花的讚歌

閻錫山和閻五妹子是堂兄妹。這個提問似乎在暗示兩人存在曖昧關係，這無疑是赤裸裸的抹黑。山西人民都知道，閻錫山的個人品德修養是沒問題的。

凡是講閻錫山的文學著作和影視劇，都少不了閻五妹子的身影，有的作品甚至把閻五妹子塑造成為閻錫山的紅顏知己、秘密情人，這完全不符合歷史真相。事實上，閻五妹子“是一個家庭主婦型的婦女，不是政治上的活躍人物。”

閻五妹子的真名是閻慧卿，出生於1910年，比出生於1883年的閻錫山小了整整27歲，她的父親閻書典是閻錫山的親叔叔，因此閻錫山和閻慧卿是堂兄妹關係。

閻慧卿在整個閻家中排行第五，乳名叫五鮮，因此閻錫山稱呼她“五鮮子”，至於“五妹子”或“五姑娘”的說法，多見於文字或影視作品，很可能是作者想當然的稱呼。

閻錫山的故鄉是山西五臺縣河邊村，閻慧卿也自幼在河邊村長大，受“女子無才便是德”的傳統觀念影響，閻慧卿一直沒有讀書識字，直到12歲時，才到閻錫山在河邊村創辦的“育英女子學校”讀了幾年小學課程，後來又在太原教會女子學校讀過書。

總體來說，閻慧卿讀過幾年書，略同文墨，能識字寫字，但文化程度不高，本質上是一位家庭婦女，絕非新時代知識女性。

閻慧卿有過兩次不幸的婚姻，因為這兩次婚姻都不是自由戀愛。

閻慧卿的第一任丈夫是同村的曲佩環。這個曲佩環可不是“面朝黃土背朝天”的泥腿子，而是河邊村飛出的金鳳凰，堂堂日本海龜留學生，曾任榆次晉華紡織廠的經理。

遺憾的是，曲佩環早逝，閻慧卿早早守寡，後來改嫁給崞縣北社村的梁延式。

這個梁延式更牛了，他畢業於清華大學，也是海歸派，曾留學世界級名校——日本早稻田大學，後來更是擔任山西省政府秘書長，當然一定程度上也是靠了閻錫山的關係。

梁延式與閻慧卿的結合是典型的政治婚姻，加上雙方的知識層次和人生經歷相差太遠，兩人的感情十分淡薄，夫妻關係有名無實。不過，作為家庭主婦的閻慧卿並沒有勇氣追求自己的婚姻自由。

再看閻錫山，雖然早年以革命起家，後來又成了說一不二的山西土皇帝，但他受傳統觀念影響很深，恪守倫理綱常，生活作風十分嚴謹，沒有多少花花腸子，更不會跟自己堂妹產生曖昧。

閻錫山一生兩度娶妻，都屬於父母之命、媒妁之言，但後來由於家庭內部矛盾，兩任配偶一個徐竹青與閻錫山分居，另一個徐蘭森身體不好，都沒辦法很好地照顧閻錫山生活起居。

這個時候，在家無事的閻慧卿出於兄妹之情走入了閻錫山的家庭。

其實閻錫山是有人照顧的，他的侍從參謀和生活秘書都可以照顧他的衣食起居，但這些人畢竟是男人，幹這些事不是他們的專長，而閻慧卿熟悉閻錫山的生活習慣和脾氣性格，對閻錫山的生活起居安排十分周到，每每讓閻錫山稱心如意，她又善於察言觀色，受到閻錫山的喜愛。

閻慧卿既是閻錫山的專職保姆，也是閻錫山的兼職保健醫生。

閻錫山有一個不好的習慣，經常一邊吃飯，一邊思考問題，長期以往，經常吃多了導致胃疼，保健醫生雖然會勸他適當進食，但閻錫山總是忘記，醫生也不敢強制他節食。

閻慧卿得知這個情況，自覺承擔起“監督閻錫山進食”的職責。閻錫山吃多了，她就提醒少吃；閻錫山吃少了，她就勸閻錫山多吃，可以說是每餐必監，監必認真，一頓飯也不落下。

除了監督吃飯外，閻慧卿還負責給閻錫山鋪床疊被、捶背揉肩，幫助他緩解疲勞，每晚直到閻錫山入睡後，她才返回自己房內睡覺，這些工作基本都是由閻錫山的侍衛長平陪同進行的。

