寫字乃寫心寫行，日常言行皆會歸匯於筆端。爾系豪放之人，寫字比開張舒朗；爾系細心之人，字必筆筆清晰等等。然人會變化，字也隨改，心情、情緒等都字裡會有體現。心情煩躁，字必潦草；心情亢奮，字必放逸；心情悲傷，字必滯澀等等。字既可反映人，反之，學習書法亦可改變人。
豪放之人必不拘小節，隨便、粗枝大葉或將隨之，學習書法首當首肯豪放之自性，選豪放一路之帖或碑強化之，如漢碑《石門頌》、魏碑《石門銘》、蘇東坡之行書、黃庭堅之草書等等；另選筆畫精微之帖和碑輔佐之，如王羲之小楷、董美人墓誌等等。螺旋式精進，書法將達致廣大、極精微之高境界，其性情也將粗中有細，言行必將更周到也。
如若爾等系細心膽小之人，則應強化細心謹慎的自性，可學漢碑《曹全碑》、趙孟頫小楷和行書、董其昌行草書、王羲之草書等等。兼學豪放雄強風格以充實之，如漢碑《張遷碑》、漢碑《石門頌》、魏碑《鄭文公碑》、米芾行書等等。爾等或養成可兼容幷包、有容乃大之性情也。
或問，人如何識得自性，自知是其一；人知是其二；筆跡是其三也。或問，上書店看哪個名帖名碑皆喜歡，也難分最喜歡哪種。那可透過筆跡，於爾喜歡之碑帖裡由有識之士為爾參謀選定。或問，爾最喜行書和草書，如若但把書法當娛樂，操之也無妨；如若想好好習書，還當在篆隸楷選一種，人首當能行走，才能跑也。或問，爾想盡快寫好行草書。可打好楷書之基礎同時兼習行草。如若於書法中有所作為，最好篆隸楷行草五體皆通也。此時，爾等可修成處出世與入世之間之藝術家性情也。
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