成都人把沙河以東的丘陵低山區統稱為東山，東山的最高峰就是龍泉山脈的主峰——長松山。山上的原始森林是整個龍泉山脈保存最好的，有林木百餘畝，大樹5000多株。貴者為一棵五人方可合圍的千年銀杏，曾獲“成都十大樹王”稱號，高50多米，雖曾遭雷火，更顯蒼茂。
在長松山左側是著名古剎長松寺舊址，右邊則是四川軍閥田頌堯1936年修建的公館——唯仁山莊。山莊呈中西合璧的建築風格，和同期修建的川軍將領李家鈺故居、軍閥劉存厚公館等風格一致。 
▽田頌堯，又名田光祥，清光緒十四年（公元1888年）出生在四川簡州龍泉驛（今屬成都市龍泉驛區）一個商人家庭。20歲考入四川陸軍小學第一期，先後入南京第四陸軍中學、保定陸軍大學，1910年加入同盟會，從事反清活動。1913年起，田頌堯即追隨軍閥劉存厚，1921年2月起，先後任第21師師長、陸軍上將銜幫辦四川軍務善後事宜，1925年川軍混戰中，田佔據了以三臺為中心的川北大片防地達20餘縣。1926年底蔣介石委任他為國民革命軍第29軍長，軍部設三臺，成都設行營，總兵力達六萬人。1934年田頌堯步劉存厚後塵，被紅四方面軍擊潰，被蔣介石撤職查辦。1936年9月12日，國民政府任命田頌堯為軍事參議院上將參議，從此結束了二十五年的戎馬生涯，寓居成都。
那年秋天，田頌堯在一位高人的指點下，前往龍泉山最高處的涼風村長松寺進香，見此地林木茂密，風水極佳，便在古剎對面，建造了一座中西合璧式的別墅，取名“唯仁山莊”，便隱居於此。
修建山莊的錢，則來自於此前他在簡陽等地搜刮大量民脂民膏。1924年他的旅長孫德操（孫震）駐防簡陽，一年就籌款十數次，同年開始預徵1925年到1929年的糧稅，連同當年一共徵收了6年的糧稅！有統計說，田頌堯在防區時代搜刮了大量財錢，購置良田數千畝，街房、公館200餘處，財產總量在四川軍閥中佔第二三位。簡陽民謠說：“為了他田家，害了我田家（農民）。”當時不滿軍閥搜刮的百姓還填了“竹枝詞”二十五首，署名“萬鱷”。其中有四首直指田頌堯：“昭德將軍何太橫，預徵糧稅害人民。地皮豈止刮三寸，怨滿陽安福滿門”、“妙想天開土畝捐，歸根到底總要錢。從今百姓多災難，不種食糧盡種煙”……
但萬萬沒想到，這個被川人唾罵的軍閥，在隱居唯仁山莊之後，命運發生了較大的變化。1932年至1937年，他和孫震一起創辦樹德初中和樹德高中，並擔任成都私立南燻中學（今二十三中）等學校的董事長，捐資助學；他撰寫《唯仁論》，提倡大同禮運，自由、平等、博愛；弘法利生，保護寺廟，提倡佛學；在抗戰期間，他捐款購衣被米麵救助災民，還將出川抗日負傷的官兵接至唯仁山莊醫治……
田頌堯退出軍界後，深感多年戎馬生涯在外，不遑顧家，十分內疚，因而對家庭乃至家族成員倍加關愛。他與夫人幾十年相濡以沫，伉儷情深，從未紅過臉，吵過嘴，相敬如賓。在當時軍政要人納妾成風的時尚下，他終身信守一夫一妻的倫理道德，實屬難能可貴!他對子女教育十分嚴格，專門請了國學、音樂、體育教師，利用寒暑假和學校課餘時間給子女上課。在生活細節上，他也定了許多規矩，如吃飯時不許大聲說話，飯碗裡不能剩一粒米：當學生不能穿皮襖，不準喝酒吸菸，寫過字的紙不許亂扔，要丟在專用的字紙簍裡……1949年，田頌堯拒絕遷臺灣。12月9日，田頌堯隨劉文輝、鄧錫侯、潘文華等通電參加彭縣起義。建國後田頌堯先後擔任西南委員會委員、參事室參事，四川省參事室參事、省政協委員。1975年在成都病逝，享年87歲。
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