說起《三國演義》這部每個中國人都耳熟能詳的作品，這部經典的作品為我們呈現了無數形象鮮明，富有爭議的人物，比如反覆無常卻勇武無雙的呂布，仁義或者假仁義的劉備，不知是奸雄還是梟雄的曹操，忠義但卻傲慢的關羽等，這些人物雖然都是很有才幹的人，但他們卻始終稱不上完美。
如果一定要從那個群雄割據的年代找出一位近乎完美的人，我認為最為接近的可能就是盧植了。說起盧植，可能很多朋友都不知道他，根據各種記載我們能夠了解到，他自幼師從當時的大儒馬融，以拯救江山社稷為己任，雖然善飲，但卻不僅女色。盧植家學深厚，出生於一個博士世家，這種以文化傳家的世家是不同於那些以權勢傳家的家族的，它們往往都能打破“富不過三代”的魔咒，在青史上留名，比如我們知道的孔子世家。
他師從馬融，陳球，他的學生有劉備，公孫瓚等人，也算是一位桃李遍地的師長。他的仕途雖然不是很順暢，但是也已經到達了王公大臣的那一層，他的為人處事更是沒得挑，向來以剛正不阿聞名。他聲如洪鐘，儀表翩翩，是為地道的男神。他除了能文，打仗也並不輸於人，後來他隱居他鄉，更是保持了自己一世的清白，我們在他的履歷上根本看不到什麼汙點。
可能有人會說他並沒有什麼業績，但評價一個人並不應該只看他的生前，還應該看看他的身後，有的人是在自己死後才獲得勝利的。前面已經說過，以文化傳家的家族總是能流傳很久，盧植就是這樣，他的後人們一個個都是大名鼎鼎的人物，比如說大詩人盧照鄰，以及唐朝那些為數眾多的宰相。
盧氏一族因為居住在“自古幽燕無雙地，天下范陽第一州”的范陽，所以被人們稱為范陽盧氏，他們的血脈甚至一直傳到了韓國，後來韓國的盧泰愚和盧武鉉總統都曾回到中國認親。根據盧泰愚的家譜記錄，我們可以知道他們大概是在安史之亂後，為了躲避戰亂才舉家東遷，一直到達韓國的，而他的那位祖先就是唐朝的一位翰林學士，是盧植的後人。而和他們有著同樣身份的韓國人大約共有30萬左右，他們也基本上是范陽盧氏的後人。
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