張谷英村，位於湖南嶽陽以東的渭洞筆架山下，地處岳陽、平江、汨羅三縣市交匯處，距離長沙、岳陽分別約150公里和70公里，為中國保存最為完整的江南民居古建築群落。張谷英村，以其始遷祖張谷英命名，至今已存在了500多年。2001年6月25日被公佈為全國重點文物保護單位，2003年被評為中國歷史文化名村。有“天下第一村”、“民間故宮”之稱。
相傳明代洪武年間，江西人張谷英沿幕阜山脈西行至渭洞，見這裡層山環繞，形成一塊盆地，自然環境優美，頓生在此定居的念頭。張谷英是位風水先生，他經過細緻勘測後，選擇了這塊宅地，便大興土木，繁衍生息，張谷英村由此而得名。
張谷英村的樞紐是建於明代萬曆年間的當大門。儘管當大門不是張谷英村最古老的建築，但所處地理位置決定了它身份的非同一般。
所謂當大門，取意於大門兩側的石鼓，也就是門當。門當越大也就表示家族越旺、家勢越大。門上方的橫樑叫“戶”，表示一戶人家，當大門的門戶上刻有太極圖形與門當彼此呼應，二者合起來就叫做“門當戶對”。進入當大門是一個不小的庭院，甬道兩側各有一個水池，被稱為"煙火塘"。塘中水波盪漾，堪稱一道景觀。甬道盡頭又是一扇門，進門才是當大門堂屋。
祖先堂金字橫匾上赫然寫著的“世業崇儒”四個大字，讀書隆禮成為張谷英村人們厚實靈魂的追求，也成為這個龐大家族賴以生存的精神和力量。於是，張氏族譜家訓中一再懇切地宣誓：“不求金玉富，但願子孫希”；“遺子黃金滿瀛，不如一經”；“忠孝吾家之寶，經史吾家之田”；“子孫雖愚，經書不可不讀”；“寒可無衣，飢可不食，讀書一日不可失”。
畔溪走廊建於清順治十二年，是連接江西和嶽州的古驛道。傍溪而鋪的是一條消廊，廊裡展有一條青石板路，沿途通達各門各戶，銜接每一條巷心。從那些古老的建築和留下的足跡。
百步三橋是張谷英村的特色景點之一，這橋又叫“張谷英橋”。百步三橋建於清嘉慶年間.位於張谷英古建築群中部，橫跨渭溪河，在不足百步的距離中，依渭溪河水迴環曲折之勢，搭起三座花崗岩石板，平橋。橋隨水轉，人在橋上過，腳如水上漂：同時，石橋也二次橫跨渭溪河。石橋兩岸建築鱗次櫛比，橋下流水潺潺，宛如一幅清新的水鄉圖畫。
因為橋共有九段，每段由三塊條石組成，共二十七塊長條石，正好“張谷英”三個字的老式筆畫是二十七畫。這橋的的設計，寓巧於拙，視石如術，打眼穿榫．巧奪天工。可見當年是多麼的繁華。
張谷英村人世世代代一直尊奉孔孟之教，重禮儀、教育。村人以讀書為榮，以不識字為恥，喜好讀書的風氣代代相傳。科舉時代曾有進士1人、舉人7人、貢生6人、貢員1人、佾生1人、庠生45人、太學生33人，當代大學生240多人、還有博士生和留學生。張谷英村人不但愛讀書，也精武術。不少人還練就了一身好武藝。張谷英景區已成為湘北的重要旅遊景點之一。
張谷英村人世世代代一直尊奉孔孟之教，重禮儀、教育，孝敬父母，尊老愛幼。他們日出而作、日落而息，族內人團結和睦，而且不以族大而欺壓附近異姓鄰居，與鄰村人關係友善，互相幫助，許多老人主動幫助年輕人照看孩子，享受天倫之樂。白天勞力出工後，屋場裡也沒有關門閉戶的現象。
張谷英村人以讀書為光榮，以不識字為可恥，喜好讀書的風氣代代相傳。科舉時代曾有40多人取得過功名。則有85人從大專院校畢業，還有博士生和留學生。張谷英村人不但愛讀詩書，也精武術，不少人還練就了一身好武藝。
2015年8月人民網·中國共產黨新聞網推出了策劃“修身齊家，中紀委又推薦了傳統家族“湖南嶽陽張谷英村” 。
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