相比西方人信的是耶稣，潮汕人信的则是神明；
西方人要到教堂做礼拜，潮汕人要抬着“老爷”出来巡游，目的除了在心中追求一种信仰之外，潮汕人更会将其视为一种时代相传的习俗延续下去。
众多神明应有尽有，潮汕人深懂造神玄机，需要什么就创造什么，各种神明各司其职保佑着生活的顺遂。
汕头市以及附近乡镇的部分民俗活动，有的地方位置偏远难觅有的吉日时辰择在通宵半夜，但本身文化多样性的魅力、形式背景的差异性却一直吸引着我。
一名持旗的英歌舞队员正望向我的镜头。（汕头南澳）
表演结束后就地休息的英歌舞队员。有的返回基地有的则开摩托车回家。（正月十八，汕头南澳）
几个潮剧戏班的演员没有演出的工作正在树下聊天，看见我在拍照便开始逗乐起来。（汕头南澳）
乔林乡的烟花火龙闻名已久，每个村一次烧龙时为2龙，8鲤鱼，2凤，8棵烟花树，同时现场还布置了巨大的烟花瀑布，烧龙时全场鞭炮齐鸣烟火齐放，震耳欲聋之下舞龙队员赤膊擎着火龙奔跑如飞，当晚整片乔林同时沉浸在一片火药硝烟里。（汕头乔林乡）
在过去宗族精英们长期协调维持着中国乡土的秩序，潮汕地区尤为注重宗族和血亲
。在潮汕地区的乡村里，还到处存在着被宗族影响着的老人组（潮汕民间的“老年人协会”）。（正月十七，窑美村周厝）
农历正月初八的凌晨三点到清晨，汕头月浦镇都会举行一年一度的“赛大猪”民俗活动村民就会把自己家的大猪抬出来一起放在广场上比拼大小、装扮，看看谁家饲养得最大，看谁把猪打扮得最漂亮。
大猪被打扮得喜气十足，嘴含橘子插满头饰，背上更驮上一只羊。（汕头月浦）
表演“麒麟舞”的队员正在休息，只露出了身体的一部分。
麒麟是我国民间传说中的神兽，象征着祥瑞太平。
潮汕人崇拜麒麟，多是对“麒麟送子”的信仰。（汕头澄海区上岱美村）
一名参加游神队伍的女孩，她所在的小学由老师组织了一个庞大的仪仗队走在了队伍的最前列（正月十一，阁洲二村）
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