如何對《西遊記》中紅孩兒做終極解讀?

吆哥一一


我來給做個終極解讀吧!

上一個悟空問答提到了牛魔王被眾神圍捕,歸根到底是鐵扇公主在充當如來佛祖的內應,目的就是為了活捉牛魔王!

有人還是對這點有疑問,楊角風再囉嗦兩句:在火焰山,取經隊伍只是為了取得芭蕉扇,扇滅了火便可。他們的主攻方向應該是鐵扇公主,而不是扔下抱著芭蕉扇的鐵扇公主不抓,而緊緊盯著牛魔王不放。鐵扇公主如果真的跟牛魔王一條心,既然要抵抗到底,為什麼不使用芭蕉扇扇飛這些神仙?既然是鐵扇公主在阻礙取經隊伍,為什麼最後她沒有受到任何處罰,還功德圓滿,成了佛家功臣?

既然鐵扇公主跟牛魔王不是一條心,那麼就可以解釋為什麼紅孩兒吃唐僧肉只請牛魔王了,因為他的親生母親根本不是鐵扇公主!

本期楊角風談西遊:紅孩兒並不是鐵扇公主的兒子,他的身世秘密跟女兒國有關!

一、

在西遊記中,如意真仙和鐵扇公主對於孫悟空坑害紅孩兒一事,一直是耿耿於懷,一提到孫悟空就氣的咬牙切齒,上來就打。給人的感覺好像紅孩兒是這倆人生的一樣。而對於紅孩兒的父親牛魔王,則是另外一個態度:

“這大聖整衣向前,深深的唱了個大喏道:“兄長,你認得小弟麼?”牛王答禮道:“你是齊天大聖孫悟空麼!”大聖道:“正是,正是……””

這裡有兩個細節要看仔細了,一個是牛王是“答禮”的,也就是有禮貌的回答孫悟空。第二個細節是他說的這句話後面用的是歎號,中國的語言文字實在是博大精深,如果他用的問號,那麼就是帶有疑問的答禮,不確定他是不是孫悟空,這樣有情可原。可是偏偏用的是歎號,意思就是說,我老牛當然知道你是孫悟空啦,由此可見,牛魔王對於孫悟空坑害紅孩兒一事並沒有太放在心上。

只不過孫悟空有點過分,馬上就提到了自己剛才見到一個女子,才能見到兄長,兄長長得真帥,我們相見真是巧合啊:

“牛王喝道:“且休巧舌!我聞你鬧了天宮……怎麼在號山枯松澗火雲洞把我小兒牛聖嬰害了?””

這裡的牛魔王其實還是信任孫悟空的,我的弟弟和老婆都說你把我孩子害了,他們說的是不是真的啊?

“大聖作禮道:“長兄勿得誤怪小弟……現今做了善財童子,比兄長還高,享極樂之門堂,受逍遙之永壽,有何不可,返怪我耶?””

然後牛魔王就罵了孫悟空一句,既然這樣,我兒子的事就算了,那麼你剛才欺負我愛妾是怎麼回事啊?

孫悟空趕緊陪著笑臉說,我不知道那是二嫂嫂啊,希望兄長寬恕我。

“牛王道:“既如此說,我看故舊之情,饒你去罷。””

二、

這裡就異常奇怪了,楊角風前面有一期也給大家分析過,紅孩兒並不是鐵扇公主的兒子,鐵扇公主自所以故作憤怒,也是為了不借扇子,惹惱孫悟空,這樣才能讓牛魔王上套,最後被佛家活捉。

而牛魔王之所以不恨孫悟空,原因卻很特殊,一般人是發現不了的,他之所以不恨孫悟空,是因為紅孩兒的親生母親就在觀音菩薩的落伽山。

那麼這個人是誰呢?