在這種長期的朝夕相處中，若是換做其他男女，或許真的會日久生情，但閻錫山和閻慧卿是堂兄妹，兩人相差27歲，又各有家室，且閻錫山一向家風端正，自我約束嚴格，兩人是絕不可能發生曖昧關係的。

閻慧卿在抗戰期間，先後擔任過戰時兒室保育會山西分會主任、山西女子助產學校校長，太原慈惠醫院院長、婦工會主任等職，但這些大多是因為她的特殊身份空掛職務，很少參加實際活動。

1949年4月24日凌晨，解放軍向太原發起總攻。閻錫山此時已在上海，閻慧卿則人在太原，她選擇了在城破之前服毒自殺，遺體由衛士按照她的遺命澆上汽油焚燒。

閻慧卿死的如此慘烈，其實完全沒有必要。畢竟盤踞38年的閻錫山都放棄了山西，她一個不懂家庭婦女，又有什麼必要自殺自焚呢？

關於閻錫山和閻五妹子的蜚短流長，最早應源於軍統特務沈醉、文強署名的《戴笠其人》（這部書據說是假託沈醉之名的偽作），後來又經過一些影視劇和文學作品渲染，變得愈加真假難辨，撲朔迷離。不過，曾任閻錫山侍從秘書的李蓼源後來撰寫的《閻幕瑣記》、王振華的《閻錫山傳》、苗旭宏的《閻錫山與五妹子》等等著作，都澄清了關於閻錫山和閻五妹子的不實流言。

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狄飛驚

提要：閻五妹號稱山西宋美齡？掌握山西大權幾十年？閻錫山與其亂倫？閻錫山人設崩塌？

很多年前我曾有幸到山西看過閻錫山紀念館，當時導遊給我們介紹閻錫山的時候，也曾經有提及過閻五妹子。我只記得當時講的是兩人關係不一般，並沒有深入剖析。後來開始瞭解閻錫山後，就聽聞有人說兩人是亂倫。

▲閻錫山與閻慧卿

閻五妹子妹子是誰？為何會這麼照顧閻錫山？

閻五妹子原名是閻慧卿，他是閻錫山的叔父閻書典小妾所生，因為在家裡面排行老五，乳名是五鮮。閻錫山平時都是叫她五鮮子，外人則是叫她五姑娘或者五妹子。然而生活在封建社會中的女性，其註定了不幸的經歷。

閻慧卿曾經有過兩任丈夫，第一任丈夫叫做曲佩環，兩人通過媒妁之言結合在一起。曲佩環早年曾經留學過日本，但是因為不幸早逝。

閻慧卿第二任丈夫是梁蜓武，兩人結合在一起其實更多的是為了政治目的。因為他是當時山西諮議局長梁濟山的孫子，樑上棟的侄子。用梁蜓武自己的話來說“男人就要在事業上有作為，不能沒有靠山，我們只不過是政治夫妻。”

▲閻錫山

因此閻慧卿的感情經歷註定了使其心靈遭到很大的打擊，也是後來他把精力主要用來照顧閻錫山的原因之一。 至於很多人所說閻錫山與閻五妹子的關係，其實可能性微乎其微。

閻錫山所受的是最傳統的教育，在封建倫理的框束下，他連這種思想都不可能有。 而且從他對自己子女的教育，其實可以看出他的這一性格。

再者閻錫山對於感情比較忠一，閻錫山雖然娶了一房姨太，但並不是因為濫情。閻錫山的原配是徐竹青，兩人的感情一直都很好。從閻錫山特別做對聯“竹青四時真味在，鶯芳一室古香存”可看出不一般。

