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日常生活中朗朗上口、習以為常的那些詞，大致知道什麼意思，卻不知道從何而來。
仔細想想，為什麼二百五是髒話？為什麼去廁所要說上廁所，去廚房去說下廚房？為什麼替罪的是羊，不是牛、狗、豬？
今天“綠豆芽”跟大家分享七個最常用的詞是怎麼被創造的？
二百五明明說的是數量，何來髒話一說？
據說，戰國時期，縱橫家蘇秦為了抵抗抵制過於強大的秦國，成功說服了六國聯合抵抗秦國，使秦國十五年不敢出函谷關，歷史上將其稱為六國封相。後續蘇秦在齊國時被刺殺，找不出兇手。齊王大怒，採用計策，貼出一則告示，聲稱蘇秦是內奸，成功刺殺蘇秦便獎賞1000兩。
這個告示一貼出去，馬上就有四個人上鉤，反正蘇秦已死，都說是自己所為。哎呦，齊王火冒三丈，“一千兩黃金每人分他們二百五，順便把這四個二百五斬了！”
至此，二百五便有了傻子，二貨，腦子有問題的意思，被流傳開來。
去廁所和廚房，為什麼要分上下？
古時修房子講究風水，額，雖然現在不太迷信了，但是也有這麼一說。既然提起風水，自然就是五行一說，五行分別對應了五個方位。古時將廁所建在北偏東的位置，而廚房則要建造在南偏東位置，如此一來，廚房和廁所是互相對立的一條線上。
這樣看起來好像跟上下關係不大啊。別忘了，古時去南方，都說南下，如皇帝下江南。而去北方時，則說北上。知道咋回事了吧。廁所在房子的北面，所以是上廁所。廚房在南面，自然變成了下廚房。
為啥說一個人不正經，品行不端正的時候要說“不三不四”？
不知道大家是否發現：
古時的書籍，法律，規則，很多均與三有關。三部曲、三思、三愛、三人行、三省六部制度等。古人稱天為一，地為二，天地相加為三，三就是整體的代表。
而四的說法則是周全，有稱心如意的意思，比如四大家、四體、四藝、四書。所以那些行為不端正，不正經，品德敗壞的人人性不完整，被稱為不三不四。
詢問人姓氏的時候，為什麼要問“貴姓”？回答時為何要“免貴姓某”？
古時的夏商周時期，姓氏並不在一個詞放在一起說，而是一分為二，男性稱為氏，而女性則稱為姓。《通志 • 氏族略》有云：貴者有氏，賤者有名無氏。
姓用來區別婚姻，同氏不同姓的人之間可以結婚，同姓不同氏的人之間不可結婚。到了秦朝，才將姓氏合二為一。因為姓氏還是貴者，所以詢問時依然要問貴姓。不過也得有人問貴姓，才可以回答免貴姓某。
為什麼說大話，大忽悠要叫做吹牛？
以前宰羊的時候，屠夫會先放血，等血放淨之後，在羊的腿上開一個小口子，然後用嘴使勁往裡面吹氣，等吹到羊全身都膨脹後，用刀子輕輕一割，羊皮便會自己裂開。有效而方便。宰羊或者豬的時候都可以這樣做。
但是牛可不行，牛皮的堅韌度極高，是根本吹不起來的，所以吹牛成了說大話，大忽悠的代名詞。
“吃豆腐”這個猥瑣詞的由來是啥？
相傳在漢朝，長安街上有對夫妻開了家豆腐店，平常都是由漂亮迷人、風情萬種的老闆娘在經營，附近的人都將其稱作豆腐西施。有時為了招攬客人，會有些不雅的舉動，周圍的男人都以買豆腐的名義到豆腐店跟老闆娘聊天，付錢時摸手。
後來，吃豆腐便成了男人輕薄女人的代名詞。
為啥替人背鍋、抗罪的要叫做替罪羊，而不是豬、狗啥的？
說起來，替罪羊一詞是從國外流傳至我國的。
聖經《舊約》中有講道：信心之父亞伯拉罕99歲時有了兒子，起名為以撒。有一天，耶和華降臨，要求他殺了自己的兒子以撒用來獻祭。
當亞伯拉罕準備好一切，將兒子放上祭壇，準備動刀之時，天使阻止了他，並告訴他那只是耶和華的考驗。然後改用羊做了祭品，繼而替罪羊一詞由此出現。
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