據說誰如果能夠找到彩虹的落腳點，就能夠找到永恆的幸福。
然而彩虹常有，卻總也找不到它的起點。直到16世紀，一支西班牙的殖民者在巴西發現了一種寶石，閃耀著七彩霞光，像是彩虹從天而將，把所有的色彩都賦予給他，靜靜的在等候每一個擁有他的人。
不是所有的石頭都是如此幸運，這藏在彩虹落腳處的寶石被後人們稱為碧璽，亦被譽為落入人間的彩虹。
碧璽原石
碧璽最早出現於中國，據傳是在唐朝：貞觀十八年(公元644年)，唐太宗在徵西時就曾得到過碧璽，並將其刻成玉璽印章。當時的女眷以及嬪妃，一般擁有的是碧璽耳墜。
清.碧璽印章
明朝，皇帝專門派太監或大臣到雲南騰越督辦採購碧璽和紅寶、藍寶，特別是明朝永樂年間，斯里蘭卡國王亞烈苦奈兒曾嚮明成祖朱棣貢獻方物和寶石，寶石中就有珍貴的碧璽。
清 紅碧璽十八子
碧璽在清朝得到了前所未有的重視，成為了權力的象徵，不僅是二品官員以上的頂戴花翎的材料之一，還是他們佩戴的朝珠的原料。
清 碧璽朝珠
碧璽有不同的稱謂：在清初谷應泰所著的《博物要覽》中被稱為“披耶西”；隨後出現在康熙時期的《清會典》中，叫“碧亞厶”；乾隆時期檀萃所著的《滇海虞衡志》則稱之為“碧霞洗”、“碧霞玭”或“碧洗”；光緒時期，陳性所著《玉記》中稱“碧霞希”；而在清末和民國時期才簡稱為“碧璽”。
清 碧璽頭飾
獨攬朝政的慈禧太后除了對翡翠、鑽石等傾情有加外，還對顏色豐富多彩、變幻萬千的碧璽萬分寵愛。
清 碧璽十八子
清末大太監李蓮英之侄李成武所著的《愛月軒筆記》記載了慈禧死後陪葬物品的情況：慈禧太后“腳蹬碧璽蓮花，重三十六兩八錢，估值七十五萬兩。”慈禧太后腳蹬蓮花，寓意是“步步生蓮”，使亡靈儘快進入西方樂土。此外，慈禧太后的金絲錦被也鑲嵌有很多碧璽。
《愛月軒筆記》又有如下記載：“金絲錦被，制價八萬四千兩，鑲八分珠一百粒、三分珠三百零四粒、一分珠五百粒、六分珠一千二百粒、米珠一萬零五百粒、紅藍寶石大塊者約重四錢者十八粒、小塊者六十七粒、祖母綠五分重者二塊、碧璽、白玉共二百零三塊。略估珠值八十五萬四千二百兩，寶石約值四萬二千兩。”
除了以上兩件極品外，慈禧太后棺中還有很多其他碧璽首飾。據清朝內務府簿冊所載，殮入棺中的碧璽首飾有：碧璽朝珠、碧璽手串、碧璽念珠、碧璽綠玉穿珠菊花、碧璽鎦子、碧璽帽花。這些都是慈禧太后死後用來殮葬的碧璽飾品。其實，作為碧璽迷的慈禧太后，恐怕在活著時即已唸叨著要在自己未來的墓葬中置入碧璽首飾了。
清 碧璽簪子
清朝皇宮檔案《普陀峪金井安放帳》有這樣的描述：慈禧太后建陵時的“穴”位就在慈禧棺槨下面的金井內，其中也存放有大量珍寶。自光緒五年(1879年)3月25日至光緒三十四年(1908)10月15日，陵墓官員曾奉旨先後六次向金井中投放大量寶物，光碧璽類寶物就計有碧璽鑲祖母綠別子一件、碧璽長壽佩一件、碧璽葡萄佩一件、碧璽葫蘆蝠佩一件、碧璽雙喜佩一件和碧璽佛頭塔一件。可見，不論生前還是死後，
慈禧都對碧璽情有獨鍾。以至於，到現在還是倍受人們的喜愛。
清 碧璽雕件
當時世界上碧璽的最大市場在中國。清宮廷造辦處年年到美國的聖地亞哥採購成噸的各色碧璽，這一直持續到1908年慈禧死後才停止碧璽被運往中國。 在中國，工匠將碧璽雕刻成鼻菸壺和其他配件，用以鑲嵌在珠寶中。
清.碧璽飾品
當時聖地亞哥著名的碧璽礦山包括 Tourmaline Queen、Tourmaline King、Stewart、Pala Chief 和喜馬拉雅山。礦主過於依賴與中國的貿易往來，致使在 1912 年清政府瓦解時，美國碧璽貿易也隨之瓦解。 喜馬拉雅礦山停止生產大量寶石。 聖地亞哥的其他礦山，像帕拉的 Stewart Lithia 礦山，仍然零星生產供應寶石級碧璽。
有關碧璽能量——
1、碧璽是佛教七寶之一，又稱為“摩尼寶珠”，在古時候，據說碧璽具有神佛加持的能量，也是最能得到平安、喜樂的代表水晶，透明無色水晶的白色光明，具有心靈平靜及和諧純潔的心智功效，妥善的使用，可以藉助碧璽趕走不安恐懼的情緒，甚至驅散一些在四周的負性能量磁場，用碧璽所製成的念珠、佛像、手珠、墜鏈或水晶球，也是最常被當作“護身符”或“平安符”了。
2、在古埃及，當地的人們深信將碧璽放在往生者的額頭上，可以淨化靈魂。
3、吉普賽人及印地安人認為碧璽是跟大自然溝通的最重要橋樑。
4、甚至在中國氣功裡，碧璽柱也是被當作打坐修行的重要隨身品之一，主要用以打通身體的經骨脈絡或者作為沉思時的結界法器。
5、碧璽的白色光芒在印度七輪瑜珈中主掌最重要的頂輪位置，白色光芒在頂輪會產生持續、穩定的震盪，主掌專心跟提高精神專注力，所以，是印度的七輪瑜珈主要必備的靈脩道具之一。
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