但是她不能生育，閻錫山又是家中獨苗，在父母的壓力下又娶了姨太徐蘭森，兩人之後育有五個子女。

閻五姑娘與閻錫山的生活起居

閻錫山要比閻慧卿大了27歲之多，年輕的時候一直沒有機會學習。後來還是閻錫山做了都督，回家辦了小學，閻慧卿才在12歲的時候有機會讀書。所以在這一點上，閻慧卿非常感謝當時閻錫山對自己做的一切。

閻慧卿在顏值上來說算不上漂亮，甚至是有一點齙牙。但是為人很精明，善於察言觀色，尤其善於揣度閻錫山的心思。當時閻錫山由於工作造成了胃病，在飲食方面需要非常注意。

抗日戰爭時期閻錫山的胃病經常犯，醫護人員要求每天讓他定時定量進餐。但是每次監督的人都會被他罵的狗血淋頭，而此時閻慧卿主動請纓，來盯著閻錫山吃飯。閻錫山不想吃了，閻慧卿就會給他夾菜。閻錫山和胃口想多吃點，閻慧卿就讓人給他端走。

▲閻慧卿

為了讓閻錫山吃的儘量順心順口，閻慧卿還經常親自下廚，做一些閻錫山最喜歡吃的東西，時間長了閻錫山的胃病也好了許多。特別是抗戰之後，閻錫山的老婆徐蘭森去世，閻慧卿乾脆直接搬到太原照顧閻錫山的飲食起居。

閻慧卿到底有沒有干預過山西政務？

既然很多人都把閻慧卿叫做是山西宋美齡，那肯定不是空穴來風。因為從抗日戰爭開始之後，閻慧卿就先後擔任過“戰時兒室保育會山西分會”主任，“山西女子助產學技”校長，“太原慈惠醫院”院長，國民黨“國大”代表和同志會婦工會主任等職務”。

雖然身兼多職，但是隻不過是掛名而已，絕大多數會議都是不出席的。當必須出席的時候，一般都是由秘書草擬好發言稿，照著上面讀罷了。他基本上是很少與外人來往，但是憑藉著與閻錫山的關係，也肯定幫別人辦過事，但是僅限於此。

閻慧卿最後怎麼了，閻錫山為什麼沒帶走她？

由於閻錫山與閻慧卿的特殊關係，很多人都會觀察閻慧卿的舉動，進而判斷出閻錫山的去向。

北平解放之後蔣介石曾經電告閻錫山，告訴他太原撐不了多久，希望他們儘快撤離。但是這個建議被閻錫山拒絕，表示誓死守衛太原。回覆道“不死太原，等於形骸，有何用處！”

1949年3月28日，國民黨謀求劃江而治。之後李宗仁電告閻錫山，邀請他來南京商議事情，當天他就把電報告訴了機要人員。閻錫山臨走之前，機要人員就分析這次估計一去不復返了。當時有人提議道，這還真說不準，關鍵看他帶不帶走閻五妹子。

而早在1948年閻錫山就通過各種渠道，陸陸續續的將自己親人送出山西。本來也想把閻五妹子一同送走，但是她自己不願意。而且這麼多年裡面，閻錫山也習慣了有閻五妹子的身影，最後答應留下來。

▲閻錫山走前

臨走之前他告訴閻五妹子，我這次去短則一週，多則半月就會回來，這次你就不用跟著去了。而後面有人說閻錫山是把閻五妹子當做棋子，用來穩定軍心。他口中說是回來，這一次離開之後再也沒能回來。 然而真實的情況真的如此嗎？

根據《閻錫山離晉始末》一書記載，當時各大航空公司都不願意冒著戰火， 在太原進行著陸工作。對此閻錫山甚至提出將自己空降的想法，當時他已經60多歲了。但是這一想法還沒有實施，就被告知所有機場全部被炸燬。之後太原上空被我軍封鎖，再也沒有辦法與太原取得聯繫。

