文 陳慶禮
【作者簡介】陳慶禮，江蘇沛縣人，1959年出生，中國散文學會會員，江蘇省作家協會會員、江蘇省雜文學會會員，徐州市雜文學會副秘書長，徐州市科普作家協會理事。出版發行《說長道短》、《青春無悔》、《文心同行》、《鄉愁似酒》等文學作品專集五部。
平凡歲月平凡事
我常常這樣想，也一直這樣認為，人的命運多是隨著國家、民族的命運而註定，很大程度上要受到時代背景，歷史條件的制約，一般情況下個人的力量是有限的，也是無法抗拒和超脫不了的，所以，一個時代有一代人的生活內容和生存方式。
改革開放後以至今天，在農村絕大多數的男人們都在想著如何能發財，有的在老家忙著種植養殖勤勞致富，有的在外岀忙著跑生意做買賣，打工創業掙大錢。我的童年和整個學生階段是在上世紀六七十年代，計劃經濟時期間度過的。那時候，人們大都盼著一年到頭夠吃有穿，衣食無憂就已心滿意足了。男人們整日為響應黨的號召“農業學大寨”，大搞積肥造肥，糧食豐產增收。亳不誇張地說，百分之九十以上的人都經歷過積肥、拾糞的苦和樂，得與失。像我老家村裡的二黑叔，“三保長”大爺等許多人，常年整日與杈子為伍，以拾糞為業，說他們是拾糞專家，或者是拾糞專業戶一點不過分，而是再確切不過。
記得那個年代，當地農村大興積肥造肥之風，各級領導幹部好像抓農業生產最得力的手段和招數，就是積肥造肥。積肥造肥運動一個挨著一個，熱潮一浪高過一浪，高溫季節號召漚制土雜肥；農閒的時候動員積造牲畜肥；平時要求男人們全部拾糞。當時人們都為積肥造肥發瘋。積造農家肥，幾乎把所有溝邊河沿的雜草鏟得乾乾淨淨。為撈湖肥，像我們村，雖然離微山湖有三十多里之遠，也必須打造幾隻大船。為挖坑肥，南河北坑每年都要翻個底朝天，使全村老少爺們十幾年沒有過上一個安生春節。當時，人們為什麼連拾糞這個又髒又臭的活都那樣樂意去幹呢？現在分析起來，究其原因大概有二，首先當時的工業技術落後，化肥奇缺，不這樣乾沒有別的辦法。其次，拾糞的生活也是豐富多彩十分有趣的事。四十多年過去了，拾糞生活的有些細節片段想起來如在眼前，讓人終身難忘。拾糞的方法和手段可用拾、扒、攝三個字來概括和描述。拾糞差使非常辛苦，不管是嚴冬還是酷暑，一年四季別想睡一個懶覺，每天天不亮起床，圍著莊前莊後轉一遍，再到遠離村莊的田野裡，有人群勞動的地方尋找。夏天曬個死，冬天凍個透。扒糞的活也十分冒險，扒糞就是到生產隊牛屋，城裡公家廁所裡去偷。那時候城裡單位的廁所不比現在，現在花錢找不著人打掃，那時花少錢找不到下家。扒糞需要有許多技術技巧，扒牛糞一般趁飼養員回家吃飯的時候動手，得手後收穫頗豐，一次比一天拾的還要多，一旦失手被發現，為逃脫顧不上講究姿勢好壞拼命奔跑，上氣不接下氣，有時牛糞流了滿背，樣子十分狼狽，晚上睡覺常常夢中驚醒。在城裡扒糞，多是幾個人一夥，有組織有計劃地進行夜間作戰，過著像現代人一樣的夜生活。攝糞是拾糞拾累了，扒糞扒煩了，而採取的另一種方法。攝糞不需要什麼多高的技術技巧，但只要有很高的耐性就可，攝糞多是在河堤、坑邊等放牧牛羊的地方，一粒粒地撿，一團團地攝，一杈頭需要大半天時間，有時蹲著、有時跪著，樣子十分滑稽可笑。
幾十年過去了，現在想起來還感到很親切，當時，我從沒有認為拾糞那種又髒又臭的活有什麼丟人，反而覺得自己能為農業學大寨作貢獻而自豪，能為家裡排憂解難，掙工分多分糧，感到欣慰。更值得慶幸的是，通過它使自已和村裡父老爺們建立了深厚的感情，與農民兄弟結下不解之緣。
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