張楊,小二姐:誰道貌?誰岸然?

張楊,小二姐:誰道貌?誰岸然?

這是一個最好的時代,也是一個最壞的時代;這是一個智慧的年代,這是一個愚蠢的年代。

在《雙城記》裡,英國作家狄更斯如是說。

小二姐,你是智慧的,把自己當成是作家“三毛”,把一段自以為絢麗無比、從雲南到北京,千萬裡送炮的經歷通過公眾號讓千千萬萬人認識了你,以後你的流量費和廣告位必將水漲船高。

張揚,你是愚蠢的,被人比喻成“荷西”。作為一個公眾人物,睡誰不好,睡一個有公眾號的“女文藝青年”,中年的你在道貌岸然這條路上萬劫不復了。

你們的“雙城記”真的不是愛。說的文藝一點,這就是一場光怪陸離的“流量炮”。一點都不正能量。

張楊,小二姐:誰道貌?誰岸然?

這幾日,我的朋友圈也被《張楊導演,我愛你。》這篇文章刷屏了,但豎子一直沒有打開看。一來,營生艱辛。二來我歷來對他人的情感故事不感興趣,因為過了年少的年紀,如果有人還跟我說愛情,我覺得太油膩,太雞湯。誰都知道就是那麼回事,只是有的人顯而不露,有的人打死不說。

不過,身邊一兄弟和我說,你也是個寫公眾號的,說說你的看法,蹭蹭熱點。我說別人的愛情不好評價,再奇葩,再崩離世俗,也是你一個你情我願,你上我下的姿勢。他說,誰讓你談愛情,你談談“流量炮”這個詞語。

我立馬懵了,這是什麼鬼。

張楊,小二姐:誰道貌?誰岸然?

春風萬里,盪漾無邊。

這個季節,在北半球,如同趙忠祥老師在《動物世界》的配音,啊,大草原又到了交配的季節。

仔細看那條發佈時間為3月1日的文章,原來,還真是一個講述交配的故事。

文章原文這裡不再闡述,它就是一個自認為是文藝女青年的長篇自述,排版典型的新時代風格,不像我們這些走向中年人的文章,如果身體一樣乾癟癟的。字裡行間,這個叫小二姐的90後姑娘說她因為電影《岡仁波齊》瘋狂的迷戀上了導演張楊,從美國追到雲南和西藏,再轉移北京。從一夜情發展為多夜情,但之後就斷了聯繫。直到“佛系”的她,數完108個佛珠,也就是相識108天后,3月1日這天發文昭告天下:我把張楊睡了,這是真愛。

張楊,小二姐:誰道貌?誰岸然?

先來談談這個姑娘。

小二姐原名叫做崔某,1992年生。其微博上的自我介紹是“製片人,作家”。網上扒出來的資料顯示,其出生於雲南昆明,從小跟著奶奶一起長大。初三那年,姑娘沒有考上高中,復讀一年之後考上了某藝術高中,開始學習表演,此後也開始了影視圈的事業。上了大學之後,姑娘是一個獨來獨往的人,目的性非常強,立志一定要在影視圈中做出一番事業。另外,在其自拍的視頻裡,姑娘坦言自己被包養的經歷。也正是這段經歷讓她度過了難關,也幫助家裡解決了一些問題。之後,她回到雲南創業,再轉戰北京,在一家影視公司做製片人。

再來談談這個導演。

張楊,1967年出生於北京,已有家室,老婆孩子熱炕頭。他畢業於中央戲劇學院導演系,中國內地導演、編劇。1997年,憑藉個人首部電影《愛情麻辣燙》獲得第18屆中國電影金雞獎最佳導演處女作獎和第5屆北京大學生電影節最佳導演。之後的作品有《落葉歸根》,微電影《大山裡的聲音》。2017年,執導電影《岡仁波齊》。

張導,到底有多出名,豎子不下結論。但起碼來說,這是一箇中產階級的男子。

張楊,小二姐:誰道貌?誰岸然?