在吳承恩版本的西遊記成書過程中,曾經經歷了很多階段,最有參考價值的有兩個,一個是《大唐三藏取經詩話》,另一個則是元雜劇《西遊記》。

在這兩本書中,都有關於紅孩兒的身世一說,我們來一一分析:

《大唐三藏取經詩話》中,在第七回,唐僧師徒進入了一個國家,這個國家比較奇怪,大街上有些孩童,進入到宮殿裡面,更是有很多孩童,大都不怎麼說話,都是三歲左右的樣子。後來他們見到了國王,還好,國王是正常的國王,她聽了唐僧師徒的疑問不禁哈哈哈大笑:

“和尚向西來,豈不見人說有鬼子母國?”

也就是說,這個國家的孩童都是鬼,這個國王就是鬼母子,這是一個不正常的國家。

而吳承恩的西遊記是借鑑了這裡面的一些內容的,那麼整部西遊記中最像鬼子母國的是哪個國家?

沒錯,你沒猜錯,就是女兒國!

楊角風在之情的文章中有提到過,女兒國全國人們都不是正常的人,而都是純陰之體的鬼,她們世代被詛咒,無法成為正常的國家。

三、

在元雜劇西遊記中,鬼母子派出了鬼子,也就是紅孩兒,出馬誘惑唐僧師徒,唐僧果然中計:

“善哉!善哉!深山中誰家個小孩兒,迷蹤失路?少刻晚來,豺狼毒蟲,不壞了這孩兒性命?出家人見死不救。當破戒行。行者,與我馱著。”

這個劇情在吳承恩版本的西遊記中,也有精彩的演繹。只是不同的地方在於,元雜劇版的西遊記中,鬼母子最後被觀音菩薩收服了。

在神話傳說中,鬼子母的故事是這樣的:

說是有五百個人前行,其中有一個懷孕女子隨行,中途的時候她流產了,結果那五百人全部舍她而去,她就發了毒誓,來生要投生到王舍城,吃光裡面的小兒。結果後來她真的投生到那裡,還生了五百個孩子,天天吃別人家的小孩。再後來如來佛祖前來降她,趁她不注意,把鬼母子最小的孩子用缽盂扣住,這個孩子就是紅孩兒。如果七天之內不打開,紅孩兒就化為膿水,最後鬼母子大戰一場沒有得勝,如來佛祖勸化她,說五百個孩子你都捨不得一個,更何況人家一兩個孩子的被你吃。於是鬼子母頓悟前非,成為護法諸天之一。

那麼在西遊記中,哪個國家的女子可以一口氣生五百個?

沒錯,就是女兒國,女兒國的人喝了子母河水,三天就可以生下一個孩子:

“吃水之後,便覺腹痛有胎,至三日之後,到那迎陽館照胎水邊照,若照得有了雙影,便就降生孩兒。”

一個女子能同時養活五百個孩子,那麼這個女子是誰?

不用說,肯定是女兒國國王,這跟鬼母子的傳說是對得上的。那麼在西遊記中,鬼母子還有出現嗎?

四、

在西遊記中,鬼母子的出場,正好就在孫悟空請求觀音菩薩降服紅孩兒的時候,這不是巧合,這是必然:

“好大聖……直至落伽崖上,端肅正行,只見二十四路諸天迎著道:“大聖,那裡去?”行者作禮畢,道:“要見菩薩。”諸天道:“少停,容通報。”時有鬼子母諸天來潮音洞外報道:“菩薩得知,孫悟空特來參見。””

而紅孩兒在見到觀音菩薩的時候,還問她一句:

“你是孫行者請來的救兵嗎?”

假如紅孩兒不認識觀音菩薩,自然也沒有他前面變成觀音菩薩哄騙豬八戒的事,可見紅孩兒是故意這樣問的,意思很清楚:觀音菩薩,你怎麼不幫我,偏偏幫孫悟空啊?

而之所以敢跟菩薩對打,就是因為,紅孩兒心裡清楚得很,觀音菩薩是不會傷他性命的。

既然之前的女兒國是可以生男孩的,為什麼後來沒有人生了呢?