1949年4月24日我軍對太原發動總進攻，梁化之與閻慧卿在呼隆隆的炮火聲中，雙雙自殺於地下室，此後由侍衛點汽油焚屍。臨別之前，閻慧卿還給閻錫山發來一則電報。

▲進攻太原

“連日炮聲如雷，震耳欲聾。彈飛似雨，駭魄驚心。屋外菸焰瀰漫，一片火海；室內昏黑死寂，萬念俱灰。大勢已去，巷戰不支。徐端赴難，敦厚殉城。軍民千萬，浴血街頭。同仁五百，成仁火中。妹雖女流，死志已決。目睹玉碎，豈敢瓦全？生既未能挽國家狂瀾於萬一，死後當遵命屍首不與匪共見。臨電依依，不盡所言！今生已矣，一別永訣。來生再見，願非虛幻。妹今發電之刻尚在人間，大哥至閱電之時，已成隔世！前樓火起，後山崩頹。死在眉睫，心轉平安。嗟乎，果上蒼之有召耶？痛哉！抑列祖之矜憫耶？

而看完這則電報，閻錫山痛苦不已。在這之後，梁化之與閻慧卿的殘骸被合葬到太原外的荒地之上。但是改革開放後，由於城市規劃，梁化之大兒子前來準備掃墓的時候，再也找不到當時到底是埋葬在哪塊地方。

史之策

是堂妹，也是生活秘書

閻五妹子是

問主會問這個問題，大概是因為各種坊間傳言，說得都極其隱晦曖昧，乃至不堪。但事實上，小閻錫山27歲的閆慧卿，絕非為虎作倀、在背後主宰山西政務幾十年的“山西宋美齡”。她擔任閻錫山的生活秘書，事無鉅細地照顧他的飲食起居，的確有不少年頭，頗得閻錫山的信任甚至依賴，但也僅限於此。

先說閻錫山的婚史。閻作為一個傳統的儒家思想奉行者，可是說是當年軍閥林立時，極少數跟桃色新聞絕不沾邊的老大。他一生共娶了兩位夫人，原配徐竹青，大他整整六歲，由父母指婚。雖大字不識，終身不育，但兩人感情匪淺，閻錫山逃往臺灣時，也攜她一同前往。兩人舉案齊眉，共度一生，直到閻錫山1960年去世後，她又獨自生活了四年，終年88歲，死後兩人也如願合葬。

如夫人

抗戰時期，閻錫山諸事煩心，寢食難安，落下胃疾，身邊的醫護人員和侍從，摸不清他的心思，又不敢口出逆耳之言，唯\r\r堂妹閻慧卿照顧得當，深諳他的心事，話說得恰到好處，能解他的心結。因此，五妹子從這時開始擔任她的生活秘書，如夫人突然病逝後，開始全職擔此重任。

閻錫山對這位小自己27歲的妹妹不薄。首先是他擔任山西都督後，在家鄉創辦女校，12歲的五妹子才因此步入學堂，避免了傳統女性的命運。在五妹子全力照顧自己的起居後，他也給五妹子安排了很多聽起來非常響亮、收入不菲的職位，諸如

被哥哥拋棄在山西后，悲痛自絕

再說一下五妹子的婚史。

五妹子一生結過兩次婚。第一任丈夫叫曲佩環，留學日本，回國後工作也挺體面，但死得早；第二任丈夫叫梁蜒武，清華大學畢業，又留學早稻田大學，兩人締結的婚姻可以說是現如今都很前衛的開放式婚姻了——互不干涉對方的生活方式，財物各自自由。

