我們生活在一個相反的世界，我們看到的現象都是和更深一層的內容是相反的。例如，我們看到白色的不透明物體，其實是因為物體反射了各個波長的光，也就是說自己吸收很少；而我們看到黑色的物體，情況則剛好相反，它吸收了大部分到達它的光。
我們看到的物質，若稱為明物質，那麼，這就意味著，必定有相應的暗物質。能量也是如此，也應該有暗能量。
對於一個人，過分熱情的，往往內心深處最虛假，而冷酷無情的人，必有熾熱如火的方面。
我們看到好萊塢大片，經常有孤膽英雄的形象。因此，我們“透過”這個現象，似乎看到了美國的本質，說它是宣揚個人英雄主義的國家，它是個人資本主義國家，每個人富得流油，而國家積貧積弱。而對其鄰國古巴，我們處處看到的都是集體主義，每個決定，都是集體作出的，國富民強。
在美國，馬斯克一個人可以搞航天技術，且不說馬斯克腰纏萬貫，有錢有資本去幹這個事，一個重要的前提是他被允許幹這個事。而在古巴，我猜想，幹類似的事情應該是不被允許的，也是不合法的。
而事實上，宣傳個人英雄主義的美國，實際上是個集體的國家。總統雖說是最高統帥，其實沒有什麼權利，是個行政的工作。而處處體現集體主義的古巴，則更像個個人英雄主義的國家，一個人的意志等同於國家意志。
個人英雄主義的國家裡，爭取成為那個有機會表達個人意志的競爭是如火如荼的。比如，誰是正宮娘娘，誰是武林正宗，誰是真正的杜康酒，這是許多文藝作品的內容和素材，也構成了古巴等類似社會存在的基礎。因為只有成為個人英雄的地位，才有機會表達自己的意志。這也不難理解了，在一夫多妻制的時候，名分為何是個大如天的事。母親的名分和地位高，後代也是高人一等。這樣的社會里的競爭，也是爭取那個地位的競爭。在實質上是個人英雄主義的國家裡，個人英雄通過排他方式達到自己的優勢；集體主義的國家裡，各自為政。各自為政的結果是你通過A方法實現這個目標，我用B方法達到更好的效果。各自為政，使社會和技術呈螺旋式前進。
在另外一種情形裡，則剛好相反。
世界就是這樣。
難怪《康熙王朝》的電視劇裡，順治走進“奉先殿”裡就是大笑，質問孝莊：你不覺得這奉先殿裡充滿了荒唐嗎？
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