回憶再美究竟只是過去
河南哪個城市是正宗的河南話？我乍一看這個題，我差點不敢回答，樓主這問題跟容易引起糾紛啊。經過反覆思考後，才決定回答這個問題。
圖：鄭州
河南省，地處中原，自古就有得中原者得天下的說法。加上時代的變遷，中國八大古都，河南獨佔四個，這也是非常值得驕傲的事。
為什麼說上面那些呢？是因為河南省本身就是人口大省，交通樞紐之地。所謂各地方言都大同小異，只是有的市加了兒化音而已。
要說正宗的河南話，我覺得都跟正宗啊，都是河南方言啊，聽著都是可得勁兒啊！
圖：漯河
像漯河、許昌、平頂山、鄭州，這三個市的口音一樣。
濮陽，安陽，南陽的口音相似。
三門峽，新鄉等地基本一樣。
圖為：信陽
信陽處於河南的最南，口音有點兒差異，但是信陽被最新評為“十大移居城市之一”“最美鄉村”
圖：許昌
好了，我是豫見小蟲！喜歡我的回答，別忘了關注。
豫見小蟲
😄在俺河南，有一種休息法，[呲牙]叫谷堆。有一種吃法[呲牙]，叫吸溜。有一種啥都不穿[呲牙]，叫赤肚子。有一種走路滑一下[呲牙]，叫出驢。有一種鞋，[呲牙]叫踢拉板；在河南，有一種昆蟲，[呲牙]叫麻幾溜。有一種小鳥[呲牙]，叫夜鱉虎。有一種動物[呲牙]，叫出串。有一種廁所[呲牙]，叫茅子。有一種可平的地方，[呲牙]叫光牛。有一種粗糙[呲牙]，叫苦楚；在河南，有一種不服[呲牙]，叫咋桌。有一種可以[呲牙]，叫中。有一種不著調[呲牙]，叫打扎子。有一種距離，[呲牙]叫夠不桌。有一種空蕩[呲牙]，叫木任啥。有一種杯具[呲牙]，叫茶缸。有一種土塊[呲牙]，叫土坷垃；在河南，有一種紙牌[呲牙]，叫接竹竿。有一種遊戲[呲牙]，叫藏老悶。有一種聰明，[呲牙]叫能嘞不輕。有一種愚蠢[呲牙]，叫信球貨。有一種漂亮[呲牙]，叫可排場，有一種瀟灑[呲牙]，叫可光棍；在河南，有一種炫耀[呲牙]，叫鬼擺。有一種趕時髦，[呲牙]叫燒包。有一種開心，[呲牙]叫怪得勁。有一種討厭[呲牙]，叫嗝蟻人。有一種空虛[呲牙]，叫可桌急。有一種成功[呲牙]，叫弄類不賴。有一種低賤，[呲牙]叫不主貴；在河南，有一種撫摸[呲牙]，叫布拉。有一種喊聲[呲牙]，叫斜貨。有一種玩笑，[呲牙]叫花椒。有一種折磨[呲牙]，叫呲鬧，有一種累，[呲牙]叫使類慌。有一種骯髒，[呲牙]叫阿雜菜。有一種吝嗇，[呲牙]叫老鱉衣。有一種自大[呲牙]，叫剩蛋。有一種不好[呲牙]，叫日馬欻（chua）。有一種部位，[呲牙]叫不老蓋兒。有一種忙，[呲牙]叫不拾閒兒。在河南，有一種人，[呲牙]叫嫩。有一種人，[呲牙]叫俺。能讀下來不[偷笑]能讀下來就複製讓別人也讀讀樂呵一下[呲牙][呲牙][呲牙] 加一個：有一種晚飯，叫喝湯！看懂某，這叫正宗河南話！
年少曾負卿
答案1：
????在俺河南，有一種休息法，[呲牙]叫谷堆。有一種吃法[呲牙]，叫吸溜。有一種啥都不穿[呲牙]，叫赤肚子。有一種走路滑一下[呲牙]，叫出驢。有一種鞋，[呲牙]叫踢拉板；在河南，有一種昆蟲，[呲牙]叫麻幾溜。有一種小鳥[呲牙]，叫夜鱉虎。有一種動物[呲牙]，叫出串。有一種廁所[呲牙]，叫茅子。有一種可平的地方，[呲牙]叫光牛。有一種粗糙[呲牙]，叫苦楚；在河南，有一種不服[呲牙]，叫咋桌。有一種可以[呲牙]，叫中。有一種不著調[呲牙]，叫打扎子。有一種距離，[呲牙]叫夠不桌。有一種空蕩[呲牙]，叫木任啥。有一種杯具[呲牙]，叫茶缸。有一種土塊[呲牙]，叫土坷垃；在河南，有一種紙牌[呲牙]，叫接竹竿。有一種遊戲[呲牙]，叫藏老悶。有一種聰明，[呲牙]叫能嘞不輕。