所以兩人都有情人，五妹的情人還不是別人，是閻錫山的姨表侄子、身居山西政府要職的梁化之。

太原解放前夕，閻錫山藉口“和平談判”，離開太原，其實是眼見大勢已去，秘密策劃出逃。他留下了信得過的五妹子，是為

1949年4月24日凌晨，解放軍破城而入，她與孤立無援的梁化之一起，服毒自盡，梁的衛士柏廣元，遵命將二人的屍體澆上汽油，付之一炬。

死前，五妹子還著人還給閻錫山拍去了一封由梁化之代筆、言明自己死志的絕筆電文，其中幾句，讀來唏噓——

妹今發電之刻尚在人間，大哥至閱電之時，已成隔世！前樓火起，後山崩頹。死在眉睫，心轉平安。

飲水君

說到當年山西的軍閥閻錫山，就不得不說到閻五妹子這個人，民間傳說之中閻錫山和家裡這個排行第五的棠妹有著十分曖昧的關係。

在沈醉的書中曾經這樣寫道：閻錫山是軍閥之中最難對付的老狐狸，為了防止外人謀害他，他自己的妻妾從來不允許和外人接觸。當時太原的喬家才為了打通喬家的大門費盡心思多番打探，最後找到了閻五妹子這個關鍵點，又送布匹又送首飾，這才摸到了閻錫山的老底。

那這個閻錫山到底和五妹子有什麼關係呢？

從年齡上來說這兩個人相當於父女了，相差了二十幾歲，要說到閻五妹子對於閻錫山的感情大概更像是小女兒對父親的崇拜吧。

在當時戰亂年代，別說是窮人家的姑娘，就是富人家的姑娘命運也是十分顛簸。閻五妹子感激兄長將自己保護得很好，不僅供她吃穿，還讓她去唸書。在當時的情況之下，女子能有這樣的生活學習條件已經是非常不易了。

抗戰時期，閻錫山腸胃不適，對於飲食的要求非常之高，吃多吃少都不行，而且很多東西還不能吃。為了他的身體著想，身邊的妻妾和衛兵都負責監察，但是閻錫山根本不聽，還會將肚子裡的火氣撒在別人身上。直到閻五妹子過來監督，閻錫山才改掉了這些壞毛病，好好吃飯。

而最被外人誤解的就是閻五妹子經常出入閻錫山的臥房，其實她是前去給閻錫山捶腰揉背。特別是在閻錫山胃病期間，不僅親自下廚為他做飯調理腸胃，她還十分不放心他的睡眠，每天都要趕來為他按摩，直到他睡覺將他被子蓋好，閻五妹子才會輕手輕腳地離開。

閻五妹子成為了這隻山西老狐狸身邊的紅人，甚至有民間傳聞她是“山西的宋美齡”，其實閻五妹子自己也曾嫁人，第一任丈夫是曲佩環，但是去世得早；第二任丈夫是為了堂兄而達下的政治婚姻，嫁給了梁延武，婚後兩人有著各自的情人，可見這段婚姻早就已經名存實亡。

太原戰役之前，閻錫山前往南京，表面是去調和關係，實際上也是為了逃命。而閻五妹子不得不留在太原，在太原城破之前，發給閻錫山一份郵電，告知堂兄自己不願活著被俘，情緣自盡。閻錫山看到這份郵電之時悲痛萬分，而這位自己寵愛萬分的堂妹已經不在人世。

以上

木劍溫不勝

閻錫山坐鎮山西三十八年，是名副其實的山西王，在他的統治下，山西發展進入快車道，工礦企業、學校教育等都迅速成為民國的領頭羊，被讚譽為當時的兩個“模範省”之一。閻錫山在山西留下的傳說很多，他的“五妹子”就是最神秘的一個。

五妹子，名閻慧卿，是閻錫山叔父閻書典的小女兒，因排名第五，故家人稱之為五妹子，小名五鮮，閻錫山叫她“五鮮子”。閻慧卿出生於1910年，比堂哥閻錫山小27歲，次年28歲的閻錫山就成了山西都督。

閻慧卿在閻錫山照拂下，在太原唸完女子學校後，就進入都督府，負責照料閻錫山的生活起居，成了生活秘書。閻慧卿對閻錫山的照顧非常周到，平時吃飯吃什麼，吃多少，在各種場合穿衣怎麼穿，穿哪一件，當讓閻錫山極為滿意，幾乎不用為生活瑣事費一點心。

閻錫山對自己這位最小的妹妹也極為信任與寵溺，抗戰時期閻錫山得了胃病，吃飯不能多吃，也不能少吃，因戰事壓力幾大的 他對監督其飲食的衛兵動輒謾罵，這時候就連他老婆徐竹青的勸也聽不進去，後來還是讓五妹子來監督才行。