小二姐說,她是三毛,張楊是荷西。這是他們的輪迴。

輪迴總有個起點,《岡仁波齊》這部電影就當了一回媒婆,讓一個油膩的中年人和鮮嫩的90後姑娘走到了一起。姑娘說這部電影震撼了她的內心,造成無限的衝擊,讓她的生命找到了希望的源頭。

而之後,她萬里追張楊,目的就只有一個,使出渾身解數也要把他上了。

老男人張楊從開始留微信,不拒絕,到後來的忙碌沒搭理,再後來主動、深夜飲酒作樂,終於在雲南某地打響第一炮。之後,兩人轉移戰略地,在北京再次吃“回鍋肉”。

這期間,所有的事情發生的挺快,兩人第一次見面到最後一次見面,時間不過三個月。事發後,小二姐淚流滿面的向世人呼喊:你們不要糾纏當下糾葛的感情當中,因為你們所糾葛的感情或許並不是真愛,因為只有三毛轉世的她和荷西轉世的張揚導演的愛才配的上真愛這兩個字,這才是宿命的愛情。

小二姐,豎子也是一個帶著把走向中年的人,今後估計也會油膩,也會留著哈利子看著你們這些年輕的肉體。但在這裡,有些話和你嘮叨嘮叨。因為,豎子也有幼女,我在想,今後要給她一個什麼樣的正能量教育。因為你說你要寫正能量的事情。

張楊,小二姐:誰道貌?誰岸然?

愛和性離不開,但是性不是愛的全部。

人類能量這東西,從活塞運動開始。

你說你是在尋找自己的真正愛情。但你知道嗎,愛情這東西,沒那麼簡單。往往一整套流程走下來,關係定格在最常見的結果:他冷了,她還熱著。他高潮了,你還未褪去。他想結束,你不甘心。

有人說你拼命找藉口,證明愛他是正當的。拼命搞事情,讓他重新關注自己。特別認真特別矯情,特別敏感特別神叨。看起來一切正常,其實已經走火入魔了。

《白髮魔女傳》裡,練霓裳戀上卓一航,最終走火入魔,但人家那是真愛。而你,大家都不認為是真愛,而是真炮。

愛情的真諦是什麼?每個人都有自己的認知。一個人只願意相信什麼,就只會看到什麼。

《雙城記》裡,卡頓深深的喜歡露西,但當露西和達爾奈喜結連理後,卡頓深埋了感情,默默的愛著。當達爾奈面臨死刑的時候,因為卡頓和他長相酷像,於是卡頓冒充達爾奈去赴死。

卡頓說“我今日所做的事遠比我往日所作所為更好,更好;我今日享受的安息遠比我所知的一切更好,更好。”

姑娘,如果你真的喜歡一個人,你有愛的權利,也有表達的權利。但首先,你問問自己,想要得到什麼。是一次乾柴烈火的一夜情,還是想多次的“回鍋肉”。

另外,最重要的是,對方還是拖家帶口的已婚男士。愛有很多種,你既然那麼文藝,為何不學“相見爭如不見,有情何似無情”。哪怕是“此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭”也好。也總比你才下眉頭,卻上荷爾蒙強。

出發點都錯了,再努力,目的地都不會達到。

沒有慾望就是一段美麗的佳話,堪比《廊橋遺夢》,你茂盛的慾望,那隻能是一個低俗閒談。

張楊,小二姐:誰道貌?誰岸然?

姑娘,你說你信佛、信輪迴,這是你的信仰自由。人有信仰是好事,魯迅老先生就曾說國人大多都是丟掉了信仰的。

但,你要多讀點書,因為佛雖然講究因果,但是戒邪淫的。而不是你僅僅拿著所謂的“輪迴”來告訴自己,這一切都是可以的,都是佛的旨意。你可以有超凡脫俗的信仰,但也不能隨便踩踏俗世規則。哪怕這個規則是那麼的不好,但是大家都在這樣的走下去。很多人都批判現在的“婚姻制度”,但這是國情,也是法律。你不能把國情和法律都當兒戲。

大家罵你,因為張楊有老婆,有孩子,你不能生拉硬拽意淫一番,認定你是三毛他是荷西,就覺得你們的愛情至高無上純潔無瑕,他此生必須是你的。你讓他老婆情何以堪。

還有人罵你,將來你有老公了,忽然來個姑娘說她是妲己轉世,你老公剛好是紂王,他倆必須在一起,你答不答應?