有一種愚蠢[呲牙]，叫信球貨。有一種漂亮[呲牙]，叫可排場，有一種瀟灑[呲牙]，叫可光棍；在河南，有一種炫耀[呲牙]，叫鬼擺。有一種趕時髦，[呲牙]叫燒包。有一種開心，[呲牙]叫怪得勁。有一種討厭[呲牙]，叫嗝蟻人。有一種空虛[呲牙]，叫可桌急。有一種成功[呲牙]，叫弄類不賴。有一種低賤，[呲牙]叫不主貴；在河南，有一種撫摸[呲牙]，叫布拉。有一種喊聲[呲牙]，叫斜貨。有一種玩笑，[呲牙]叫花椒。有一種折磨[呲牙]，叫呲鬧，有一種累，[呲牙]叫使類慌。有一種骯髒，[呲牙]叫阿雜菜。有一種吝嗇，[呲牙]叫老鱉衣。有一種自大[呲牙]，叫剩蛋。有一種不好[呲牙]，叫日馬欻（chua）。有一種部位，[呲牙]叫不老蓋兒。有一種忙，[呲牙]叫不拾閒兒。在河南，有一種人，[呲牙]叫嫩。有一種人，[呲牙]叫俺。能讀下來不[偷笑]能讀下來就複製讓別人也讀讀樂呵一下[呲牙][呲牙][呲牙] 加一個：有一種晚飯，叫喝湯！看懂某，這叫正宗河南話！
河南哪個城市是正宗的河南話？答案2：
當然是鄭州的比較標準 鄭州作為全國南來北往交通樞紐點以此選鄭州為省會 ；小編誤導還以為許昌說的更有標準代表性 前幾年許昌還只是縣還不叫許昌市 商丘和信陽和濮陽說的最不易懂不能代表河南正宗 洛陽有官話也不能代表 像鄭州 是省會 漯河是食品之鄉 開封府等說 中 弄啥哩 這才是純粹的河南話
河南哪個城市是正宗的河南話？答案3：
河南是中華文明的發祥地，正宗的河南話，也被暗示著帶有文化正統的意味。
1，使用河南話最多的口音不一定正宗。
2，最容易聽懂的口音不一定正宗。
3，古中原人口因為戰爭幾度南遷，經過幾番人口大遷移，事實上中原人多為北方少數民族混血。
4，面臨災難，人口遷徙，要麼南遷，要麼上山。
5，中原的山在洛陽南，河南西，是秦嶺的東脈，這裡上高路險，適合隱居。此地區包括嵩縣，欒川，汝陽，魯山等地為代表。此區域口音和其它地方口音明顯不同，多用ea音，土話豐富。由於此區域位於洛陽以南，所以也被稱為洛南山音。
6，洛南山音是傳統中原官話。
河南哪個城市是正宗的河南話？答案4：
這個問題我覺得莫名其妙，河南哪個城市是正宗的河南話？這不通啊，城市是城市，河南話是河南話，兩者之間根本不是一回事兒。估計你問的是河南哪個城市的話是正宗的河南話，如果是這個意思的話，我就可以告訴你了。河南省所有城市的話，包括下屬各個地方的鄉村的話都是正宗的河南話，也就是說，河南省內的河南人說的都是正宗的河南話。我大河南幅員遼闊，人口眾多，每個地方的話也是有區別的，就像我們國家一樣，每個省、每個市、每個縣、甚至每個鄉村說話都有區別的，甚至無法溝通的，於是就需要有個“普通話”，便於大家溝通。那麼，我們河南的“普通話”也就是標準的河南話是哪裡的呢？答案是開封話，因為開封在幾十年前也就是1954年前長期是河南政治經濟文化中心，所以，開封話是標準的河南話。
河南哪個城市是正宗的河南話？答案5：
把河南各地的比較存古的發音和詞彙進行整理篩選，那才是最正宗的河南話，因為每個地區都受外面的語言影響，但所受影響的程度和方面不同，目前來說鄭州和開封是受北京話影響最深縱然地位重要但不可取，我們比較一下全省營的發音有ying ,yue 哪個更接近古漢語，是yueng ，廣韻有yueng發音，廣韻以豫西洛陽讀書音為準的，但該音的發現是在豫東周口，只能說明改發音當為一千多年河南話的正宗發音，再如詞彙河南話中找不到，許多普話嚴重的地區比如鄭州已經丟失了丏這個詞彙，該詞經常在文言話中表示找不到看不見的意思，還有一些書寫方言詞方面的誤區，比如螳螂寫做刀螂，螳螂的發音本來就在河南話中本來就是dao lang 。