這是因為女兒國的人民如果生下來男孩,則有一個明顯的缺陷,那就是陽氣不足,是長不大的,所以紅孩兒已經三百多歲了,還像一個剛出生三天的嬰兒一樣大小,體重也只有三斤十兩重。

正因為如此,女兒國還有一個著名的照胎泉,一旦懷的是男孩,那麼是必須要喝落胎泉水打掉的,不然生下來也算缺陷兒,能不能活都不一定。之所以紅孩兒能活下來,全是因為如意真仙見他可憐,把他送給了牛魔王,牛魔王又利用自己的實力和鐵扇公主一起養大了這個孩子。

既然紅孩兒最後成為善財童子是跟自己的母親團聚了,那麼牛魔王為什麼在紅孩兒被收服之時,去慫恿九頭蟲和萬聖老龍王去祭賽國偷佛寶呢?紅孩兒的出生地女兒國這些年又經歷了哪些事情呢?如意真仙又是什麼來頭?關於這些疑問,我們下回再講!

我叫楊角風,換一種視角看西遊,你會發現不一樣的樂趣!喜歡就請關注吧!(只針對小說中的人物,原創文章,不喜勿噴)

前情回顧:牛魔王是被孫悟空坑的嗎?一直隱藏在他身邊的鐵扇公主才是真兇!


楊角風發作


關於紅孩兒的身份和本領,一直被讀者所質疑。因為一個小小孩童妖怪,無憑無據地就擁有出眾的容顏,開掛一般的武器和本領,還有一個絕好的歸宿。為什麼?不少較真的讀者,探得紅孩兒的父親其實並非牛魔王……

看起來,這是誤讀名著,是張冠李戴的戲謔之言,可是我翻開《西遊記》再讀其中細節,真有細思極恐之感!

讀過《西遊記》或看到電視劇之後,我們都知道,紅孩兒是牛魔王和鐵扇公主(即羅剎女)的兒子。紅孩兒的母親是鐵扇公主,生他養他可以有目共睹,但是紅孩兒的父親是牛魔王嗎?疑點還真不少。

首先從基因遺傳學角度來說話,牛魔王是一副牛模樣,而紅孩兒完全沒有一點牛的基因。他的顏值相當高,比一表人才的哪吒還精神富態。他後來被觀音菩薩困在蓮花座上,也不像之前許多妖怪現出原形,可見他跟他父親牛魔王在遺傳基因上沒啥關係。


其次,這紅孩兒人小勢力卻很大,他常去欺壓周邊的山神土地,動不動把幾十個老頭兒叫出來供他使喚。而且他眼裡沒有老爸牛魔王,對他老爸的結拜兄弟甚至是觀音菩薩,也不放在眼中。

紅孩兒的囂張很明目張膽,當悟空請來觀音菩薩時, 紅孩兒說這樣說的:潑猴頭,錯認了我也!你把我聖嬰當作什麼人? 又去請個什麼膿包菩薩來! 在紅孩兒的眼裡,孫悟空沒啥了不起,觀音也只是“膿包菩薩”,算不上厲害。

再次,我們來看紅孩兒的武器。他有一杆火尖槍,和哪吒的一樣。哪吒的武器是有出處的,那是太乙真人給的,紅孩兒的武器是哪裡來的?紅孩兒的看家本領還有三昧真火,他爹孃都不會用,這是誰教他的?

最後來看紅孩兒被觀音菩薩收服後的處理上,
他不僅沒挨什麼處分和貶謫,反而還升職了,他去做了善財童子,也就是給觀世音當高級助理去了。有這樣的結局,是因為紅孩兒後臺很硬嗎?

這一切疑問如果和一個人相聯繫,就都會迎刃而解了,這個人就是太上老君!

牛魔王和鐵扇公主都不會使用三昧真火,其他人也不會,普天下只有太上老君會。太上老君既非紅孩兒的師父,也非其他親戚關係,他為什麼要把看家本事傳給紅孩兒?

太上老君和鐵扇公主之間,有沒有關係呢?有的。看過小說都知道,鐵扇公主專門管理火焰山,當地民眾拜她為“鐵扇仙”,每年給她進貢,她把芭蕉扇拿出來扇幾下滅了火,百姓就可以通行和耕種,因為大家都很尊敬她。第二年火起來了,再扇幾下就可以,這營生真是賺大了!

