公元前342-341年間，孫臏與龐涓在齊魏交界之地（今山東省聊城市莘縣大張家鎮）相峙一年多，即著名的“馬陵之戰”。據傳說，為了與遠道而來的強大魏軍周旋，孫臏曾利用自己熟悉地理的優勢擺了個“蛇形十八陣”。兩千三百多年過去，這十八陣地名如今都存在，現屬聊城市的莘縣、陽穀縣、冠縣和東昌府區，只是多數將“陣”字換成了“鎮”字，成了一級行政區劃。
當年“蛇形十八陣”名稱與當今地名都能對的上號，在近現代郵政日戳上亦可體現出來。這十八陣依次為：
張丘陣（今陽穀縣張秋鎮，圖1）；谷山陣（今陽穀縣城區，圖2）；阿城陣（今陽穀縣阿城鎮，圖3）；七級陣（今陽穀縣七級鎮，圖4）；安樂陣（今陽穀縣安樂鎮，圖5）；迷魂陣（今陽穀縣大布鄉大、小迷魂陣村，圖6）；斜店陣（今陽穀縣西湖鄉斜店村，圖7）；定水陣（今陽穀縣定水鎮，圖8）；海霧陣（今東昌府區李海務鎮，圖9）；沙家陣（今東昌府區沙鎮，圖10）；燕店陣（今莘縣燕店鎮，圖11）；河店陣（今莘縣河店鎮，圖12）；馬橋陣（今莘縣河店鎮馬橋村，圖12）；定遠寨陣（今冠縣定寨鄉，圖13）；堂邑陣（今東昌府區堂邑鎮，圖14）；桑阿陣（今冠縣桑阿鎮，圖15）；柳林陣（今冠縣柳林鎮，圖16）；真假陣（今冠縣賈鎮，圖17）。
在這十八陣中，最為著名的當屬迷魂陣，傳說孫臏當年就是坐鎮迷魂陣發號施令。這迷魂陣村是盤陀街，斜向屋，東西南北不分，外地人進村即迷。傳說有一次，外村一個賣豆腐的和一個賣香油的在村中迷了路，兩人轉了一圈又一圈，碰了七八次面，都多次從一個漿線子的婦女旁邊走過。賣豆腐的感嘆道：“這個村賣香油的真多！”賣香油的則說：“賣豆腐的也不少，我都碰見七八個了。”賣豆腐的又說：“不知今天是啥好日子，這村的婦女一個一個的都忙著漿線子。”漿線子的婦女聽了大笑道：“看來你們兩個都迷路了。其實今天只有一個賣豆腐的，一個賣香油的，村裡漿線子的也只有我自己，我已經看著你們從我旁邊走過去七八回了！”最後，還是漿線子婦女找來個小孩，將這兩個人領出了村子。
迷魂陣村舊有關於孫臏的建築物。大迷魂陣有孫臏廟，據說已有一千四百餘年曆史，廟坐北朝南，中間是孫臏塑像，左右為其弟子毛遂和侄子孫燕，並有一站立的青牛。孫臏廟於建國初期被拆毀。在小迷魂陣則有孫臏閣，為兩層磚木結構建築，上層正中是手持天書的孫臏畫像，毛遂在西，手託太極圖，孫燕在東，手執神拂。北牆下半部畫著王凱、杜穆臣、李穆、袁達四員大將，東西牆畫的是孫臏一生行止。此閣建於清順治年間。迷魂陣村現有清代古碑兩通，碑文中說“谷治東北村名迷魂陣者，相傳為孫臏用兵地。神其術數，運其兵法，以迷魏師之魂而奪其魄，以制其命者也。”迷魂陣自古有廟會，時間為農曆二月十五和十月十六，每次四天。孫臏閣曾有清順治年間搭建的戲樓，最常上演的劇目是《孫臏戰龐涓》。陽穀一帶自古就有“二月二，龍抬頭，孫臏下山騎青牛”的民謠。1958年，迷魂陣的廟會活動停止。至今大小迷魂陣的孫姓居民佔絕大多數，他們都自稱是孫臏的後代子孫。建國初期，孫臏閣曾為供銷社所在地，文革初期被拆毀。
迷魂陣以東有許多叫“寨”的村莊，如張巖寨、任巖寨、谷巖寨等，民間傳說當年孫臏還曾在這裡安了“一溜十八寨”，這些村名就是據此叫起來的。
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