河南哪個城市是正宗的河南話？答案6：
河南是中華民族的重要發源地，每個城市都有著非常古老的文明，飲食文化就各有千秋，既有相同之處又大有不同，所以各個地市的語言特點都有著很大的差別，所謂的河南話根本不能代表整個河南的特徵，僅指鄭州附近的鄭州和許昌市。
至於誰是代表河南話的正宗源頭？我認為沒有必要討論，作為中國四大古都的城市語言都曾經作為京腔存在過，應該都影響過整個中華民族的語言的發展。
河南豫劇的發音算個標準吧！但是現在是移民時代，在鄭州你又能聽到幾句鄭州話呢？
江湖詩客
河南話最為外省人學，並接受認可的就是鄭州人說的，鄭州人說的河南話音比較平，沒有起伏，就像一瓶溫水沒什麼特色。這和鄭州的
環境有關，因為鄭州基本上屬於移民城市，解放前比較小，解放後成為省會，大批的其他地方河南人到鄭州形成了目前的平音鄭州話。但鄭州的河南話因為平顯得生硬，給人影幫幫的感覺，沒有色彩。其實河南話最好聽是新鄉，新鄉話比較柔軟且有起伏，椐歷史考證，解放前的新鄉話也不好聽，因為距離山西近，有山西音，解放後，有相當一大批北京人和天津人支援新鄉建設來到新鄉安家落戶，其中大部分北京人成為教師，通過長期的教學和潛移默化，為後來新鄉話的改變立下大功，也漫漫改變了原來新鄉話，但新鄉話只侷限在市區。洛陽因屬於豫西，語言自成一派。焦作因為和山西太近，所以山西味道比較濃。最古老最原始的河南話其實就是開封了，歷史原因大家都明白。安陽和焦作一樣地理位置都是受山西影響。豫東的幾個城市如祝馬店、漯河都屬於開封話的延續，但區別現在實在太大。信陽靠近南方，受南方語系影響深，雖然柔軟但說不清。南陽則變化不大，基本上屬於正規的河南話。最耐聽的還是新鄉和開封，一個是經過改變的河南話，一個是有幾千年文化積澱的正宗河南話。
用戶64970384912
河南歷史久遠，中華人文發祥地，國家地理中心。黃帝曾經生活奮鬥過的地方。幾千年的發展和文明起源自這裡。周邊多省的文化，民俗，語音大多沿襲中原。就連全國的二十四節氣物侯歌也是緊踉中原河南土地的物侯氣象而發展的。每一個節氣都和河南的氣溫氣象種植收穫相適應。所以說立足中原就是立足中國。看河南識中國切實也。無論農耕，紡織，經典，文化，生活，語言等每一個方面都出自中國正統也。就連河南的每一地方言語音字都能從字典裡查出來源也。至於正統的河南話在哪個城市。我有以下看法。中國的正統普通話是河南話的延續。山東，河北，山西南部，陝西東部，江蘇西部，安微北部和西部的說話語言，格調，含意等均和河南話無二也。至於本省的語言有五種腔調：豫北一調，豫西一調，豫東一調，豫南一調，豫中一調。調調不同。調調方言不同。但只是音走味不走也。而論河南話最好聽當屬駐馬店。五方的口音：南部含楚風，西部臨韓氣，北部有齊魯之像，東部走吳江之蔭。唯有中部乃從古至今元始元味未變絲毫也，音大粗廣，生硬狠準。直來直去，不含不拐。不會輕飄飄，細膩膩，彎拐拐，甜密密的使人耐煩。古今如此也。而中部的土言土音土味就來自鄭州，新鄭，許昌，漯河四市也。是與不是人人自知也。
福自福地來wjf
其實這個問題問的就是，河南哪個地方的河南話最正宗，最具有河南的代表性。要談這個問題，就要從兩方面說起，即歷史和今天。
舞棟人生
應該許昌地區的方言是最標準的河南話，許昌地區又位河南中部。可以說是最中間了。語言的起源可以說很古老。