閻慧卿雖然很得閻錫山的信重，但並不插手軍政大事，就連一些學校校長、醫院院長的頭銜也只是掛個名，從來不干擾它們的具體事務。

但當時外人卻將閻慧卿形容成“山西宋美齡”，是幕後操縱山西政局，閻錫山言聽計從的鐵腕人物。在沈醉寫的《戴笠其人》 一書中，寫到過五妹子閻慧卿：所有軍閥中最難對付的就是山西“九尾狐狸”閻錫山，他的妻妾不被允許與外人接觸，無從下手。後來打聽到了閻錫山與五妹子曖昧，這個妖精婆，時常插手府裡的事情，於是讓軍統山西太原站的喬家才經常送衣料，首飾，貴重物品，自從打通這一關，掌握閻錫山的內幕不成問題！

不過後來喬家才親口否認了這些事情，說自己並沒有與閻慧卿接觸過。事實到底如何，已經沉入歷史的迷淵，我們無從得知。

解放戰爭後期，閻錫山從太原飛赴南京，就再沒有回來，他曾幾次想接五妹子過去，但都沒有成功。1949年4月太原解放時，五妹子決意自殺，為閻錫山盡忠。

五妹子臨死前發《絕命電》給閻錫山：“同仁五百，成仁火中。妹雖女流，死志已決。目睹玉碎，豈敢瓦全？……臨電依依，不盡所言！今生已矣，一別永訣。來生再見，願非虛幻。妹今發電之刻尚在人間，大哥至閱電之時，已成隔世！”隨即服毒自盡，時年39歲。

參考書籍：

《太原五百完人》山西文獻，1987，(80)

《徐崇壽：閻惠卿致閻錫山絕命電》太原文史資料，1989，第12輯

《戴笠其人》 沈醉

漁樵侃史

閻錫山的閻五妹子，人稱五妹子，在山西的傳說中，十分神秘，說閻錫山是言聽計從，跟閻錫山的關係是十分曖昧的。

五妹子傳說

在沈醉撰寫的《戴笠其人》中，有一段對五妹子的傳說。

書中說中國最難對付的是山西“九尾狐狸”閻錫山，他的妻妾不許與外人接觸，無從下手。後來打聽到了閻錫山與五妹子亂情曖昧，這個妖精婆，時常插手府裡的事情，於是讓喬家才經常送衣料，首飾，貴重物品，自從打通這一關，掌握閻錫山的內幕不成問題！

