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少時聽聞其名，均以為是女人的名字，曹雪芹，原名為曹霑，字夢阮，號雪芹。
寫書時，都是撰寫自己的所想所感，作者會將自己代入其中，附於人物鮮活的性格。本文借鑑較為可信的古文記載，盡力還原曹公如夢如幻的一生，不通之處，望大家海涵。
在康熙五十四年（公元1789年），經歷了短暫乾旱的金陵城終於下起了大雨。
大雨磅礴，雷聲陣陣，天氣雖然惡劣，但是織造府曹家卻熱鬧非凡，傭人們淋著大雨進進出出，忙做一團。原來，三天前，曹家突然多了個孩子，是曹家的親戚，被曹家收養。現在正在張羅剛入門小少爺的三朝宴。
織造府就是織造一官的府邸，織造雖然只是個五品官，但是連一品大臣也要敬而遠之。織造府除了負責宮內的絲綢等織物。還秘密收集各地消息，實為皇上的耳目，可直接上書皇上，實際權力與一品相差無幾，也為當時南京的首富。
可謂是官居要職，此時在位者乃是曹頫，曹家最後一任織造。而這剛入門的小少爺，便是曹雪芹，其父兩月前死於風寒，孃親走投無路，投奔而來。
宴會擺設完畢，只見一群奶媽抱著一個肉嘟嘟的嬰兒湧入宴席，後面跟著憔悴瘦弱的孃親，還有一群嘰嘰喳喳個沒完的夫人小姐。
古時寡婦地位低下，孃親自然被眾人忽視，直誇此子長得好看，跟他祖父十分相像。特別是賈母老太太極為開心，對其十分寵溺。此時，曹雪芹的未來已然大變，坎坷的一生正式拉開帷幕。
金陵城作為重要的交通樞紐，極為繁華，曹雪芹自然沾染了一些極為不好的習慣。
童年時期的曹雪芹，調皮搗蛋，不學八股，反感科舉，既不讀四書五經，也不喜論道學政，每日便是與一群姐妹玩耍，偶爾吟詩作畫，翻翻雜書，生活極為快活。
作為曹家後輩中唯一的男兒，受到萬般寵愛，唯一可以管教他的，只有其叔叔曹頫，作為一家之主，曹頫對於後輩的教導十分嚴格，尤其對曹雪芹，十分嚴厲，生怕辜負了已經去世的兄長。
每當曹頫要教訓曹雪芹時，祖母便會出來袒護，寡婦嫂嫂也在一旁抽泣抹淚，再加上一大群女眷在旁邊道盡了好話，如此一來，倒像是曹頫沒事找事。
在如此環境中，嬌生慣養的曹雪芹雖不食人間煙火，但是其心性發展十分的自由隨性。
曹雪芹如果一直生活在如此幸福的溫柔鄉里，怎麼可能寫出《紅樓夢》這部鉅作。
所有的一切，在十二歲那年，轟然崩塌。
雍正五年（公元1727年），雍正帝上位後大搞清廉政治，查處貪汙腐敗，織造府曹家被徹查，由於虧損過大，無法補繳。曹頫被革職入獄，整個曹家被抄，家產悉數被收走，滿門上下淪為布衣。
恰逢元宵節，天氣寒冷，曹家百餘口包括曹雪芹在內，長途跋涉，從金陵遷回北京，住回了崇文門外的老宅子。
偌大一個鐘鳴鼎食之族，只剩三對老僕，靠變賣田地為生。中途又遭遇強盜搶劫，整個家族更是雪上加霜，門戶凋零，從此一蹶不振。
此時的曹雪芹正值青春期，目睹了家族的崩壞，人情冷暖，世態炎涼，夢一般的生活支離破碎。原本活潑好動、開朗樂觀的性格變得鬱鬱寡歡，沉默寡言，如同失了魂魄。
又過兩年，寵愛他的祖母去世，母親也病重臥床不起，作為頂樑柱的叔叔曹頫也一蹶不振，沒了衝勁，徹底翻身做了鹹魚，整日閉門不出。
而曹家西園的姐姐和夫人們，也都在這個冬天盡失初妝，凋謝衰敗了。