火焰山是因為當初太上老君煉丹時,爐裡有兩塊磚掉凡間而形成的,這才給鐵扇公主坐收漁翁之利提供了條件。

鐵扇公主手中的芭蕉扇,也是有來處的。《西遊記》第五十三回講到太上老君有五件寶貝,其中就有芭蕉扇。小說裡說得很清楚,芭蕉扇產於崑崙山混沌開闢之地,除了太上老君之類的祖師級人物有可能得到之外,鐵扇公主這樣的小妖,除了長得美,會點小本領,她本人是不可能得到芭蕉扇這樣的重量級寶貝的,除非有人私下贈給她。

梳理清楚太上老君的本領和實力,紅孩兒的根基和武器的來源,以及他的目中無人、良好結局等,都可以迎刃而解了!

上文純為戲說,如果您有批評之聲,在下會洗耳恭聽。(完)


蘭闍讀書


第一:性格。300歲了,不能稱之為小孩了,卻淨幹些小孩子做的事。


第二:人品。孝心可嘉!當捉到唐僧時,首先想到,是請牛魔王。這裡說一下紅孩兒:“你媽呢?你忘了?!”

第三:實力。實力還是蠻牛逼
的!畢竟是老牛的兒子,悟空竟拿他沒辦法。或者是悟空不忍心對自己侄子下手吧。但他可沒拿你悟空當叔叔,見面禮就是三昧真火!

第四:血緣。

網傳紅孩兒是太上老君的兒子,理由是會三昧真火!這不扯淡嗎?

老君奏道:“那猴吃了蟠桃,飲了御酒, 又盜了仙丹,三昧火煉就金剛之軀, 急不能傷,不若與老道領去, 放在八卦爐中,以文武火鍛煉出我的丹來。”

關於詳細講血緣這塊,之前詳細分析回答了幾次,可以關注查看。

從種種跡象表明,紅孩兒是個熊孩子!

我是化身為魚,你好陌生人,如果有緣看到,還請點擊 我頭像關注下。謝謝@情感菜單


豫見小蟲


佛門修行,任重道遠,故《西遊》設計了‘九九八十一難’,每一難都蘊藏著奧義,非‘門外漢’所能窺測。下面就來看看這些‘磨難妖怪’中所蘊含的深意。


一、四大皆空:佛門四大,是為‘地水火風’,唐僧師徒欲修大道,必先‘四大皆空’。故於黃風嶺,靈吉定‘風魔’(風);於烏雞國,不受讓國傳位之重(地),借觀音法力,退紅孩兒之‘火性’(火);請龍太子,降黑水河妖、渡黑水(水)。歷此四難,正是師徒四人之修行‘四大皆空’。

至於他是誰的孩子,書裡就是牛魔王,那些意淫的朋友就在貼吧玩玩就好,千萬不要出來胡說八道了;至於三昧真火,他是指人內心的‘火性’,自然非海水、下雨可以解決的。觀音正是用大法力使他磨鍊火性,待得火性全退之後,便收做善財童子了。


劇往矣


首先對紅孩兒身邊人分析,鐵扇,牛魔王,太上老君,先說鐵扇公主,西遊記第一美人,女兒國儲君,為什麼說是女兒國呢?因為鐵扇是公主,她要有當皇帝的母親或父親,鐵扇是神仙一流的,所以這個國家不會是凡人國家,只能是神仙支配的國家,或神仙組成的國家,鐵扇是玉帝的女兒嗎?不是,玉帝有個兒子,叫東華,燕霞第一神仙眷,第一神仙的家眷不就是玉帝的家眷嗎?封號是帝君,天庭還出現了y一個封號真君可以找到好幾個什麼什麼聖真君,所以公主不是天庭的封號,只能是凡人國家的封號,只能是太上老君的錢袋子女兒國儲君,除了這個國家還有那個國家更合理嗎?沒一代女兒國國王都是精挑細選的,都是當代西遊第一美人,作為妖怪被人稱鐵扇公主,強大的背景跑不了的,至於背景後面說。