但後來書中的人物喬家才否認了書中描述，但是中國有句老話，無風不起浪，難道是空穴來風嗎？這五妹子究竟與閻錫山有怎樣特殊的關係呢？

五妹子生平

五妹子生於1910年，是閻錫山叔父五個女兒中最小一個，故稱五妹子。

在軍閥混戰時期，處處兵荒馬亂，百姓食不果腹，而整個閻氏家族在閻錫山保護下，衣食無憂。

五妹子唸了幾年小學，又在大哥支持下，進入女子教會學校學習，五妹子時時處處關注大哥的喜怒哀樂！

擔負照顧閻錫山

後來五妹子擔負起照顧大哥的重任！閻錫山有胃病，五妹子餐餐監食。閻錫山吃不下的時候，經常講笑話，讓他從鬱悶中解脫，吃太多的時候，就會把飯菜撤走。

五妹子還要監督閻錫山睡覺，幫閻錫山按腰揉背，捶腿捏腳，讓閻錫山渾身放鬆，放下一天的疲勞！最後還要幫閻錫山掖好被子！

其實五妹子很少與人來往，所謂她發號施令，都是閻錫山想做的，沒好意思開口的，都由五妹子出面！

五妹子的最後結局大家都知道了，在閻錫山拋棄她逃離山西的那一刻已經註定了！

我是花火，歡迎大家指正！

花火說

看到這真實關係大家可能想到的就是閻錫山和自己妹妹有不正當關係，因為民間都傳說這閻五妹干預軍政大事，幕後操縱山西戰局。

其實大家都想錯了，閻五妹子是閻錫山的妹妹，是他晚年最親近的人，他們一直都保持著兄妹之情。

閻五妹最後十年是在閻錫山身邊度過的，她不過是深入了閻錫山的生活，引得大家眾說紛紜。

真正的閻五妹是個愛嘮叨、愛關心閻錫山的妹妹。

閻錫山作為大佬，身上的壓力是很大的，而小妹也看出了哥哥的煩心，有事沒事就找閻錫山嘮嘮嗑講一講過去的開心事，讓自己這大哥心情能舒緩一點。

起初閻錫山把五妹留在身邊，是因為五妹能讓他開心，後來五妹真的是事無鉅細，閻錫山都離不開她了。

閻錫山在山西進行抗戰時，一面要盯著小鬼子，一面要盯著重慶，還要盯著八路軍的動靜，閻錫山茶飯不思，睡覺都在憂慮，久而久之身體就垮了，還得了胃病，醫生、兒女都管著他吃飯，閻錫山有時還大發雷霆，最終還是五妹降服了自己這哥哥。

她通過閻錫山的飲食規律發現，自己這大哥就是吃飯不規律，吃多吃少都是毛病，五妹開始監督哥哥，要想多吃就不給，吃少了逗著他吃，五妹又有一門山西面食好手藝，經常換著花樣給大哥吃飯。

除了吃飯，閻錫山的生活起居的也是被五妹照料的無微不至，衣服、被子什麼的都讓閻錫山挑不出毛病。

有時為了能讓自己這哥哥睡好，五妹還守著他睡覺，睡覺前幫他按摩揉腿，等閻錫山睡著了自己再出去，可這就被人們說五妹和她大哥之間有不正當的關係。

閻錫山是家族的長孫，滿腦子的仁義禮智信，為了閻家的香火，才被逼納妾。通過這件事就知道閻錫山的人品，把壞主意打到自己家妹妹身上去，那是絕對不可能的。

可惜這樣的日子只持續了十年，太原解放前，閻錫山狠心把五妹留在了太原，自己跑去了南京，雖然也想接五妹過來，但是都沒有成功，太原解放前夕，閻錫山的五妹自殺了。

閻錫山一生有三個女人對她最重要，一個是長房徐竹清，一個是姨太太徐蘭森，最後一個就是五妹，這對情同手足的兄妹最終還是散了。

歷史先森

這類問題跟宮闈秘聞一個風格，就像楊貴妃跟安祿山到底有沒有私情一樣，三俗的緊。

閻錫山被譽為“模範長官”

閻錫山是山西軍閥，跨越了北洋和國民政府兩個時代，他對山西的治理非常得人心，經濟發展形勢不錯，社會安定。

雖然沒有動搖舊社會的根基，但是廢除纏足、改進婦女教育、改善公共衛生、發展水利生產等措施深得民心，尤其是拒絕參加軍閥混戰，保境安民被譽為“模範長官”。

徐光明先生扮演的閻錫山

他經營山西二十多年，稱得上是“土皇帝”，這種角色自然會被賦予很多想象。但是這位有著舊學根底的商人出身的軍閥，個人修為很高，吃喝嫖賭抽基本上都跟他沒關係。

髮妻都是聽從父母之命媒妁之言娶來的，後來因為沒孩子傳宗接代不得不納妾。所以少了好多八卦的空間。好在他的生活秘書閻五妹子補足了吃瓜群眾這個遺憾。

閻五妹子是山西宋美齡？

這位五妹子，根據幾十年來的有聲有色的傳說，她等同於閻錫山花天酒地的代名詞，與閻長官過著窮奢極欲的生活，作為情人還擠兌的正室沒空間。

她整個給閻錫山當家，操縱山西政局，閻錫山對她言聽計從，在山西政壇呼風喚雨，比宋美齡還厲害。她不光跟閻錫山保持不清不楚關係，還跟閻錫山的姨表侄曖昧著，真是一個淫亂女人！