往日縱情時光，盛景舊人，全做煙消雲散。就這樣，將就的一年復一年，少年逐漸長大，從叔叔手裡接過整個家族的重擔。
在成年前期，曹雪芹開始代替叔父作為家族的門面處理大小事務，並常常接待家族的故人世交。從外人口中，曹雪芹第一次真正認識了祖父和父親，兩人均是文武雙全，被眾人敬仰擁戴，不僅留下了三千餘冊珍貴書籍，更有精良的藝術傳承。原來家族並不只有錢財和權力，真正的榮光被曹雪芹發現。
而後，曹雪芹燃起鬥志，立志要復興家族。開始勤奮苦讀，拜訪名士，接觸琴棋書畫，瞭解各方雜談。曹雪芹不在乎金錢名利，他竭盡全力想要恢復的，是曹家的臉面和氣節。
乾隆元年（公元1736年），曹雪芹已然二十二歲，皇帝特赦，豁免了曹家。曹雪芹也憑著自己的本事在“宗學”裡謀到了一個小差事，做做助教、打打雜，也是個鐵飯碗的工作。
到了“宗學”，猶如進了黃金屋，數不盡的知識匯聚在這裡，曹雪芹遺傳了家族的優良品質，學習進步飛快。有了志向和學識，人自然氣度不同。曹雪芹已然達到出口成章、見多識廣，又見過大世面，自然匯聚了一批朋友，其中有背景的朋友亦不在少數。
這幾年中，曹雪芹斷斷續續地寫出了一部章回體小說《風月寶鑑》，另一個名稱為《情僧錄》，最後改名為《石頭記》，這可是《紅樓夢》的初稿。
日子本該平靜的過。但是到了乾隆十二年（公元1747年）。曹家又發生重大變故，重新翻出曹雪芹乃罪臣後代的身份，被社會所拋棄，各路朋友避而遠之。
恰逢其時，原配妻子，也就是他的表妹，也香消玉隕，如果形容的話，他的原配，非常像林黛玉。
曹雪芹再一次經歷重大變故，妻子去世，工作丟失，朋友離去，前途茫茫，了無希望，悲傷之情難以抑制，志向全無，從此消沉下去。
人到中年，窮困潦倒，住了一間小草菴，遊蕩在山野之間，耕種捕魚，常常喝的伶仃大醉，只為麻痺心中苦痛，如此隱居生活，一過便是數年。
據說，有一年重陽佳節時，附近的鄉民邀請曹雪芹一同去參加當地大戶人家的宴會，本想著又是場附庸風雅，無意參加。但又從鄉民口中聽說不僅有好酒，還有來自金陵的舞女表演，便欣然前往。
進了人家的大宅門，酒肉林立，胭脂水粉的香氣，歌舞昇平的氣氛。曹雪芹回想起了當年的那個曹家。呆望著舞女的表演，喝著上等佳釀，以往所有的記憶都在腦中復活，那裡是他的起點，是他理想的源頭，更是他再也無法重建的夢魘。
席間，一個喝得伶仃大醉的土財主搖搖晃晃舉著一塊玉佩向曹雪芹炫耀到：“曹貢生，你此生可見過如此美玉？”曹雪芹望了幾眼玉佩，不屑的大笑起來，抓起美酒一飲而盡，瘋瘋癲癲的說到：“我有一塊比你好無數倍的通靈寶玉！”
土財主嘲諷道：“呦，既然有如此美玉，何不讓我看看，羞羞我的臉？”
只見曹雪芹跌跌撞撞的向門外走去，大喊道：“什麼都是假的，全都沒了！全都丟了！”
宿醉之後，曹雪芹總算清醒了一些，開始打量現實的殘酷，隨後驚醒了些什麼。將壓箱底的《風月寶鑑》書稿取出，開始將自己的真實經歷加入其中。
《風月寶鑑》由通篇虛幻，變為一半真，一半假，這便是最終的《紅樓夢》虛虛實實的由來。
