江門陳白沙紀念館——「聖代真儒、嶺南一人」

陳白沙祠在江門市白沙村,始建於1584年,已成為江門市首屈一指的歷史文化品牌。

江門陳白沙紀念館——“聖代真儒、嶺南一人”

陳白沙原名叫陳獻章(公元1428-1500年),明朝中期著名的理學家、教育家、詩人和書法家,陳白沙先生有“聖代真儒”、“嶺南一人”之美譽。

江門陳白沙紀念館——“聖代真儒、嶺南一人”

白沙先生遺下詩作近2000首,進入陳白沙紀念館,大門兩邊長廊內側與紀念館西邊的圍牆上都有不少白沙先生的詩文的石刻,這些石刻是由廣東省和港澳部分著名的書法家親手所書的。

江門陳白沙紀念館——“聖代真儒、嶺南一人”

江門陳白沙紀念館——“聖代真儒、嶺南一人”

前面是一間白沙講學亭,環境舒適,十分清靜。陳白沙一生以教育為主,廣收門徒,興學育人,倡導“自得”“貴疑”子弟近千,賢者逾百。

江門陳白沙紀念館——“聖代真儒、嶺南一人”

陳白沙紀念館再現歷史悠久的真實建築、古色古香,幽雅清靜。

江門陳白沙紀念館——“聖代真儒、嶺南一人”

江門陳白沙紀念館——“聖代真儒、嶺南一人”

紀念館裡展示了“江門市非物質文化遺產概況”,介紹了江門市一些風俗習慣,傳統制作技藝等等。

江門陳白沙紀念館——“聖代真儒、嶺南一人”

江門陳白沙紀念館——“聖代真儒、嶺南一人”

非物質文化遺產介紹了白沙先生所創“茅龍筆”, 是採用新會圭峰山的圭峰茅草為主要材料精心製作而成。距今已有五百多年曆史。

江門陳白沙紀念館——“聖代真儒、嶺南一人”

茅龍筆使其書法獨樹一幟,書法生辣野趣,剛勁有力,筆劃中留有空隙,形成其它書法上難有的“飛白”,別具一格,一洗元代以來柔弱萎靡的書風。

江門陳白沙紀念館——“聖代真儒、嶺南一人”

從“非物質文化遺產概況”展館出來,前面有一伺女,半眯著眼睛趴在一張圓臺上沉思……這兒為什麼會有伺女出現呢?難道我穿越到古代了?

江門陳白沙紀念館——“聖代真儒、嶺南一人”

轉了個彎,來到“陳白沙祠堂”裡面陰森恐怖,這時一個遊客也沒有,前面一個房間有一個假人,將我嚇了一大跳……

江門陳白沙紀念館——“聖代真儒、嶺南一人”

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緊接著一聲關門聲,我馬上轉頭向門的方向望過去,一個面無表情的人走了進來.....

江門陳白沙紀念館——“聖代真儒、嶺南一人”

那人很嚴肅地說:“我們五點鐘關門,請回去吧!”聽到是人說話,這時才稍微鎮定了下來了。紀念館很大,外面還有一個後花園,後花園亭子,種有花草樹木,

江門陳白沙紀念館——“聖代真儒、嶺南一人”

花園的兩旁是陳白沙的故事圖文展覽,這些故事生動形象。

江門陳白沙紀念館——“聖代真儒、嶺南一人”

江門陳白沙紀念館——“聖代真儒、嶺南一人”

轉回大門口門前的右邊,是一個白沙龍桔園,裡面有疍民船,亭臺樓閣,有很多盤景,盤景種的是龍桔。疍民船---疍民,泛指粵、桂和海南一帶以船為家的漁民。船隻多為篷船,篷用竹篾編織,漆以祠油,以防水遮陽。它是置民最基本的生產、生活工具。

江門陳白沙紀念館——“聖代真儒、嶺南一人”

白沙龍桔園----龍桔又稱蟠龍山桔,是新會崖山獨有的灌木品種。龍桔開花結果都非常罕見。更奇的是其枝幹上往往凸起帶狀紋路,環繞樹身,酷似蟠龍,有頭有角,有鱗有紋,有腳有爪,形態各異,蔚為奇觀。可惜來的不是時候,並沒有看到龍桔開花結果。

江門陳白沙紀念館——“聖代真儒、嶺南一人”

正當我要離開陳白沙紀念館時,伺女手拿扇子雍容柔美地站在湖中,別有一番詩晴畫意。

江門陳白沙紀念館——“聖代真儒、嶺南一人”

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