八字論命的層次
(一)用神門派
1.書房派(含當今大部分自字者):有扶抑.通關.調候...等
2.江湖派:主要是財官訣(含盲人流星趕月.六百訣.一柱香..等).一柱法.刑衝訣..等等(這部分無師傳不可得)
3.新派:主要以月空看年.隔不作用.反斷.百斷等手法論命.(原體系比較簡單.適合初學.經過二年多時間的改進.加入了傳統的藏幹.調候等手法.至今還是一個不完整的論命體系.
(二).用神有什麼作用?
1.所謂命局用神分為財官用神(傳統派用神基本是財官用神.包括扶抑.通關.病藥.調候及格局等.用神不一定在八字中.)及調節用神(新派用神.用神必須存在八字中.)
2.首先須分清格局.調候及用神不同.格局是格局.用神是用神.調候是調候.它們不同體系.取法不同.
3.不管是調候.格局或財官用神均是以"身強可託財官.身弱不能託財官"為基礎.利用"五行"及"十神"體系引用.
4."五行體系"論命只論榮華.壽夭而少論及六親."調候"是其代表.重寒燥.重健康.重富貴而對六親方面很缺乏.它是以月令為主.取日干五行配用
5."十神體系"論命！以日干強弱論能否託財官.以年限及十神旺衰論六親興亡"財官用神"及"格局"是其代表.重錢財及六親而輕於健康.新派基本接近"十神體系"又有不同.
6.當命局運歲中調候與格局.財官用神衝突時.以調候用神為優先.為什麼?.因調候重健康.格局及用神重錢財.如此而論.論命究竟是錢或官重要呢?還是健康重要呢?如此選擇而論.當然健康重要.俗話說"有錢難買健康.健康有問題.要官要錢何用?".
7.傳統取調候與格局.財官用神時以其存在於八字中格調高.易取財官且能維持.八字無入大運也是虛發.運過即無.
8.用神在流年肯定會出現.在大運就不一定了.所以用神重大運.輕流年.(流年以刑衝會合穿為主)
第二層:十神論命
屬職業論命基礎.是進入實踐論命的關健.一個八字.無論身強身弱.在論命時用十神法則才不會造成大的困擾.
(一)十神功能簡論:
1.正官功能.正官與日干的關係是:正官是剋制我(日干)的.是陽幹見陰乾克,或陰乾見陽幹克.正官的職能:是善意之管,譬如人類,必須遵從政府與法律管束.正官一般以吉神論.
正官的扶抑能力:衛財,生印,抑身,制劫.身強財弱,正官生印.日干旺盛,正官拘身.日旺劫多,正官制劫.
2.七殺功能.七殺與日干的關係:七殺是剋制我(日干)的,是陽幹見陽幹,陰乾見陰乾.七殺的職能:殺身之對手,專以攻身為尚,若無禮法制裁,必傷其主(日干),故有制(有食神,傷官剋制)謂之偏官,無制謂之七殺.一般以凶神論.
七殺的扶抑能力:耗財,生印,攻身,制劫.日強財弱,七殺耗財.日強印輕,七殺生印.印輕財重,七殺攻身.日強劫多,七殺制劫.
3.正偏財功能.正偏財與日干的關係:正偏財是受我(日干)剋制的.正財是陽幹見陰乾,陰乾見陽幹;偏財是陽幹見陽幹,陰乾見陰乾.正偏財職能:是養命之源,人人所欲,但非人人所得,古今皆然.一般以吉神論.
財星的扶抑能力:生官殺,洩食傷,制梟神,壞正印.日旺官殺弱,財生官殺.日旺財弱,財洩食傷.日旺梟神旺,偏財制梟神.日旺正印旺,正財壞正印.
4.正偏印功能.正偏印是生我(日干)的.正印是陽幹見陰乾,陰乾見陽幹;偏印是陽幹見陽幹,陰乾見陰乾.正偏印職能:我之氣源,如父母生身之義.正印一般為吉神,偏印一般為凶神,見食而奪為梟神之故.
正偏印的扶抑能力:生身,洩官殺,御傷,挫食.日弱官殺強,印星洩官殺生身.日弱食傷重,正印御傷,偏印挫食.
5.傷官食神功能.傷食與日干的關係:食傷是我(日干)所生的.傷官是陽幹見陰乾,或陰乾見陽幹;食神是陽幹見陽幹,陰乾見陰乾.食傷的職能:傷見官仗勢欺之,放任日干於理法之外,故一般以凶神論;食見殺則能制服,使日干得以安然無故,一般以吉神論.
食傷的扶抑能力:洩身,生財,敵殺,損官.身強財官弱,食傷洩身.身強財弱,食傷生財.身弱官殺重,食傷敵殺損官.
6.比劫職能.比劫與日干的關係:比劫與我(日干)同類.劫財是陽幹見陰乾,或陰乾見陽幹;比肩是陽幹見陽幹,陰乾見陰乾.比肩的職能:財之敵.日旺一般以凶神論.
比劫的扶抑能力:幫身,任官殺,化洩,奪財.日弱有比劫幫身,日弱有比劫任官殺,日弱有比劫不怕化洩,日旺有比劫奪財.
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