想要逃避現實，除了喝得伶仃大醉之外，便是全身心的投入一件事中。曹雪芹個性桀驁，既然下了決心要全身心投入寫《紅樓夢》，一定不是要逃避現實，而是對之前的憧憬已經死了心，織造府曹家，早已經終結了，留戀的人寥寥可數。而能有資格將其記錄下來的人，只有曹雪芹。
向來安逸摧心志，心碎才得好文章。
接下來的時間裡，曹雪芹“披閱十載，增刪五次”，費盡全部心神，嘔心瀝血將其創作而出。
從整篇歷史來看，本以為曹雪芹是個紈絝子弟，其實不然，從其朋友敦敏等人的作品中可知，曹雪芹愛好頗多，能詩能畫，多才多藝，這些詞還算是小瞧了曹雪芹。
《紅樓夢》中涉及到的太多了，服飾、器用、建築、園林、飲食、醫藥、禮儀、習俗、哲理、宗教、音樂、美術、戲曲、遊藝等，將其說為康乾時期的百科全書一點也不為過。
有《紅樓夢》的愛好者根據其中對菜餚的描寫，竟然做出一本可以實際操作的菜譜。可見曹雪芹對事物描寫細緻入微。
另一方面，曹雪芹竭盡全力的回憶，將自己所有可以想起的人和事記錄在《紅樓夢》中。每個故人的一顰一笑，每一個細小的動作，每一句話，盡全力描寫。將所有的生活場景，個人情感原原本本的還原，讓我們可以領略到那些流金歲月。
“這個妹妹，我原是在哪裡見過的。”
在哪裡見過呢？是當年富貴天潢，還是如今陋室蓬窗？
過去和現在，彼此糾纏，每段故事的結尾，原來都相似。
書裡是“行為偏僻性乖張、古今不肖無雙”。
書外是“至今日一技無成，半生潦倒之罪”。
誰能分得清，這是賈寶玉，還是曹雪芹？
離合悲歡，興衰際遇，到頭來恰似一場幻夢般破滅。
“無緣何生斯世，有情能累此生”。
《紅樓門》，是一本值得一生去讀的書，每一次閱讀，皆有不同感悟。如此包羅萬象，也只有曹雪芹這般豐富的人生經歷可以寫出。
浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場。
悲喜千般同幻緲，古今一夢盡荒唐。
漫言紅袖啼痕重，更有情痴抱恨長。
字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。
這本書，不僅僅體現的是曹雪芹一人的悲慘命運，而是整個時代的興衰歷史。
“為官的，家業凋零；富貴的，金銀散盡，欠命的，命已還，欠淚的，淚已盡。看破的，遁入空門，痴迷的，枉送了性命。”
曹雪芹將一個“情”字，做為全書的魂魄。出眾的才學，又將《紅樓夢》完成至不可超越的地位。縱觀全書，沒有一句閒筆之處，草蛇灰線，伏脈千里，實乃古典小說的“巔峰”。
像寶玉說道：“你死了，我做和尚去。”最後果然進了佛門。
至於那些嬌滴滴的美人，曹雪芹則讓她們紛紛零落，極為殘酷。秦可卿、元春、迎春、晴雯、尤二姐，一個個逝去。
反之，如此龐大的榮寧二府，看似人丁興旺，到最後竟然一個新子嗣都沒有誕生。只有逝去，沒有新生，只有衰敗，沒有恢復。
前篇裡，也凸顯了曹雪芹早年犀利的筆鋒。有幾處情節，極其冷酷。
賈寶玉和晴雯在撕扇子千金一笑時，金釧此時已經跳井沉在冰冷的井水中。
賈寶玉和薛寶釵入洞房時，林黛玉嚥下最後一口氣。
富貴以生，坎坷以終，悲欣交集，浮生若夢。
《紅樓夢》這個夢還在延續中，但是現實中的曹雪芹已經身不由己。因為將全身心的投入寫作，沒有任何收入，以往的一切盡皆廢棄。生活窮困落魄不堪，甚至到了“舉家食粥酒常賒”的情況。
