地藏殿和尚的話
如果我們常常遇到不順心的事，就要回光返照，反省自己是不是常有不隨順的念頭和舉動才會感召不順心的境界。也感應十方的菩薩慈悲，以這條道理來幫助我反省改過。如果我們真的能改，能提起隨順眾生的心，境界也會變成順心如意。
前兩天在道場給大家分享了眾生剛強的本性是不能隨順，有道友就問，如果自己的父母家人不信佛法、不修佛法，甚至還反對學佛，到底是他們不隨順自己還是自己不隨順他們？如果要教他們學佛，該如何改變？
諸位道友，很多人不信佛法，還是由他們剛強的個性作用所致。大家可以去觀察，凡是認為佛法是假的，沒用的，是騙人的人，無論是在對生命的認識上，還是在日常的工作生活中，大多都是喜歡抬槓唱反調的，強調自己的意見，處處和人不和。對這些人的教化和接引，佛法倡導的還是要以慈悲心“隨順”。
大家一定要注意，佛法說的隨順，是智慧的隨順，而不是自己乾脆也不修了，跟著他們混了。智慧的隨順，就是為了教化眾生，故意學對方不隨順人、不修佛法的態度，目的是給他作借鏡，幫助他體會、反省、改過。這樣做是教育的善巧方便，並不是內心對他有嫌恨而不肯隨順。這等於是以慈悲心給他們當反面教材。
在這裡必須要提醒諸位道友兩點，第一，當我們要用“隨順法”去幫助別人改掉“剛強”的習性時，一定要先檢討自己的內心，到底是對方“剛強”還是我不隨順？因為有可能，對方也覺得我個性太強、意見太多，很不能隨順，很想幫我改。如果我自己不能改，怎能去叫別人改呢？就比如自己都不打掃衛生不洗碗，怎麼能說別人懶呢？我們要先弄清楚，修行是修改自己，並不是去修理別人。
所以，首先要調伏自己，修改自己。如果我的個性很強，不能隨順；那麼碰到不肯隨順我的人，也是理所當然──半斤八兩。所以在幫別人改之前，最好先幫自己改。
第二，如果我們常常遇到不順心的事，就要回光返照，反省自己是不是常有不隨順的念頭和舉動才會感召不順心的境界。也感應十方的菩薩慈悲，以這條道理來幫助我反省改過。如果我們真的能改，能提起隨順眾生的心，境界也會變成順心如意，不會再看身邊的人都是“魔”。
諸位道友，既然我們走上了修行的道路，慈悲喜捨之心就不可缺失。要知道，眾生的根性不一樣，所以靈性的覺醒也有快慢。有些人以為他的個性或是他做事的習慣、方法和意見都很有價值，所以都很堅持，不肯順別人。要讓他們懂得那個價值也只是六道紅塵中的價值，在佛道上根本沒有價值，甚至只有障礙，這是需要時間的。
所以有智慧的人就修恆順眾生，來成就佛道。沒有智慧的人，就留在娑婆世界繼續堅持意見。別人都往生了，他還在這兒堅持：掃地要照他的方法掃，唸佛要照他的調子念，抹布要照他的意思掛，東西要照他的意見擺。佛菩薩慈悲，他會隨順你的意思，讓你留在這裡繼續堅持。
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