豎子不罵你,只是覺得,既然你喜歡,也非得要上,那退一步來說,上了就上了,但走了後把嘴巴抹乾淨。

你的發文可能是女權主義的表現。有人說你該學學別人,比如木子美老師、混跡於搖滾圈據說睡過許巍和作家的大老黃。她們秉承了西方女權主義的核心思維,做事幹淨利落,不拖泥帶水婆婆媽媽。

但顯然這樣也不是美好的。

另外,縱觀你的自述,在你26歲的生命裡,從你青春期開始,到現在有過關係的男人少說也有一個班。這個數量,哎,我不好去評價,畢竟現在沒人會計較不以結婚為目的的戀愛都是耍流氓。因為,我們都在耍流氓。但最怕流氓有文化。

你說,在認識張楊後,他是你的真愛。但你在此期間,又對一個剛見到的外國男子就春意氾濫。你的愛和性是可以分開的。

這本來就是一個錯誤,你不能將錯誤往正確的道路上堅持下去。相愛一場,誰都希望被祝福,但肯定沒有人願意是鋪天蓋地的調侃、戲謔、嘲笑。

如果你的內心是真愛,別人無權罵你。但你不能以真愛的名義去吃“回鍋肉”。

姑娘,你尚在的親人會心疼。

張楊,小二姐:誰道貌?誰岸然?

這些年,我們被灌輸的最多的就是“不忘初心”。小二姐,你的初心是什麼,你到底要的是什麼?

張楊,姑且不談他有多紅多紫,但這個中年男人肯定有些方面吸引你的,抑或是才華和名氣。但你們從頭到尾才認識三個月,還有一個月沒聯繫。你瞭解他多少?他真的是荷西?還只是一個猥瑣、道貌岸然,還睡過其他粉絲的油膩男?

中年男人的心事,你別去猜。真的,都說女孩的心思你別猜,但中年男人更加猜不得,因為裡面裝滿了無數個女孩的心思。

另外,你把這事讓全世界都知道,為了轉發文章,你還在一些群裡發紅包,求人轉發,你這是要做什麼呢?

你說你是製片人,你是作家。作家的初衷是什麼,你知道嗎?真正的作家的作品都是憫懷蒼生,鞭笞醜惡,願景美好的。真的,我在你的文章裡一點都沒有看到美好,要不是公眾號發文有限制,我怕你會寫成小黃說。

另外,翻閱你公眾號的歷史信息可以看出,以前文章的閱讀量並不高。但這事後,你很多的文章已經漲停板了無數個。這是好事,對於你一個自媒體人來說。

有人說你在藉機炒作,但願這不是你的初心。因為如果真是這樣,那這樣很糟糕。

我們都向往成名,嚮往財富,但如果以這樣的形式,那不叫走向成功,而只是給歷史,給浩瀚的漢語文化裡留下了一個名為“流量炮”的段子。

姑娘,人想火是好事,但加燃料要加對。

張楊,小二姐:誰道貌?誰岸然?

再來說說張楊。

張導,不好意思,您的電影我還真沒看過多少。不是因為小二姐,我還真不知道您的大名,當然,這絲毫不影響您的才華和名氣。比如,公開的資料上說您得了很多、很多的獎,也經常參加各種高峰論壇,出入各種名流場所,這都是讓人羨慕的事情。

張導,您已到了五十知天命的時候了。古人說的“五十而知天命”,是說五十歲之後,知道了理想實現之艱難,故而做事情不再追求結果。同時,歲月的流逝和沉澱,也讓人知道了哪些事可為之,不可為之。

從您和小二姐的交配故事裡看出,您真的是知天命知的很透徹。那就是您知道了一箇中年男人在面對年輕的肉體誘惑的時候,您該怎麼做。您不主動,不拒絕,不排斥,不負責。不知道您以前有過這樣過的經歷,別的粉絲又沒有把您睡過。但您睡誰不好,偏偏睡一個粉絲,而且還是一個會寫公眾號的文藝粉絲。

張楊,小二姐:誰道貌?誰岸然?

有這麼一句話:“五十多歲的大叔,最容易搭上所謂波大無腦的子侄輩女孩。這與其說是因為慾望,不如說是源於恐懼。是對於青春,力量,控制力和與世界對話的資格逐漸喪失的恐懼;是一架高速運轉的馬車,對於輻輪鬆脫的恐懼。他需要一個年輕的軀體,把自己與死神隔開。那是一種既絕望又天真的情愫。”

關於這點,有個女性朋友和我說,男女之間就那麼點事,這個事上,男人就像永遠吃了炫邁,在面對婚外情的誘惑,尤其是現在所謂的不遠萬里,八百里加急,同城秒到的相約中,可以這麼說,百分之百地上鉤,抵制能力近乎為“0”。