牛魔王,一個妖怪佔山為王,牛魔王稱呼沒問題,但是佛教徒的稱呼就問題很大,佛教稱呼他為大力王菩薩,稱呼鐵扇公主為羅剎女,牛魔王曾經是佛教的菩薩絕對的高層,佛教認為鐵扇勾引牛魔王,才會讓牛魔王叛離佛教才會罵鐵扇羅剎女,佛教對教內動物實行閹割,這在青毛獅子精有提,拒絕閹割的牛背叛了佛教,還有,這裡暗示牛魔王還是大力王菩薩的時候不是牛,這裡也與孫悟空的來歷照應,牛魔王的出生和孫悟空的出生是一樣的,本源流三個字說明一切,說了這倆都是佛教出身,轉變的方式都是一樣的。身體同源但靈魂不同源,另外牛魔王有坐騎,西遊記中有坐騎的都是大佬,明確的有太上老君,太乙天尊,文殊普賢,壽星,牛魔王,真是贏家。

老君的兒子提到三個,金角銀角,紅孩兒,其母親是狐狸精和鐵扇公主,玩活誰厲害?太上老君,煉器煉丹都用火,紅孩兒的活是三災的活,這不是紅孩兒能接觸的,是天地殺死神仙的武器,有研究的還或者的也就是太上老君,結合獅駝國與五莊觀,太上老君與南天門與佛教對峙太上老君烘乾植物讓觀音救活,對峙結束,能讓神仙在乎的蟠桃,神仙的壽命到頭三災臨身,增加壽命的蟠桃,不很清晰嗎。神仙靠蟠桃活,敢不要蟠桃的太上老君才會三昧真火,那麼老君兒子沒跑了,


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西遊記可謂是我們90後童年中的經典,不管是電視劇86版西遊記還是動畫片西遊記,都給我們留下了不可磨滅的深刻印象。


在西遊記中,除去主角師徒四人之外,令人印象深刻的角色我想“紅孩兒”應該算其中之一。


紅孩兒是牛魔王與鐵扇公主之子,他的名號是“聖嬰大王”,使用的武器是一把長尖槍。

在西遊記劇情裡,紅孩兒一開始的定位是一個“妖魔”他一心想吃唐僧肉,同時紅孩兒也是一個有計謀有勇氣的妖魔,他用計謀將豬八戒擒獲,竟還能識破孫悟空的法術,同時他的絕招“三昧真火”也令唐僧師徒四人感到棘手。

孫悟空在與紅孩兒糾纏的期間,可謂是頭都大了,誰能想象這個只有八歲孩童身高模樣的小妖魔有著那麼難纏的本領,最後孫悟空去請了觀音菩薩。這裡值得一提的是,在原著小說西遊記中,紅孩兒被制服後要反抗,最終觀音菩薩用金箍才得以降服紅孩兒。

不管是電視劇版還是動畫版西遊記中,紅孩兒給人的感覺一直是一個稚氣未脫的孩子,雖然法力高深,性格特點分明,但是一直誤入妖魔邪道,最終的是被觀音菩薩降服,後來一心向善,成為跟隨觀音菩薩的“善財童子”這也算是屬於紅孩兒最好的歸宿。


此外,紅孩兒的外形與託塔李天王的兒子哪吒有些相似,而且兩人都是用火當作法術的能者,但是我們仔細觀察不難發現,紅孩兒的體形比哪吒胖一些。


現在想想當年西遊記中的劇情依然有很熟悉的感覺,正是這些性格分明,個個都身懷絕技的人物構成了我們的童年最熟悉最美好的記憶。



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太上老君會煉三昧真火,但他不會吐火,孫悟空當年是在他的八卦爐中煉的,而紅孩會吐三昧真火,兩種性質。所以排除紅孩是太上老君的兒子。

孫悟空在為救火焰山之火在林中遇見樵子,悟空問他此處可有翠雲山,有鐵扇仙。他說有翠雲山但不叫鐵扇仙叫鐵扇公主又名羅剎女。羅剎女是食人魔後被佛祖講法感化。她是食人魔紅孩兒也吃人。食人魔就是之前她兇殘無比後來經佛法修好。她是鐵扇公主,叫公主的只能是國王君主女兒。又經佛祖感化不為惡,不是平民之女。佛祖出家前為王子,父為國王。出家前也結婚生子,她為國王女兒之類。