成王敗寇的歷史定論下，閻錫山一隻腳跨在歷史的反動派那邊，這類桃色事件怎麼說也不過分。實際上呢？這完全是子！虛！烏！有！

真實的閻五妹子跟閻錫山是兄妹關係

閻五妹子是閻錫山的堂妹，大名閻慧卿，小名叫五鮮，閻錫山叫她五鮮子，上過幾年學，後來到了閻錫山身邊工作，一方面照顧他的生活起居，一方面是體己人，也放心。

按照閻錫山克己復禮的性子，不會讓她參與多少事兒，但是因為與閻錫山的關係，肯定也會有一些舉足輕重的作用。後來曾擔任過“戰時兒室保育會山西分會”主任等閒職。

何殊我

閻錫山一生最愛的女人，不是他的妻妾。閻五妹成了她一生的最愛。閻五妹是閻錫山的叔叔最小的女兒，閻錫山的親堂妹，比閻錫山小30歲，閻五妹就讀於北平女子學校，說一口流利的英語，是當時的新女性，著裝新潮，被稱為山西第一美女，畢業後，19歲進入閻錫山的督促府。閻錫山對這位堂妹愛如掌上明珠，常常把她留在身邊，幫助整理資料，聰明伶俐的閻五妹深得閻錫山喜歡和信任，心煩時，有閻五妹在，閻錫山會開心快樂。慢慢閻錫山就讓五妹在自己身邊工作，凡遇大事，都要和五妹商量。

【山西舊事】載，一日，閻錫山酒醉而歸，恰遇五妹在自己浴室洗澡，閻錫山沒想到五妹在自己房間，以為是自己妻子徐竹，推門而入，一絲不掛的五妹看到堂哥閻錫山進來，並不慌亂，而是嫣然一笑，酒醉之中的閻錫山看到美若天仙的堂妹，此刻玉雕般立在面前，目瞪口呆。五妹是受新思想影響的新女性，敢愛敢恨，她含情脈脈看著自己的堂哥閻錫山，一直裸身面對。那一夜，閻錫山醉了，他做了他想做的，五妹沒有後悔，閻錫山沒有後悔。

五妹在閻錫山撤退到臺灣後，實在沒辦法跟隨閻錫山，在1948年8月自殺。閻錫山悲痛欲絕，再無心仕途，過著隱居的生活，一直到死，還在想念五妹。

白這個顏色

閻錫山和其堂妹閻五妹子其實什麼也沒有，閻五妹子在閻錫山第二任夫人去世之後，負責照顧他的生活起居，幫助他處理一些內務事，僅此而已。而外界傳言的所謂閻五妹子是”山西的宋美齡“，純粹是因為有一些事情是由閻五妹子負責起草文案，閻錫山負責簽字審批，其實著都不能說明這個女人在掌管山西。

而說這兩個人之間由曖昧，這更是侮辱閻錫山，知道閻錫山的都知道閻錫山是一個傳統的儒家思想遵從者，閻錫山簡直是一個另類，不像其他軍閥姨太太成群。閻錫山一生只有兩位夫人，原配徐竹青，一直陪伴閻錫山度過了一生，最後兩人還合葬在一起，而這一場婚姻是父母包辦的。

但是閻錫山這個原配一直不孕，之後家族長老出來，要求閻錫山另娶一個傳宗接代，所謂”不孝有三，無後為大。“閻錫山不好推辭，只好在娶了一個，這位二夫人為其生了五個兒子，但是這位二夫人48歲就死了。此後閻錫山一直和原配好好的過日子，其本人一直操心大小事務，實在是一個傳統的儒生樣子。

而閻五妹子一生兩次嫁人，最後都過得不幸福，所以索性就回家了。閻錫山對於這個堂妹，是非常喜愛的，兩人差了27歲，閻錫山把她當作女兒一樣，當年就是閻錫山送她去上的大學。所以回家之後，這位堂妹一直替閻錫山處理一些事務，畢竟閻錫山身邊讀書人少。兩人的關係就僅此而已，並不像外界說的那樣不堪。

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