我說,這個也那麼絕對。然後這個朋友說,你摸著良心說。我一摸良心,它撲通撲通地跳。朋友笑了,你看,它都在說是。

朋友還說,這出活生生的鬧劇,讓我們看到男人喜新厭舊,追逐婚外刺激的本性。因為現實生活的無聊與平庸,因為與妻子感情的日趨平淡,中年男人更渴望婚外豔遇,更希望通過征服異性來填補內心的空虛,證明自己存在的價值。而中年男人大多有一定的事業基礎,有比較成熟的魅力,這使得他們對涉世未深又迷戀感情的年輕女孩有莫大的吸引力。

當這些女孩陶醉在他們所謂的“愛情”裡時,很難意識到:這些信誓旦旦的中年男人可以不吝嗇甜言蜜語,但拒絕承擔責任;可以慷慨地送上象徵愛情的紅玫瑰,卻絕對不願意承諾婚姻。在婚外情中,女人投入的往往是自己的全部,男人付出的卻僅僅是一時的激情。激情燃盡之後,男人可以全身而退,若無其事地繼續他道貌岸然的生活,女人卻要獨自承受那種深入骨髓的寂寞與淒涼。而且愛得越多,傷得越重。

說到這個的時候,我的心臟不撲通撲通跳了。我說,後半部我不大讚成。我說,男人以為睡了女人,女人其實也覺得睡了男人。

朋友嘆氣。

張楊,小二姐:誰道貌?誰岸然?

關於這點,前文提到的那個兄弟和我說,看完這個事情後他沉默了半天,然後喊了句,好險。

這個兄弟是我身邊最有機會,也最有可能被粉絲睡的人。他中年,樣貌端正,行為舉止文藝氣息濃厚,也是從事著文藝的事業,在我這個三線城市的文藝界裡頗有名氣。因為組織和管理一些文藝活動,他平常身邊流鶯亂飛。

我問他,你是怎麼想的。他說,有賊心,沒賊膽。為之不得。

他還說,道理都說的在理,但大家都是道貌岸然的偽君子。

我說,這該怎麼破?

朋友說,褲腰帶是在自己身上的,還是那一句話,你不想脫,沒人能扯得下來。

看著他說的風輕雲淡的樣子,我似乎明白了什麼。確實,因為這世上,有比我們隨意把褲腰帶子脫下來重要的多的事情。

沒有誰道貌,也沒有誰岸然。小二姐如是,張楊也如是。我們有理性的一面,有感性的一面。這是堂而皇之的藉口,也是毒藥。

結婚前面是激情,後面是親情,中間是婚外情。這樣的狀態很不好,很無奈,很不美好。但我們卻見得太多,做的太多,沒人去想到底對不對。

窈窕淑女,精壯男子,求之要有道。

而道是什麼?道是美好與德操。我們的生活越來越美好了,可我們也都知道,現在的人追求的價值體系崩離得有多厲害。當一切以金錢和權欲為主導的時候下,流量炮只是蒼蠅。有人和你說愛情,也有人會和你說麵包。當面包吃飽了,我們又想著說所謂的愛情。

張楊,小二姐:誰道貌?誰岸然?

小二姐最後說:我錄完這個視頻,希望你能幸福,開心和快樂。

但顯然,張揚估要哭了,內心肯定有著無數的心酸和草泥瑪在奔騰。或許他會想,早知如此,不如不約。奈何我把你當炮友,你卻把我當荷西。

有人說,社會很複雜。愛情,或者打著以愛情為幌子的套路,更是一種複雜的情感,它容易驅使人做出一些不可思議的事情。請大家在談情說愛約炮前,睜大雙眼,千萬不要瞎。

好看的皮囊3000一晚,有趣的靈魂會寫10W+,睡粉有風險。

張楊,小二姐:誰道貌?誰岸然?

網上還說,這個故事告訴我們,當一個姑娘突然出現在你面前,問你:“你信佛嗎?”的時候,轉身就跑,不要回頭,不要回頭!

世間有三怕:一怕吃錯藥,二怕走錯路,三怕睡過的人會寫公眾號。

我也曾是個製片人,我也寫公眾號,但我不敢說自己是作家。小二姐你也表白下:姑娘,要不我也愛你吧。

另外,小二姐,你在元宵節這日把頭髮剪去,說“今天十五,謝謝你渡我成佛。因為我還得呆在城市裡做一些優秀的作品,所以今天我就先斬斷所有情絲吧!祝福你們,眾生,離苦得樂!”

但願你剪斷的不是青絲,而是所有的不美好。眾生是苦,但你也給這個世間留下了一段樂。樂的後面,是我們對男女之事沉沉的嘆息。


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