太上老君為道,經佛法感化的羅剎女為鐵扇公主,也是信佛法之人,為百姓扇火做好事。太上老君的扇為芭蕉扇,出自崑崙,那羅剎女的扇也出自崑崙山的葫蘆。一葫蘆分兩半,一半為道家用,一半用佛家用。但老君的為芭蕉扇,羅剎女的為鐵扇。何謂鐵?質量過硬。二扇同為扇火,道扇只是扇八卦爐。而佛家的扇扇的是火焰山。扇的面積要大。而且二扇性質不一,芭蕉扇為煉,鐵扇為滅。羅剎女的佛家扇為鐵扇,紅樓夢中也有鐵檻寺,即為佛家之鐵扇,法術在人間滅火。為百姓施澤。道家老君扇在天上煉。兩扇代表佛道兩家一個入世,一個出世。

紅孩兒長的不像牛魔王,沒角。鐵扇公主頭上沒角,何以不隨母親無有角非隨父親有角。孩子的優缺點隨父母都有,紅孩兒是隨了母親這一優點。隨了父親缺點為妖。紅孩兒是鐵扇與牛魔王所生沒有什麼疑問。紅孩兒這個二代因為母親父親之能,而獨霸一方,霸氣襲人,是個混世魔王,嬌生慣養。胡作非為。鐵扇公主能滅火焰山之火管不了兒子。自個刀削不了自個把。


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紅孩兒,母親是鐵扇公主,舅舅乃是玉皇大帝,生父是太上老君,養父是大力牛魔王,和二郎楊戩是表兄弟。



鐵扇公主,原名羅剎女,玉帝之妹。她有一件甚是厲害的法寶,名為芭蕉扇,為老君所送,是其二人私下定情之物,與老君的芭蕉扇成一對,老君的扇,越扇火越大,是為陽扇,而公主的扇是把熄火扇,為陰扇。



當初,因公主私懷孩兒,而觸犯天條,被玉帝革除仙籍,趕出天庭,無奈之下,只得下屆為妖,並嫁與大力牛魔王為妻,不久產下一男嬰,取名紅孩兒。

紅孩兒天生神力,會吐三昧真火,有長生不老之體。

在紅孩兒一歲多時,為表孝心,抓了取經人唐僧為其父牛魔王祝壽,而觸怒佛界,後被觀音菩薩所伏,收為觀音坐下善財童子。


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第一,小說人物其實不可能存在終極解讀。不同的人,不同的時間,不同的心情,可能都會做出新的解讀。追求終極解讀和追求完美的人一樣,都是沒有結果的。


第二,關於紅孩兒的解讀。目前有一種比較流行的說法,認為紅孩兒外形上沒有牛魔王的遺傳,而在法術上、法寶上又似乎跟太上老君有很大關係,再在書中捕風捉影一番,就得出了牛魔王不是紅孩兒生父的結論。這種推導細說一下圖個樂子還行,若真的正兒八經當成一回事,那就有些傻了。


其實《西遊記》就是一部小說,作者塑造人物的時候根本就沒有考慮那麼多。再者說了,神話故事你也不能拿常規的生物遺傳規律去套,不然的話,石頭裡面怎麼會冒出猴子基因?至於其他三昧真火之類的,小說中好像是指提到太上老君會,但也沒說其他人都不會,紅孩兒從其他高人處學到也完全可能。而就小說來說,他就是這麼個設定。否則就像孫悟空,才學多久就這麼厲害了,人家千年道行的都打不過他學這麼一點時間,這“不科學”啊。


第三,觀音收紅孩兒,還是使了個計,又藉助如來佛祖金箍的法力,方才馴服了。至於為何要收,看書中文句,貌似菩薩一開始就計劃要收的,連善財童子的名字都是脫口而出的。原因大概只能用佛法無邊、未卜先知來解釋了。但其實《西遊記》小說來自神話故事和傳說,估計就是從觀音身邊有善財童子這一點衍化出故事情節的,自然要被菩薩收回去的。


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