不成人之恶。”《孟子·公孙丑上》则说:“取诸人以为善,是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”巧的是,孔孟学说都与“君子”联系起来,可见这种修为是极为高尚的。

但是,高尚并不是高不可攀,相反就在举手投足之间。

我记得有一年公司来个新员工,是个博士,学历高但实际工作经验少。有一天,他报给我一个材料,上面有不少的错字,有的地方语法都不通。我将这些地方用红笔画出来,悄没声息地走到他的办公桌前,用手指头点了点材料,示意给他看。

这位博士满脸惶恐地看看我,又悄悄转头看看周围的同事有没有注意他,然后小声对我说:“谢谢,我马上改。”我拍了拍他的肩膀,离开了。

几年过后,这个员工因为表现优秀,被更高的部门挖走了。走的时候,他到我的办公室,跟我提起了当年让他修改材料的那件小事。

他说,那个时候刚来公司,他很担心被同事瞧不起,说他学历高、素质低,从那份错漏百出的材料上他也知道了自己的差距,但是我没有当众给他难看,让他心存十二分的感激,并且发誓好好努力,尽快把高学历转化为高素质。

对于这件事,我差不多快忘了,但他又提了起来,让我猛然感觉到,一个小小的善意和善念居然可以成就一个人,这种事,何乐而不为?

你若没有能力成人之美,那就尽可能与人为善

上世纪七十年代,英国哲学家汤恩比就讲过一段话:解决21世纪世界的社会问题,要靠中国的孔孟学说和大乘佛教。从中国正前所未有地接近世界舞台的中心看,从中国倡导的“人类命运共同体”构想看,这个说法是蛮有道理的。

“与人为善,成人之美”,是孔孟学说的根,不仅是爱心的体现,更是一种人生大智慧。一定意义说,成人之美就是成己之美,善待他人就是善待自己。人际是这样,国际何尝不是如此。

当然我们这些普通人,无意也无力去改变整个世界,但是,孔孟学说的核心是“仁爱”,大可以在自己身上去试一把,看看效果。

结果很可能就像本文开头所说的司机,你虽然不能为他升职加薪,他也不能为你分担工作,但一句关心让彼此心里留有温暖。

还会像那个富家少年与流浪少年,富家少年失去一双鞋子根本不算什么,而流浪少年得到了一双心仪的皮鞋,或许将彻底改变他对世界的看法,进而改变他人生的走向。

“与人为善,成人之美”,其实就是这么的简单。

我们如果还没有能力成人之美,那就坚守住与人为善的底线。

你若没有能力成人之美,那就尽可能与人为善


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