在許昌地區，聰明，叫 能球類不輕、 在許昌地區、可以、 叫 中、 在許昌地區、土塊、 叫 坷拉、 在許昌、杯子、 叫 茶缸、 在許昌、拿不到、叫 夠不卓、 在許昌、無聊、 叫 套急、 在許昌、捉迷藏、叫 藏貓虎、 在許昌地區、自行車、叫 洋車、 在許昌地區、舒服、 叫 呆勁、 在許昌地區、不行、 叫 中球用、 在許昌地區、牛逼、 叫 可成色、 在許昌地區、休息、叫 歇會、 在許昌地區、朋友、 叫 夥計、 在許昌地區、狀態， 叫 魔怔 、 在許昌地區、T恤， 叫 砍兒 、 在許昌地區、傻， 叫 信種貨、 在許昌地區、蟬， 叫 麻幾料兒 在許昌地區、膝蓋， 叫 不老蓋兒 在許昌地區、腋窩， 叫 膈老汁兒 在許昌地區、耳朵， 叫 耳膈 兒
《順便說下禹州男人》 大鴻寨上砍過樹，鈞臺城下盜過墓，此生行盡天涯路，禹州男兒就是酷。 濱河路上趕過場，中心廣場喝過湯，萬里長城萬里長，禹州男兒就是強。 批發街上下過海，第三車站掛過彩，青山顏色終不改，禹州男兒就是拽。 橡皮壩裡洗過澡，西環路上賽過跑，天若有情天亦老，禹州男兒就是吊。 電廠門口打過劫，大禹像前飆過血，意氣精魄堅如鐵，禹州男兒就是爺。 體育場裡練過武，派出所裡吃過苦，天下英雄皆入土，禹州男兒就是虎。 八里崗前碎過人，城東新區撬過門，傲視古今豪傑魂，禹州男兒就是神。 北關橋畔吹過風，逍遙觀上敲過鍾，萬山覽遍此為峰，禹州男兒就是中。 東關醫院睡過覺，公安局裡報過到，曾與將軍驅虎豹，禹州男兒就是傲。 梁三桌上翻過本，一高宿舍吸過粉，腥風血雨身未損，禹州男兒就是狠。 西街路口打過鐵，防疫站前賣過血，滿腔豪情昭日月，禹州男兒就是倔。
穎川名士
廣義上說，只要是河南省人說的話就是河南話！由於河南東西南北說話調調還是有所不同的，這樣分的話就沒有一個標準的河南話樣本了！所以，如果一定要找一個需要作為河南話樣板的話，當然是河南中部地區最有代表性，鄭州開封許昌漯河等中部地區是標準河南話的代表！豫東皖西說話聲音清脆，豫西北說話接近山西腔有些含糊不清，豫西有些挑舌音，豫南和鄂北語調接近！
洪浪湯姆
把河南各地的比較存古的發音和詞彙進行整理篩選，那才是最正宗的河南話，因為每個地區都受外面的語言影響，但所受影響的程度和方面不同，目前來說鄭州和開封是受北京話影響最深縱然地位重要但不可取，我們比較一下全省營的發音有ying ,yue 哪個更接近古漢語，是yueng ，廣韻有yueng發音，廣韻以豫西洛陽讀書音為準的，但該音的發現是在豫東周口，只能說明改發音當為一千多年河南話的正宗發音，再如詞彙河南話中找不到，許多普話嚴重的地區比如鄭州已經丟失了丏這個詞彙，該詞經常在文言話中表示找不到看不見的意思，還有一些書寫方言詞方面的誤區，比如螳螂寫做刀螂，螳螂的發音本來就在河南話中本來就是dao lang 。
宛丘中道
這個問題我覺得莫名其妙，河南哪個城市是正宗的河南話？這不通啊，城市是城市，河南話是河南話，兩者之間根本不是一回事兒。估計你問的是河南哪個城市的話是正宗的河南話，如果是這個意思的話，我就可以告訴你了。河南省所有城市的話，包括下屬各個地方的鄉村的話都是正宗的河南話，也就是說，河南省內的河南人說的都是正宗的河南話。我大河南幅員遼闊，人口眾多，每個地方的話也是有區別的，就像我們國家一樣，每個省、每個市、每個縣、甚至每個鄉村說話都有區別的，甚至無法溝通的，於是就需要有個“普通話”，便於大家溝通。那麼，我們河南的“普通話”也就是標準的河南話是哪裡的呢？答案是開封話，因為開封在幾十年前也就是1954年前長期是河南政治經濟文化中心，所以，開封話是標準的河南話。