更為殘酷的是一日京城下了暴雨，曹雪芹一家的房子給塌了，也沒那個財力和心思去修，請舊友幫忙搭了一個草棚子，能住就行。平日裡靠扎風箏，偶爾幫別人鑑定一下書畫，做得的微薄收入也都去買了酒水。喝酒不能沒有下酒菜啊，便去地裡摘一些瓜花，拌拌用來下酒。此時的曹雪芹，真的離討飯只有一步之遙。
生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方，形容此時的曹雪芹在合適不過了。生活雖然極為苟且，依然全部身心投入在撰寫《紅樓夢》。
外表邋里邋遢，寫完稿子就是改稿子。萬幸老天讓曹雪芹寫完了這本書。曹雪芹終於完成了自己最後的理想。足足醞釀準備了二十年，又耗費了十年的精力，終於完成了將曹家傳承下去的使命。流傳過程中，《紅樓夢》竟遺失八十回之後的手稿，成為殘篇。
有人說共有108回，有人認為是120回，
這對執迷於最後結局的我們而言，非常的重要，但是對於曹雪芹，沒有任何的意義。他在寫的時候，便已經知道了結局，親生經歷過結局，也寫完了結局。書成之時，他終於獲得瞭解脫，精神終於得到了自由，不必在回想往日虛幻時光。
乾隆二十七年（公元1762年），正是除夕之夜，大雪紛飛，天寒地凍，此時的曹雪芹疾病纏身，依舊貧困交加，正躺在床上等死。這年中秋，唯一的兒子去世了，白髮人送黑髮人，曹雪芹悲傷過度，一病不起。
最後，終究是沒等到新年，孤獨一人死在了窮山僻壤的一個角落。
脂硯齋對於曹雪芹的死寫到：
能解者方有心酸淚，哭成此書。壬午除夕，書未成，芹淚盡而逝。餘嘗哭芹，淚亦待盡。
學者認為，曹雪芹確切死於四十八歲。
四十八歲，是個很符合曹雪芹命運起落的壽終。十二年一個輪迴，從頭給他希望，到尾給他絕望。
錦衣紈袴，珠沉玉隕，發憤圖強，鬱鬱而終。
世事無常，人情冷暖，喜怒哀懼，生離死別。
從曹雪芹友人們的記載中可以瞭解到，曹雪芹的作品其實是非常多的，有詩詞、散文、雜文等數種，流傳到了最後，只剩兩句殘詩，和一部光耀千古的紅樓奇書。
唯一的解釋，就是那些文字反映、隱喻了社會事實，被某些人刪毀。清朝的文字獄極為嚴重，
但慶幸《紅樓夢》流傳了下來。
曹雪芹死後的三十年中，《紅樓夢》經程偉元、高鶚整理、補足並刊刻付印。史稱“程高本”。隨後風靡大江南北，被列為我國四大名著之一。
《紅樓夢》超越了自以為是的權力，跨越了時空，化作了人類文明中一座崇高之峰。曹雪芹這個名字也終將永垂不朽。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味。”
我國傳承千年的茶文化，在近代的硝煙和貧困中被百般摧殘，真正的茶文化是什麼模樣，大部分人已經說不出個究竟。弘揚傳播中國茶文化，是門嶄新的學問，我們需要用現代的科學方法對茶文化進行梳理。承藝，希望與大家一同學習，將我國的傳統文化發揚光大。
在這個禮崩樂壞的時代，我們正面臨一個新的危機，文化需要傳承，技藝需要延續。承藝文化，希望與大家一同傳承延續我國傳統文化，一同傳播探討。
好茶，承藝希望與大家一同品鑑。
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